
領導禪、枡野俊明著、楊明綺譯
做為一個當代和尚,應該要將佛學與禪的思考發生於日常生活,而不是只發生在寺廟裡、特定團體裡。 日本明治維新時期,法律明文規定的和尚可以沾酒、啖肉、 蓄髮與踏入婚姻,但禁止托缽*1。雖然我沒有深入暸解日本和尚,但和尚的生活應該與一般人是差異不大的,像是一種職業、一種生活方式的選擇。若要舉一個代表人物,我會說枡野俊明。他的人生經歷相當驚艷 — 曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計師與多摩大學環境設計系教授。
*1各國佛教大不同!和尚能娶妻生子、喝酒吃肉、抽菸竟也沒問題…這裡甚至還推「一日體驗」, 風傳媒—蔡佳妘, https://www.storm.mg/lifestyle/699725
禪是中國通用的名詞,由印度傳入中國。原本梵文稱「Dhyana」,中文音譯為「禪那」,後來又傳入日本,漢字寫「禅」。本書的書寫是著重在以禪的角度看待企業領袖,建議頂尖人才需具備五項能力、分別是風範、培育力、平常心、行動力與信任感。書裡用「禪語」做為工作、人生的指南。摘要12個禪語,是我覺得蠻值得反覆咀嚼的。
本來無一物,出生時不帶任何東西,孓然一身來到這世上,本來甚麼就沒有,也就沒甚麼好失去的,認清這個事實了話,就不會恐懼失敗、害怕沒有結果;領導者本質也是無一物,那些功名利祿都是會被奪走的東西,所以沒甚麼好執著的。善惡難定,現在認為是善的事情,可能以後變成惡,反之亦然。每次要下決定前,思考十年、百年之後,大家還會認為這樣的決定是正確的嗎?形直影端,身姿優美的人,連影子都美,領導者比的是內在修養。 啐啄同時*2,領導者要在關鍵時機點推他人一把,提升部屬能力。薰習,領導者透過本身的內涵、氣場,去感染團隊,提升士氣;領導者也要自身接受薰習,尋找、接觸能讓自己尊敬的人。平常心是道,領導者需要縮小情緒振福、縮短情緒不定的時間。雲無心以出岫*3,擁有不會動搖的本性,能適應周遭環境生存下去。把手共行,遭遇困難的時候,「外在的自己」與「內在的自己」兩者需要進行對話*4,攜手共度難關。冷暖自知,領導者需要親臨現場,體驗感受各種事情。不期明日,不知明日是如何,或許不存在了,想做的事應當立即執行。無功德,「善行」一旦到處宣揚,就變成「愚行」。利他,做了「為了別人而做」的事,過程中可以鍛鍊自我,最終也是為了自己。
*2比喻雛鳥破殼而出之時。「啐」為雛鳥在蛋殼內的敲殼動作,「啄」為母鳥聽聞殼內的敲擊聲時,啄破蛋殼的行為。兩者要在關鍵時機上,同時發生,雛鳥才能順利出生。
*3「岫」,山洞、岩洞的意思。
*4坐禪的「坐」,由兩「人」坐在「土」上而成。
枡野先生認為世界上有領導人正在運用禪的概念在工作上,例如像是「蘋果電腦」的創辦人賈伯斯,產品顯現出洗練簡約的設計風格。領導者們每天過著面臨不同挑戰、遭遇不同問題的生活,容易迷失心性,心志動搖會影響工作能力;因此,禪語可以協助人們探究事物的本質,進而提升工作品質。
