satie tangin曼谷一滴 วันดี兩座再建的鼓樓與鐘樓，暹羅的時間觀，與現代化進程（的進逼）鼓樓原建於拉瑪一世，沿襲大城樣式與功能。第一層的大鼓叫 ย่ำพระสุรสีห์ （不知跟海軍會於日暮之時舉行的 ย่ำพระสุรสีห์ 儀式有沒有關，報時功用）。第二層叫 อัคคีพินาศ，與火災警示有關。第三層…Jan 21Jan 21
satie tangin曼谷一滴 วันดี地主爺神龕 ตี๋จู้เอี๊ยะ 的功能性地主爺 ตี๋จู้เอี๊ยะ 是潮汕人的神明傳統，在曼谷許多餐廳、家戶裡都見得到地主爺神龕，在一個熟悉閩南文化的台灣人眼中，那沒有那麼容易被忽視。有很多種說法，尤其是台灣的地基主來源可能是混雜了閩南人及原住民傳統。這個地主爺或地主神位的樣貌，或許反映了潮州傳統…Jan 28, 2023Jan 28, 2023
satie tangin曼谷一滴 วันดี2022年10月，意外的QSNCC曼谷國際書展有事回曼谷一趟，發現遇到書展，而且是在整修完成的詩麗吉王后國際會議中心（因為名字太長，泰國人通常會簡寫為 QSNCC），幸福也來得太突然。Matichon…Oct 23, 20221Oct 23, 20221
satie tangin曼谷一滴 วันดี比丘尼禁入？佛國裡的泰國比丘尼賦權之路今年六月，不丹宗教領袖 Tulku Jigme Chhoeda，向144位女眾授比丘尼戒。在此之前許久，藏傳佛教只有沙彌尼。此舉在藏傳佛教中恢復了佛教的比丘尼傳統。日後，可能會促使更多藏傳佛教團體必須面對此事，恢復比丘尼傳統。Aug 19, 2022Aug 19, 2022
satie tangin曼谷一滴 วันดี曼荼羅的中心 與泰式無所不包的框架 從原人到男性 不是鎔爐而是聚合的族群觀點「印度教的影響和印度文化的影響不能混為一談，印度教做為一種宗教，與曼荼羅做為一種概念一樣，事實上它們不是泰國文化的指導力量。」看到ＭcDaniel這樣寫著，我突然覺得腦子的卡榫有接合上的感覺。答案早就在那裡，是我一直要找泰國宗教裡的印度教。Jul 5, 2022Jul 5, 2022
satie tangin曼谷一滴 วันดี巴利宇宙下的梵文宇宙 : 是性力也是神聖 原來它們竟是同一個字密集研習印度宗教十六週之間，在總算喘得過氣的時候，湧現了印度宗教，與泰國宗教之中我們視之為印度教元素的交叉比對。它們跟原初在印度的樣貌差距有多大，走得多遠，以至於表現成為如今的本土化變貌。而東南亞本土精英又是怎麼選擇自己想用的部分，融合至當地的統治與信仰範示之中。最經典的示範，當…Jul 1, 20221Jul 1, 20221
satie tangin曼谷一滴 วันดี拉瑪六世、因陀羅、文明 Siwilai ，與泰國 Wachirayan 圖書館記得一次，從泰國國家圖書館離開，走路準備搭公車去吃晚餐時，途經舊國會大廈，拉瑪十世的車隊讓交通中斷了。警察說不會那麼快結束哦。好哦。Aug 21, 2021Aug 21, 2021
satie tangin曼谷一滴 วันดีVeeraporn Nitiprapha 與《佛曆西沉與黑玫瑰貓的記憶的記憶》，在缺少記憶的國度裡。去年年初曾造訪台灣的泰國作家 Veeraporn Nitiprapha (วีรพร นิติประภา），在她的東南亞文學獎（S.E.A. Write Award）得獎作品之一《佛曆西沉與黑玫瑰貓的記憶的記憶》中，有著許多不同人視角的華人歷史，ดาว…Aug 31, 20201Aug 31, 20201
satie tangin曼谷一滴 วันดี關於梭羅的華爾登湖經濟學，而我們拿人生大把時間來交換淺快樂要幹嘛？我愛的 Podcast ความสุขโดยสังเกต 在播出四十集結束了，主持人 นิ้วกลม 說打算把內容整理出書，我是一定會捧場的。最後幾集很精采，第三十九集「หรือเราเสพติดเศษเสี้ยวความสุข?（我們是否對淺快樂上癮？）」，是他介紹…Jun 20, 2020Jun 20, 2020
