Иногда совершенно непримечательные места таят в себе невероятно богатый и ценный клад информации. Всегда стоит получше проверить сначала, прежде чем отказываться от поездки в какое-нибудь неизвестное ранее место. В Ненецком автономном округе есть покинутое в 60-ых годах городище, ставшее одним из главных исторических и культурных мест Севера. Не буду указывать тип селения, так как сложно это сделать, были здесь и село, и острог, и посёлок, и город, и деревня за всю свою богатую историю. Речь пойдёт о Пустозерске.

Добраться сюда не так сложно, если за окном трещит мороз и есть снегоход. Дорога от Нарьян-Мара занимает минут 30–40, придётся немного потрястись в деревянной ладье, восседая на шкурах оленя и кутаясь в специальную накидку, а если повезёт — провести время более спокойно, в специальном прицепе к снегоходу, напоминающем кибитку. В любом случае, дорога, проторенная снегоходами по замёрзшей Печоре, а потом петляющая между невысоких берёзок, зачаровывает. В полном сосредоточении, не давая себе расслабиться из-за постоянных подпрыгиваний на кочках, пытаешься не упустить из виду снежные барханы и чёрные, словно вены кривые веточки деревьев. Скупая и аскетичная красота севера бьёт прямо в душу силой, будоражащей мысли в голове и осознание своего крохотного положения относительно всей необъятной земли.

Городок стал подпирать небо с 1499 года, когда был основан острог военной экспедицией, отправленной в устье Печоры указом Ивана ||| . Заложен был на мысу озера Пустое, отсюда и происхождение названия. До устья Печоры отсюда около 100 километров. В течение трёх веков город активно развивался благодаря богатым торговым путям и связям. В городе жили чиновники и военные, несшие пограничную службу.

Согласно книге-платёжнице «Поморские Пустозерские волости», датированной 1574–1575 годами, в Пустозерске имелось «русских — 92, пермяцких — 52, а всего — 144 двора, а людей в них русаков и пермяков — 282 человека», то есть с учётом женщин и детей население города составляло до 500 человек.

Так как земледелие в условиях мест с затяжной и томительной снежной пургой отсутствует как вид деятельности, население занималось рыбной ловлей, охотой, животноводством, промыслом морского зверя и торговлей. Отдалённость города и северные суровые погодные особенности, закаляющие и проверяющие на прочность всякого, кто пытается добраться до этих мест, послужили прекрасным поводом для организации ссылки и заключения повинных в разных деяниях или по умыслу государства людей. Среди заключённых можно отметить участников восстаний Кондрата Булавина и Степана Разина.

Одним из ключевых исторических событий, о котором вспоминают применительно к Пустозерску, будет ссылка в эти северные остроги старообрядца протопопа Аввакума вместе с группой единомышленников. В стенах городской крепости он создаст своё “Житие протопопа Аввакума, им самим написанное”. Судьба так сложится, что этот город бесконечных северных ветров и скудной растительности станет местом его кончины, где протопоп и группа его сподвижников будут казнены по указу градоуправляющего 14 апреля 1682 года через сожжение в срубе. Гораздо позже, уже в 1991 году старообрядцами древлеправославной Гребенщиковской общины из Риги на месте казни поставлен «осмиконечный» лиственничный крест.

Но это не все знаковые отметины этого древнего города. Есть ещё как минимум одна интересная деталь: это яркий человек, житель Пустозерска — Иван Александрович Кожевин (1846–1928 гг.). Крестьянин-промышленник, он занимался торговлей, морским зверобойным и рыбными промыслами. Получая от оборота значительные средства, поддерживал благотворительность и помогал в развитии города. Помимо сильной личной биографии, его выделяет история со спасением экипажа английского судна “Sternen”, которое доставляло рельсы для строительства Сибирской магистрали и на обратной дороге потонуло при неудачных погодных и морских условиях во льдах. Кожевин смог организовать вывоз замерзающих моряков с берега моря и определил на проживание у себя в доме и окрестных домах города. Затем через Архангельск моряки благополучно добрались до Англии, за что через некоторое время Кожевин удостоился двух наград: со стороны Английской и Российской царствующих династий за спасение экипажа в трудную минуту.

Во время посещения Санкт-Петербурга Иван Александрович был приглашен на прием к начальнику гидрографической службы России А.И. Вилькицкому. Добродушный хозяин преподнес ему серебряный бокал с позолотой, а для супруги — чайный прибор на одну персону работы австрийских мастеров. Этот прибор передается по наследству из поколения в поколение рода Кожевиных, как семейная реликвия.

К сожалению, до наших дней памятные медали не дошли, так как,
вероятно, были утеряны во времена голода и обменяны на продовольствие. Но за поступок негоциант был окрещён среди местных отрядов МЧС первым спасателем в крае, и в наше время подразделение его последователей следит за должным сохранением памятного креста на погребении Кожевина.

После подобного разросшегося вводного экскурса в историю станет понятно, какие ощущения могут возникнуть, если оказываешься в подобном месте в дни снежной вьюги и крепкого мороза. В конце снегоходного маршрута стоят две деревянные бревенчатые постройки: одна — церковь, а вторая — что-то вроде гостевой клети с печкой и столами-скамьями, где вполне можно обогреться, поесть и переночевать при нужде. Надев снегоступы и снарядившись палками, можно обогнуть строения и отправиться в сторону широкого снежного пустыря, прореженного столбами разных крестов — практически единственным свидетельством существования города на этом месте. Закрываясь маской и капюшоном, противоборствуя ветру, делаешь шаг за шагом по снежным барханам, петляя между острых треугольников деревянных крестов. Редкие сухие травинки и колоски, пробившиеся сквозь снег, низовая пурга, несущая миллиарды снежинок белой дымкой по ногам, огибая и прикрывая неровности земли, бесцветные потрескавшиеся древки могильных крестов, а чуть поодаль — яркие голубые, каждый своей формы. Суровая северная непогода, тяжесть истории, событий и людей в этом месте, гигантский пустырь с каменным постаментом — словно центром когда-то крупного поселения — и яркие, прорезающие вьюгу солнечные лучи — всё объединилось вместе в этот момент и дополнило друг друга, создавая атмосферу грубую, меланхоличную, но тяжёлую и значимую. Монумент сложен из белых камней церкви, которая в этом городе и находилась. С памятной табличкой, небольшой покосившейся скамьёй это центр всего, что осталось от города.

Блуждая между крестов, размышляя о пропитывающей это место истории, невольно переносишься в то время. И в ту же минуту вокруг в мыслях шумят дворы крестьян, звон церкви и всё та же снежная пурга, что и сейчас, несётся невероятно быстро вдоль земли. Но скоро возвращаться, а впереди ещё много мест, скрывающих тайны прошлого.

Отдельное спасибо за помощь в подготовке путешествия Жорову Никите, Пищулову Сергею, а так же за редактуру текста.

Подготовлено на основе информации из энциклопедии “Wikipedia” , а так же материалов с сайта Историко-культурного
и ландштафного заповедника “Пустозерск”.