Про золоту середину

Захоплюєтеся навчаннями Ошо і цитуєте Карнегі? Але слідували вони самі власним теоріям? Виявляється, життя авторів методик, відомих в усьому світі, часто відповідає виразу «швець без чобіт». У добірці - розповіді про Бенджаміна Спока, Марії Монтессорі, Аллене Карре відомих людей, чиї історії викликають когнітивний дисонанс і зайвий раз змушують задуматися про те, що в усьому варто шукати золоту середину, а не сліпо довіряти теоретикам.
Бенджамін Спок (1903-1998)
Книга «Дитина і догляд за ним» американського педіатра Бенджаміна Спока стала посібником по вихованню не одного покоління дітей. Книгу переклали більш ніж на 40 мов, англійською вона розійшлася тиражем в 50 мільйонів екземплярів, поступаючись в категорії non-fiction тільки Біблії.
Перше видання принесло авторові не тільки славу, але і проблеми: деякі читачки так буквально сприйняли викладені в книзі поради, що вирішили, що дитина і справді сама знає, що їй потрібно. Книга принесла Споку мільйони доларів, однак на заході життя педіатра рідні відмовилися оплачувати його лікарняні рахунки, а сам доктор Спок роздав все своє майно благодійним фондам.
Автор вчив слухати і чути чадо, бути уважним до емоцій, як і бути терпимим до вікових криз. Зі сторінок книги доктор поставав людиною мудрою, стриманою, терпимою, іронічною, чуйною і турботливою, не чужим новим віянням і не нав'язує свою думку іншим.
Однак рідні та близькі розповідали про його амбітність, нетерпимость і навіть жорсткість, в родині йому не вдавалося слідувати власними правилами. Із синами Майклом і Джоном автор не зміг збудувати довірчі відносини. Майкла, який страждав на дислексію, він навіть бив, коли той не справлявся зі шкільною програмою. Спок усвідомив, що його методи не приносять плодів, тому усунувся від виховання сина. А пізніше батьки і зовсім віддали Майкла в спеціальний заклад. З Джоном педіатр теж не зміг знайти спільну мову.
Марія Монтессорі(1870-1952)
Ще один теоретик виховання дітей Марія Монтессорі придумала систему, яка дозволяє розкрити таланти дитини без тиску на її психіку. Основні принципи її методики: самостійність дитини, свобода в установлених межах, природне психологічний, фізичний та соціальний розвиток.
Звучить правильно, але особисте життя педагога склалася врозріз з її правилами. Монтессорі народила сина Маріо в 28 років, коли вже просувала свої методики. Батько Маріо не перебував у шлюбі з Марією, а незабаром і зовсім одружився з іншою жінкою. Незаконнонароджений малюк ставив хрест на кар'єрі жінки, яка домоглася права працювати лікарем. Тому Марія, зваживши особисте щастя і професійну самореалізацію, вибрала друге. Сина віддала в сім'ю годувальниці, а пізніше перевела Маріо в школу-інтернат. Той переїхав до матусі, тільки коли йому було 17. Втім, пізніше мати і син здружилися, Маріо успадкував всі проекти матері і став одним з головних розповсюджувачів її методики по всьому світу.
Дейл Карнеги (1888-1955)
Дейл Карнегі - успішний тренер з ораторського мистецтва, майстер позитивного мислення і високооплачуваний консультант, за однією з версій, звів рахунки з життям.
Найвідоміша книга Карнегі - «Як завойовувати друзів і впливати на людей». Письменник, який створив власну теорію взаємовигідній комунікації, здавалося б, повинен був бути щасливим і успішним. Але перший шлюб письменника закінчився розлученням, другий теж був нещасний для Дейла, хоча для публіки він грав роль щасливого сім'янина.
Пізніше лікарі поставили йому невтішний діагноз - хвороба Ходжкіна (злоякісне захворювання, що вражає лімфатичну систему). Лікування не давало результатів, і його все частіше стали відвідувати думки про самогубство. Ці чутки пішли після того, як інший автор Ірвінг Д. Тресслер написав пародію на книгу Дейла під назвою «Як втратити друзів і віддаляти людей». Тресслер також наклав на себе руки у віці 35 років, так як був дуже пригнічений через поганий стан здоров'я.
Ошо (Бхагван Шри Раджниш; 1931-1990)
Ошо - індійський духовний лідер і містик, книги якого перекладені на більш ніж 60 мов. Навіть зараз, через майже 30 років після його смерті, Міжнародний медитативний центр Ошо в Пуне відвідують близько 200 тисяч чоловік в рік.
Під час перебування в США заснував міжнародне поселення Раджнішпурам, кілька жителів якого в 1984 році зробили так званий біотерористичну акт, в результаті якого були отруєні 751 осіб шляхом навмисного забруднення салатних барів сальмонелою в десяти місцевих ресторанах.
Рух, декларував своїми цінностями любов і щастя, перетворився в агресивну секту, на території центру Раджнеш були виявлені склади зброї, лабораторії з виробництва наркотиків, ФБР порушило проти комуни кримінальну справу, а її лідери стали обвинуваченими в найбільшій біотерористичної атаки в історії США. Бхагван був депортований з США і отримав статус «персони нон грата» в багатьох країнах.
Його теорія потрапляла в невелику, але платоспроможну аудиторію успішних людей, які захопилися духовним пошуком. Раджниш доводив, що багатства не потрібно соромитися - воно принесе щастя, якщо пересититися настільки, що перестанеш його помічати.
Іншою складовою гедоністичної концепції була культура вільного кохання: Ошо був проти шлюбу, вважаючи, що накладаються їм обов'язки псують життя. Ошо поєднав у своїй практиці тантру з фрейдизмом, і був переконаний, що всі комплекси людини грунтуються на сексуальному грунті. Особистий лікар Мередіт охарактеризував його як «сексуального маніяка», який заробляє на порнографічних бажаннях своєї аудиторії. У Ошо-рух існувала проблема емоційного насильства. Соціолог релігії Айлін Баркер вказувала, що деякі з відвідувачів пуни поверталися з розповідями про сексуальні збочення, торгівлі наркотиками, самогубства, про фізичний і психічний збиток.
Містик володів чотирма літаками і бойовим вертольотом. У нього була майже сотня «Роллс-ройсів». Його послідовники хотіли довести число авто до 365, по одному на кожен день року. За період з 1981 по 1986 рік рух Раджниша накопичило близько 120 мільйонів доларів - стільки зібрали семінари по медитацій, лекції та конференції, вартість відвідування яких становила від 50 до 7 500 доларів.
