17. Образ Николая Ставрогина в идейно-художественной концепции романа Ф. Достоевского «Бесы».

Нигилизм героев Достоевского существенно отличается от нигилизма Базарова. По Достоевскому, бесы нигилизма обитают там, где нет строгих критериев для различения добра и зла, где люди, потеряв свои убеждения, приспосабливаются к условиям и ведут себя согласно моде, общественному мнению или своим корыстным интересам.

Герой типа нигилизма по Достоевскому — это Николай Ставрогин, который выказывает пренебрежительное отношение как к утверждению, так и к отрицанию; который впадает в безразличие к миру и разочаровывается во всех ценностях до такой степени, что начинает думать, что не существует ни одной цели, заслуживающей того, чтобы ее достигнуть. В своих черновых набросках к роману Достоевский описывает Ставрогина так: «Князь — мрачный, страстный, демонический и беспорядочный характер, безо всякой меры, с высшим вопросом, дошедшим до “быть или не быть?”» [3, С. 196]. В отличие от других представителей нигилизма, чья насмешка всегда направлена против других, Ставрогин презирает самого себя в такой же степени, как и других. Потеряв всякий интерес к миру, он предстает как сторонний наблюдатель своих собственных стремлений, которые могут привести его как к добру, так и ко злу. Это отсутствие альтернативы превращается во всеобъемлющее безразличие, которое не останавливается ни перед какой опасностью, не подчиняется никакому запрету и не преклоняется ни перед каким авторитетом, каким

Так, в порыве самоуничижительной откровенности Ставрогин описывает Тихону наиболее постыдные и позорные события своей жизни. Например, как он украл 35 рублей — всю плату за месяц у бедного чиновника, который был его соседом. В другой раз он решил, что потерял свой перочинный ножик, о чем и сказал хозяйке квартиры, у которой снимал комнату, и та подумала, что нож украла ее дочь Матреша, тогда она бросилась искать веник, чтобы высечь ее. В этот момент Ставрогин нашел нож на кровати, но, однако, ничего не сказал, и девушку жестоко избила мать.

Разрушение личности Ставрогина достигает своего апогея в соблазнении хозяйской дочери, которой было всего 12 лет. Когда он соблазнил Матрешу (по странной прихоти, непонятной ему самому), девочка почувствовала ненадолго восторженность, но затем впала в такое глубокое отчаяние, что Ставрогин понял, что она считает себя ужасной грешницей, достойной смерти за то, что убила Бога. Но вместо того, чтобы ощущать сострадание, искуситель почувствовал ненависть к своей жертве не столько из-за страха перед ответственностью за свой постыдный поступок, сколько из-за потери уважения к самому себе. После нескольких дней болезни, вызванной потрясением от насилия, девочка решила покончить с собой.

Осознание собственной ничтожности и порочности привело Ставрогина к крайней душевной пустоте и потере самоуважения.

Персонаж Ставрогина — живое воплощение философии абсурда, он представляет собой апофеоз безрассудства.