諸葛亮，又稱諸葛孔明。
相較於正史的「三國志」，我們對於諸葛亮的認識，似乎更來自於小說的「三國演義」，抑或遊戲，只不過我對於遊戲接觸不多，也不甚了解，便不再多做贅述。
關於這篇文章，我想許多人都已在求學的路上讀過、也考過，不論是否真的受到感動，還是讀來無感，就只是為了應付考試，都無妨，重點對於這篇文章，不管深不深刻，至少，都有些印象。
基於這點，比起我再去為這篇文章寫些心得、寫些解讀，我更想從作者 — 陳茻，切入的角度：「說明」，或者該說「說服」談起。
出師表師之所以誕生於世，其原因是為了北伐曹魏，復興漢室政權，但要北伐就必須出兵、必須發動戰爭，也就勢必會耗費不少金錢、人力，這對於一個國家來說，都是一個極大的負擔，更別說發動戰爭，還可能因為結果的失敗，造成國力耗弱，反倒成了其他國家覬覦的對象，成為任人宰割的砧上之肉。
除此之外，以皇上「劉禪」的角度來看，蜀漢的地理條件、豐饒物資，若不打著興復漢室之名，汲汲營營於逐鹿中原，而專心於內政，亦能成為一方之霸，使其餘二國不敢小覷，貿然侵犯
另一方面正如作者所言，那些身居要職，從小便生長於蜀的蜀人，不一定有北伐曹魏的意識，想使這些人信服及支持，以及皇上「劉禪」的同意，如何「師出有名」，就成為一個極重要的問題。
因此，要怎麼說明北伐的正當性、正統性，以及「說之以理，動之以情」的說服，使北伐之事由諸葛亮的個人意志、個人理想、個人信念，個人對先帝 — 劉備遺志的達成，轉為上至皇帝，同意北伐；中至朝臣，支持戰爭；下至百姓，為國獻身，就是一門關於說明理想，說服他人認可的學問。
這一點換到現代來看，便是政治人物在每一次構思方針、作出決定、落實政策之前，都必須將自己的想法、自己的理念、自己的立場，和自己想要達成的結果，與所帶來的利益為何？梳理清楚，好好整理一番，以利於向民眾說明，獲取民眾的贊同，降低反彈的聲浪。
由此觀之，無論是封建時代或民主社會，也無論是發動戰爭或推行政策，身為一名政治人物，就有義務，也必須承擔說清楚，講明白的責任，不能僅是個人想怎麼做，就怎麼做，完全忽視他人的意願、他人的想法。
更進一步來說，是他人可能的擔憂、可能的疑慮、可能的害怕和不信任，導致偌大的阻力、偌大的爭論，燃燒成敵意、燃燒成反抗的燎原之火。
當然，不只是政治人物，若將這點放在更廣闊的眼界來看，其實日常生活中的待人處世，又何嘗不是如此呢？
