Випассана - как она есть
Личный опыт. Часть 2
День 6
Спал не спал — непонятно, после того, как лег в кровать часа 3 точно не мог уснуть. Только закрываю глаза автоматически погружаюсь в медитацию, настолько обострился ум! На двух часовой сессии, оттачивая технику, заметил прогресс: сканирование уже получается более мягче и гладко. Вспомнил как пытался это делать впервые: кочки, ямы, кюветы, ум постоянно прыгал и отвлекался. Радуюсь и тешусь как дитя тому, что получается☺ Ощущения пока слабые и мутные в виде пульсаций, немоты, и тепла. Порой возникают тонкие вибрации в виде “змеек” и зуда. Настроение хорошее, половина пути пройдено, осталось еще 5 дней. Мысли о будущем всё же присутствуют, ловлю себя на этом.
Бирманцы очень открытые люди, к тому же и без комплексов: все иностранцы уже привыкли к тому, что они публично, не стесняясь, громко отрыгивают и пукают ☺ Особый шарм мужчинам придают их национальные, традиционные юбки-лоунджи. Эти лоунджи очень практичны при жаре, всё очень хорошо проветривается.
На четвёртой дхьяне медитатор достигает пробуждения или бодхи, а также достигает освобождения от страданий (духкха) и удовольствий (сукха). Данная стадия также называется в текстах стадией “законченного совершенства умиротворения и осознавания” (упеккха-сати-парисуддхи). На данной стадии реализуемо постижение панньи с помощью наивысшей “ясности” и “различающей способности сознания”.
Поза адхитхана (поза без движений) даётся уже легко, сегодня получилось медитировать в ней 2 сессии подряд. Правда после таких сеансов болят коленные суставы и спина. Во время часовой сессии, мне удалось завершить два цикла сканирования (1 цикл: от макушки до пальцев ног).
На завтрак был вкусный суп с лапшой и десерт из фруктов (бананы, манго). На обед был рис с непонятными овощами (постоянно ем то, что не знаю). Еда тут очень хорошая. На чайных перерывах в 17:00, дают свежий сок и сладости (сладкие комочки со специфическим вкусом).
После вечерней лекции, как обычно добавились новые детали по технике. Прежде я сканировал вниманием отдельные крупные части тела: лицо, шея, грудь и живот, от плеча правая рука, потом левая рука, спина, правая нога, левая нога. Теперь внимание необходимо раздваивать на две парные части тела. Например: одновременно сканировать от плечей две руки, грудь и живот со спиной, две ноги сразу. В принципе получается, но надо практиковать. Очень сложно продолжительно и настойчиво медитировать, когда появляются мысли о еде, о предстоящем завтраке или обеде. Враги медитации: влечение, отвращение, сон.
Начинаю уставать от сессий. Еще думаю о дне, когда закончится курс. Ежедневно медитировать по 10 часов - очень тяжелый труд. Всё это жалобы и попытки убежать от процесса прибывания в реальности. Главное не поддаваться и не следовать этим влечениям. Появилось желание поговорить с кем-то, уже 6 дней как молчу. Вспоминаю конференции по психотерапии, где можно было говорить сколько влезет.
День 7
Проблемы со сном все продолжаются, опять не мог уснуть часа 3. Что я только не пробовал: считал, визуализировал приятные и теплые объекты, потом начал придумывать сюжет для сна — напрасно. Как только я приближался к рубежу и вот-вот клонило ко сну, тут же ум переключался и возвращался в осознанное состояние. Потом я оказался в состоянии между бодрствованием и сном, неким осознанным сном, но ум опять переключался в сознательное состояние. Не знаю как, но в конце концов, долго боровшись с умом, победил и под утро я уснул.
Утренняя 2-ух часовая медитация самая длинная, если не настроен на работу, её очень сложно отсидеть. На этой сессии во время первой половины сеанса, мне не хватало терпения, появилось влечение встать и выйти. Но вторая половина прошла успешно, я погрузился в состояние упекха (невозмутимость и нереагирование, на мой взгляд аналог в западной философии атараксия) и продолжал сканировать тело. Интересно, насколько ближе я нахожусь к Источнику находясь в этом состоянии?
Завтрак был плотным, я впервые съел добавку. Трудно перечислить все ингредиенты, но в еде присутствовали картошка, листья салата и горох, остальное мне не знакомо☺ На десерт был виноград.
Возвращаясь со столовой, наблюдал как мама-собака кормит грудью своих щенков. Вспомнил что пару дней назад их кормил отец, отрыгивая пищу☺ Вчера был свидетелем того, как ворона прячет пищу в листьях (они делают запасы). Вообще живности тут очень много и она повсюду. Ночью пока я не спал, слушал перекликивающихся между собой небольших ящериц под потолком. С раннего утра всё оживает и нарастающий гул щебета, свиста, криков, улюлюкиваний, смеха и воя будит всё вокруг. В первый день было непривычно, потом привык. Звуки описать очень сложно, но у нас таких нет, кроме вороны. Они очень разные, я насчитал больше 6-ти ярко выраженных щебетаний. Особенно запомнился звук, похожий на обезьяний. Если долго вслушиваться, открываются новые уровни восприятия и замечаешь повторяющиеся паттерны — красивый птичий язык.
На второй сессии после наставлений учителя, меня и еще 20 человек направили медитировать в индивидуальные кельи, что находятся в пагоде на холме. Учитель, наблюдая за прогрессом учеников, выбрал наиболее старательных и через своих помощников вручил записки, где было сказано в какое время можно использовать эти кельи. Медитация там прошла очень продуктивно, на очень глубоком и тонком уровне. В кельях очень тихо и ничто не отвлекает.
Выходя на улицу после глубокой медитации, ты полностью растворяешься в осознанности, бытии и прибываешь в моменте здесь и сейчас. Дуновение ветра проходит сквозь всё твое существо. Обострены все 6 чувств, особенно ум. Сохраняешь невозмутимость и полную уравновешенность. Неописуемое состояние…
Вечером была лекция о дхамме, и о… сне! Я получил все ответы на вопросы касательно бессонницы. В обычной жизни, чтобы полностью восстановиться и отдохнуть я сплю по 7 часов. Но тут по-другому, идет глубокая “операция” на ум, поэтому он обостряется и пребывает почти всё время в осознанном состоянии. Из-за этого сложно уснуть, но можно дать телу и уму отдохнуть. В лекции рассказали, как это можно сделать. Я перестал бороться с умом, когда лёг спать, просто погрузился в легкую медитацию и обнаружил, что тело уснуло. Ум был в осознанном состоянии и наблюдал как спит моё тело. Через 2 часа он отключился.
Мифы и страхи
Вопрос: Я где-то читал, что медитация это кислородное голодание мозга, приводящее к эйфории.
Ответ: Думаю, что умеренная гипоксия о которой идёт речь имеет место быть, и последствия могут быть разными, от нарушения сна до галлюцинаций. Всё зависит от уровня осознанности медитирующего. Но на мой взгляд не подготовленному уму требуется больше практики, для того чтобы достигать продолжительной концентрации, а следовательно пребывать в состоянии приводящему к умеренной гипоксии, которая кстати не задерживается долго (сессии с перерывами видимо не зря так разработаны). Это подтвердили другие участники-новички, которые мало говорили о том, что они достигали глубокого состояния медитации — невозмутимости. Я практиковал целый год ежедневно по 30–60 мин прежде чем пройти курс. И в последние 5–6 месяцев в 35% случаях достигал состояния глубокой медитации, когда дыхание становилось еле слышимым, но это не приводило к нарушению сна или каким-либо галлюцинациям.
День 8
Утром чувствовал себя очень бодро и “отдохнуто”☺ Ночью впервые шел дождь, свежий воздух поднял настроение!
Санкары- духовно-душевные реакции, обусловленности ума или волевые импульсы. Санкара является продуктом реагирования ума на приятные и неприятные ощущения, возникающие в результате взаимодействия ума и материи (контакт органов шести чувств с объектами внешнего мира). Санкары отвращения умножаются и перерастают в ненависть, гнев, злость и агрессию. Санкары влечения также размножаются и трансформируются в привязанность, зависимость, страсть и желания.
Дождь продолжался, было прохладно и свежо. На утренней медитации осознал важные вещи: тонкие ощущения, которые возникают являются санкарами влечения, грубые - санкарами отвращения. Необходимо за ними просто наблюдать и они слой за слоем постепенно исчезают. Согласно Будде, эти санкары влечения и отвращения являются ядром всех страданий. Сохраняя невозмутимость (упекха), помня закон непостоянства (аничча), наблюдая и не реагируя, медитирующий избавляется от них в корне. При регулярной практике санкары выходят на поверхность в виде этих тонких и грубых ощущений.
3 сессии подряд медитировал в состоянии упекха, но мысли о будущем отвлекали. Так много хочется рассказать всем об этой удивительной и работающей технике. Интересно, какие будут последствия?
Следуя предписаниям теперь медитриую и в свободное время: при ходьбе, во время еды и любых других действиях. Нужно просто осознавать всё, что делаешь и наблюдать за ощущениями. Во время сессий тонкие приятные ощущения у меня возникают по всему телу, в разных местах, но более выражено и чаще, появляются в области лица, подбородка и в ногах. Грубые плотные образования, с ощущением боли, дискомфорта, возникают чаще в области спины и ребрах в левом боку. Иногда они появляются в пояснице, но уже реже. Один раз за сессию пробую сканировать тело “свободным потоком”, получается охватывать все части. Только что на сессии провел эксперимент: попробовал осознать всё тело целиком - получилось! Другими словами, я сфокусировал внимание не на одной части тела, а на всех частях одновременно. Правда это длилось всего лишь 5 секунд.
По правилам вести дневник во время курса запрещено, но я во время перерывов ловил моменты, когда Фрэнка (руммейт, бывалый студент из Шотландии) в комнате не было, тогда я кратко и тезисно фиксировал свои наблюдения. Если бы я не освобождал ум от мысли, которые накапливались, то пользы от них было бы меньше. Позавчера я решил достать блокнот в присутствии Фрэнка и начал писать заметки открыто. Сегодня, когда я в очередной раз записывал наблюдения, Фрэнк тоже достал блокнот и стал писать, видимо у него была такая же тайна☺
Жарко, потею часто, поэтому стираю одежду почти каждый день. Сегодня был момент радости: постирав футболку, я повесил её сушиться на улицу и обнаружил на ней шерстинку Пэрис☺ (настолько глубоко укоренилась эта санкара влечения переросшая в привязанность).
Вечером перед лекцией Фрэнк выходил из комнаты и чуть не наступил на черного скорпиона, который был у нас на пороге! Но к счастью, всё обошлось. Мы его поймали, отнесли в безопасное место и отпустили.
День 9
Это последний день серьезной медитации. Завтра будем изучать и практиковать новую и абсолютно другую технику метта-бхавана (о ней подробно читайте День 10). Последние 3 дня в области спины ниже лопатки, наблюдаю грубое, тяжелое образование с ощущением боли и немоты. Согласно учению, это старая укоренившаяся, глубокая санкара, вылезла на поверхность (возможно это гнев). Наблюдая её, я старался быть невозмутимым и не поддаваться реагированию. В моменты, когда всё-таки я испытывал отвращение к этой санкаре, образование становилось больше, более того боль усиливалась. Согласно учению, если реагировать на грубые ощущения отвращением, то они умножаются, старые санкары порождают новые, подобные ей самой. Очень сложно не испытывать отвращения к тому, что является негативным (согласно старому поведению ума). В технике очень важны два элемента: осознанность и невозмутимость, два крыла без которых нельзя взлететь.
Я всё чаще думаю о предстоящем путешествии, и о том как снять ролик об итогах прохождения курса.
Мифы и страхи
Вопрос: Мне знакомые рассказывали, что во время лекций идет ненавязчивая реклама пожертвований, так ли это? Правда, что у новых студентов прошедших курс в первый раз, не берут пожертвования?
Ответ: Во время лекций нету навязчивой рекламы пожертвований, но есть упоминание развития одной из парамит (качеств которые надо развивать на пути к просветлению), дана парамиты, щедрости . На 10-й день, они конечно показательно выставляют на всеобщее обозрение стол, где принимаются пожертвования, упоминая о том, что это “доброе дело” и плюс к вашей карме. Пожертвования — сугубо личное дело каждого. Я проходил курс впервые, и после окончания решил внести пожертвования. Персонал центра принял мои пожертвования без раздумья.
Четыре стадии практики випассаны. Первая стадия предполагает работу с ощущениями на поверхности тела. Сканирование происходит сверху вниз и снизу вверх, как отдельных частей тела, так и всего тела целиком. Начиная наблюдать за грубыми и тяжелыми ощущениями, медитатор переходит к стадии, когда помимо грубых, появляются еще и тонкие ощущения. Затем грубые ощущения исчезают, остается наблюдать только за тонкими. Первая стадия заканчивается “свободным потоком” по всему телу, где нет слепых зон. Вторая стадия — сканирование вниманием внутри тела. Направление может быть разным: сверху вниз, справа налево, по диагонали и т.д. После того как медитатор достигает стадии “свободного потока” во всём теле (без грубых ощущений и слепых зон), он переходит к третьей стадии сканирования позвоночника. Если во время сканирования возникают блоки, слепые зоны, необходимо минуту-две задержать внимание на этом месте и продолжать дальше, до тех пор пока не будет “свободного потока”, ощущения полной растворимости тела (бхагана нияна). Представьте себе, что тело-это поток воды, а “свободный поток”- капля чернил, опущенная в эту воду, которая её окрашивает. На четвертой стадии всплывают глубоко укоренившиеся в подсознании санкары. Работа с ними та же: осознанное наблюдение, невозмутимость, нереагирование и не порождение новых санкар. После этого наступает полное очищение ума.
Заканчивается девятый день. Осталось всего несколько часов медитации. Сканировать “свободным потоком” получается голову, руки, ноги и область торса. На спине до сих пор ощущаются грубые образования, но уже меньше. Завтра последний день курса, неужели я смог выдержать?
День 10
Утро началось по старой программе, в 04:30 утра была последняя двухчасовая медитация, после завтрака была ещё одна в позе адхитхана, а в 9:00 утра началась новая лекция.
“Логичным завершением медитации випассаны является метта-бхавана, развитие благожелательства к другим. Ранее мы, может быть, выражая такие чувства ограничивались словами, а в глубине ума длился прежний процесс страстного желания и отвращения. Теперь этот процесс реагирования до некоторой степени остановлен; прошла старая привычка эгоизма и благожелательство естественно изливается из глубин духа. Со всей силой стоящего за ним чистого ума это благожелательство может проявлять огромную мощь в созидании атмосферы мира и лада во благо всех.”
Уильям Харт “Искусство жизни. Медитация Випассана, как ее преподает С.Н.Гоенка”
Принцип этой техники очень прост, метта бхавана практикуется каждый раз после сессии випассаны. Применяется разного вида визуализация и вербализация с повторением коротких предложений. Например: “Пусть все живые существа будут счастливы”, “Пусть все живые существа освободятся от неведения и страданий”, “Пусть они все обретут истинную любовь, гармонию и мир”, “Пусть все они узнают о дхамме” и т.п. Если в конце сессии випассаны “свободный поток” проходит по телу без каких либо слепых зон, блоков и грубых ощущений, то можно приступать к метте сразу, которая длится всего несколько минут. Если же все-таки есть грубые ощущения, то следует немного передохнуть, тогда грубые ощущения исчезнут и можно перейти к медитации метта. Во время этой медитации будут проявляться ощущения тонких вибраций по всему телу (у меня они появляются в позвоночнике, движутся снизу вверх). Первая сессия метты прошла безрезультатно: тонких вибраций почти не ощущал.
Я вышел на улицу после сессии и на лице появилась улыбка ☺Была ли эта улыбка от того, что наконец-то можно говорить, или шла из глубин очищенного ума, духа и настоящего меня, не важно, но чувствовал себя легко, свободно, радостно и счастливо!
Какое-то время, как и многие, я не решался начать говорить, обет молчания, который длился 9 дней оставил свой отпечаток. Переполненный позитивной энергией, я пришёл в комнату и начал это писать. Человек уже наделен всеми необходимыми качествами: любовью, состраданием, эмпатией, но они на глубоком уровне заблокированы загрязнениями. Випассана — инструмент, с помощью которого можно очистить себя от этих загрязнений.
Целый день я общался, знакомился, брал интервью у студентов. Радовался и сопереживал процессам других участников. Все 9 дней мы проводили тончайшую и глубокую “операцию” на ум, разговоры и общение были как “бальзам на рану”.
Мифы и страхи
Вопрос: Мне знакомый рассказывал, что на последний день у людей зашкаливает уровень счастья и они вступают в особые отношения друг с другом ☺ Это правда?
Ответ: На 10-й день действительно чувствуешь себя счастливым и на это влияют разные факторы. В первую очередь кардинально меняется режим дня, можно наконец-то говорить и общаться с другими участниками. Благодаря медитации Метта испытываешь искренние положительные чувства и хочется ими поделится со всеми, хочется всех любить и всех прощать (похоже на переживание катарсиса на психотерапиях). Условия, в которых участник пребывает все 9 дней положительно сказываются на его физическом состоянии: чистый воздух, легкая еда и т.д. Почти все ограничения сняты, нет больше жесткого режима, ощущение приближения полной свободы.
Что касается особых отношений с другими, то у меня сложились близкие дружеские отношения со многими участниками курса, некоторые из них даже присоединились к моему путешествию после курса. Об этом я буду упоминать в следующих постах.
Были еще 2 сессии медитации, 1 лекция и просмотр фильма про практику випассаны в тюрьмах Индии и США.
Поговорив с управляющим менеджером, я договорился завтра взять интервью у учителя. И еще одна приятная новость: на курсе был старый студент, который уже 25–й раз проходит обучение. Он оказался потомком одного из старых учителей випассаны линии Леди Саядо. Пообщавшись, он предложил посетить старый монастырь недалеко от Янгона, где монахи обучают ранней традиционной випассане, отличающейся от данной техники методами визуализации. Может получиться пообщаться с учителем и взять интервью.
Вот и подошёл к концу 10-ти дневный курс медитации. Для того чтобы дать полную оценку эффективности випассаны, необходимо больше времени. Однозначно могу сказать, что в таких идеальных условиях как здесь, процесс очищения идёт намного быстрее и эффективнее. Завтра я возвращаюсь в мир, где нет таких условий и дальнейший прогресс зависит только от меня. Покидаю это место радостным, воодушевлённым и глубоко осознанным ☺
Читайте продолжение в третьей и заключительной части
