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Luciana Balbuena (Comunicación y Difusión)
Instituto Tricontinental de Investigación Social
5 de noviembre de 2019

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Creación heroica de las nuevas generaciones
El Instituto Tricontinental de Investigación Social publica un nuevo dossier sobre los desafíos de los movimientos populares frente a la ofensiva neoliberal en América Latina

Desde hace unos años, los pueblos de América Latina y el Caribe afrontan una nueva avanzada del imperialismo y del capital, de las derechas y de los proyectos neoliberales y conservadores. Esta ofensiva, que promueve un renovado proceso de recolonización de nuestros países, surge de la necesidad del imperialismo y del capital de recuperar posiciones en el continente, y condujo a favorecer una nueva oleada de proyectos neoliberales y de derechas de carácter ultra-conservadores o pseudo-fascistas que vienen disputando la hegemonía política a escala nacional en diferentes países avanzando sobre los trabajadores y los pueblos, sus derechos y condiciones de vida.
Por otra parte, los ciclos de luchas sociopolíticas recientes, particularmente intensos en Ecuador y Haití (a lo que se suma las protestas en Chile de los últimos días), señalan las resistencias populares que se levantan hoy frente al programa único de esta ofensiva neoliberal y los organismos internacionales que lo impulsan, como el Fondo Monetario Internacional.
Estas contraposiciones plantean para los movimientos populares y el pensamiento crítico nuestroamericano la necesidad de reflexionar sobre la actualidad y las tendencias de estos procesos y sobre los caminos y futuros posibles para la labor emancipatoria.
Nuestra América Latina y Caribeña, entre la ofensiva neoliberal conservadora y las nuevas resistencias es el último dossier del Instituto Tricontinental de Investigación Social donde compartimos las conclusiones del I Seminario Latinoamericano que llevamos adelante desde las Oficinas de Brasil y Argentina de Tricontinental.
A lo largo de todo el siglo XX y hasta la actualidad, el pensamiento crítico de Nuestra América se ha caracterizado por una extendida elaboración teórica a partir de la reflexión sobre la práctica política y sobre los desafíos que afrontan los pueblos, los sujetos subalternos, y lxs explotadxs y oprimidxs: desde las luchas contra la dominación colonial y por la independencia de los siglos XVIII y XIX hasta los procesos de liberación nacional y social y de cambio social bajo las banderas del socialismo del siglo XX.
En los años ’60 la producción teórica se renovó al calor de un intenso ciclo de luchas sociopolíticas y particularmente tras la Revolución Cubana y la ola revolucionaria que su paso abrió. Ello implicó, en particular, una revitalización del marxismo latinoamericano que planteó un aporte creativo al debate regional y global con un carácter crítico y contrapuesto al difundido por la URSS en ese tiempo; que incluyó: la perspectiva de las teorías de la dependencia, de la filosofía de la liberación, de la colonialidad del poder, de la ecología política latinoamericana, del feminismo popular, de la pedagogía del oprimido, y de un nuevo constitucionalismo transformador de la matriz liberal colonial del Estado nación.
En la actualidad, el pensamiento crítico afronta el desafío de reflexionar sobre las características de la ofensiva neoliberal y las resistencias populares que se levantan frente a ella. Y en esa dirección se pregunta sobre:
- En qué medida ello puede significar un cambio en las relaciones de fuerza regionales y los inicios de un ciclo de conflictividad social amplio similar al experimentado en la región entre fines de los años 90 y principios de los 2000 y, particularmente, sobre las especificidades de estos movimientos y protestas que los diferencian de lo acontecido en el pasado próximo;
- Cómo impulsar una subjetividad alternativa, antineoliberal, antiracista, antipatriarcal y anticapitalista, así como también, cuáles son los retos que interpelan a los procesos de organización popular;
- Cómo afirmar y reflexionar sobre la paz y la potenciación y politización de los lazos sociales solidarios y comunitarios;
- Cómo aportar a una mirada integral de las opresiones de nuestros pueblos y poner las políticas de identidad en una perspectiva revolucionaria;
- Cómo construir una espiritualidad alternativa, que dispute los sentidos de vida y sociabilidad y construya valores y ética socialista por encima del consumismo, el individualismo y los malestares del proyecto neoliberal.
- Cómo construir las salidas efectivas respecto del endeudamiento externo, la financiarización y el extractivismo que se yerguen hoy como una nueva espada de Damocles a nivel regional.
Nuevo dossier del Instituto Tricontinental de Investigación Social: Nuestra América Latina y Caribeña, entre la ofensiva neoliberal conservadora y las nuevas resistencias

“Partiendo de un recorrido de la historia del pensamiento nuestroamericano, este dossier examina la coyuntura actual de América latina y el Caribe proponiéndose identificar algunas de las tendencias, interrogantes y nudos centrales que se le plantean hoy al hacer y pensar emancipatorio. Entre el análisis de las características que asume la ofensiva neoliberal conservadora y el señalamiento de las nuevas resistencias populares y las disputas políticas que se despliegan en la región el texto propone una agenda de problemáticas indispensables para la reflexión y el debate del pensamiento crítico.” José Seoane, Coordinador de la Oficina Buenos Aires.
El Instituto Tricontinental de Investigación Social es una institución interregional impulsada por movimientos y organizaciones populares de Asia, África y América Latina. Se propone ser un punto de apoyo y enlace entre la producción académica y los movimientos políticos y sociales a fin de promover el pensamiento crítico y estimular debates e investigaciones con una perspectiva emancipatoria desde el Sur global.
Todos nuestros materiales se producen en inglés, español y portugués.
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