Ang Dekada ’70 ay naglalaman ng kwento kung paano, sa harap ng poot, kasakiman, at katiwalian, nalaman ng isang ordinaryong tao na ang kaligtasan ay mas mahalaga kaysa sa tama at mali. Sinusundan ng pelikula ang pakikibaka ng middle-class na pamilyang Bartolome sa Pilipinas noong panahon ng martial law noong dekada ’70. Ito ay isang 2002 Filipino historical drama film na idinirek ni Chito S. Rono at ito ay galing sa nobela ni Lualhati Bautista na isinulat niya noong 1983.
Si Lualhati Bautista ay isang kilalang babaeng Pilipino na manunulat. Sa kanyang mga nobela, malinaw ang kanyang pahayag tungkol sa pangangailangan ng mga tao na magkaroon ng kamalayan sa katotohanan at magkaroon ng wastong pag-iisip bilang mamamayan. Ang kanyang mga gawa ay madalas sa anyo ng mga nobela o maikling kwento, ngunit siya ay gumawa din ng ilang mga pelikula; ‘Gapo’, ‘Dekada ‘70’, at ‘Bata, Bata, Pa’no Ka Ginawa?’ ay ilan sa kanyang mga nobela. Noong 1980, 1983, at 1984, tatlong beses siyang nakatanggap ng Palanca Award.
Ang kwento na to ay umiikot sa mga karakter na sila Julian Bartolome Sr., ginagampanan ni Christopher de Leon, Amanda Bartolome, ginampanan ni Vilma Santos, Julian Bartolome Jr., ginampanan ni Piolo Pascual, Isagani Bartolome, ginampanan ni Carlos Agassi, Emmanuel Bartolome, ginampanan ni Marvin Agustin, Jason Bartolome, ginampanan ni Danilo Barrios, at Benjamin Bartolome na ginagampanan ni John Wayne Sace.
Julian Bartolome Sr. — Isa siyang mapagmahal na ama na handang isakripisyo ang lahat para sa kanyang pamilya. Naniniwala siya na ang mga babae ay hindi dapat magtrabaho dahil ito ay nagpapahiwatig na siya ay may mga pagkukulang sa kanyang sariling pamilya. Naniniwala rin siya na ang mundong ito ay ginawa para sa mga lalaki, hindi sa mga babae, dahil naniniwala siya na ang isang babae ay sinadya upang pagsilbihan ang isang lalaki, hindi ang kabaligtaran.
Amanda Bartolome — Siya sa isang ina na kayang gawin ang lahat para sa kanyang mga anak. Kinakatawan din niya ang mga kababaihan na naniniwala sa pantay na pagtrato para sa mga kalalakihan at kababaihan, dahil lahat ng ginagawa ng mga lalaki, naniniwala siya, magagawa rin ng mga kababaihan. Naniniwala siya na ang pagiging isang babae ay hindi nakakabawas sa kanyang halaga.
Julian “Jules” Bartolome Jr. — Siya ang panganay na anak ng pamilya Bartolome. Isa siya sa mga aktibistang lumalaban at handang magbuwis ng buhay para sa kalayaan at kaayusan ng bansa.
Isagani “Gani” Bartolome — Isa siya sa mga taong maagang nag-asawa at nagkaanak. Ikinahihiya ng kanyang pamilya ang pagkakaroon niya ng mga anak sa murang edad. Naglakbay siya sa United States upang sumali sa US Navy at doon tumira.
Emmanuel “Em” Bartolome — Kinakatawan niya ang mga taong nagpapatuloy sa gawain ng iba upang magpatuloy at makamit ang kanilang mga layunin. Ipinagpatuloy niya ang gawain ni Jules para sa karapatang pantao.
Jason Bartolome — Isa siya sa mga biktima ng isang karumal-dumal na krimen. Pinatay lang siya ng mga tiwaling pulis.
Benjamin “Bingo” Bartolome — Kinakatawan niya ang mga taong interesado lamang sa kung ano ang nangyayari sa kanilang paligid at hindi handang tumulong.
Ang bahay ng mga Bartolome at mga kulungan ay madalas na eksena sa pelikulang ito. Nakikita mo ang isang payapang bahay na may kalmadong pamilya na nag-uusap hanggang sa ang saya sa bahay ay napalitan ng galit at malagim na isyu, pang-aabuso sa kakayahan ng kababaihan, at iba pang isyu na kinakaharap nila rito. Nakabuntis si Gani at kinakailangan pang lumikas ng Pilipinas para maiwasan ang kanyang asawa at anak para makasali sa US Navy. Si Jules ay naging miyembro ng kilusan upang ipaglaban ang mga inaapi, may asawa, at mga anak, at nakulong dahil sa pagsuway sa batas militar.
Ang panahon ng Dekada ’70 ay noong kasagsagan ng popularidad ng martial law. Parehong makulay at madugo ang kasaysayan ng ating bansa. Maraming Pilipino ang pinahirapan at pinatay bilang resulta ng digmaan. Ang mga Pilipino ay sumailalim sa matinding kalupitan sa kamay ng kanyang mga kapwa Pilipino sa panahong ito.
Ito ay isang nobelang pampulitika sa isang kahulugan. Tinatalakay nito ang mga kalupitan na naganap noong panahong iyon. Tinatalakay din dito ang mga maling uso sa lipunan na siyang ugat ng masamang sistema ng gobyerno na namamayani. Inilantad nito ang baho ng gobyerno upang maitago ang kanilang maling pamamalakad. Ang gobyerno ang representasyon ng lipunan. Ang mahinang pamahalaan ay nagbunga ng mahinang lipunan. Dahil ang lipunang naghahangad ng kapayapaan ay hindi kailanman tatahimik, ang masamang pamahalaan ay magbubunga ng mga welga.
Ang kwentong ito ay nagpapakita ng Teoryang Realismo. Ipinapakita nito ang intensyon ng makata na maghatid ng mga katotohanan sa totoong buhay. Ito ay ginagamit sa simula ng pelikula kapag ang mga anak ni Amanda ay kumanta ng isang masamang kanta, pero ayon kay Amanda, ito ay isang bagay na natutunan nila sa kanilang paaralan. Ipinakita rin ito ng mga nagwewelga at ang mga estudyanteng, tulad ni Jules, na sumasali sa mga kilusan upang ipaglaban ang kanilang mga karapatan, ay magkakaroon din ng access dito.
Maaari ding gamitin dito ang Teoryang Feminismo. Ang teoryang feminismo ay ginagamit upang ipakita ang mga kakayahan ng kababaihan at iangat ang kanilang katayuan sa lipunan. Makikita ito sa eksena ni Julian Bartolome Sr. nang sabihin ni Amanda na gusto niyang mag trabaho dahil, ayon kay Julian Bartolome Sr., ang kailangan lang gawin ng mga babae ay alagaan ang kanilang mga anak, naniniwala siyang hindi niya kayang suportahan ang kanyang pamilya at mayroon siyang pagkukulang, isinasaalang-alang niya ang pagtatrabaho.
Hindi na kinaya ni Amanda at nagpasya siyang humiwalay kay Julian Bartolome Sr. Maari nating gamitin ang Teoryang Eksistensyalismo sa kasong ito dahil ito ay tumutukoy sa kalayaan ng mga tao na gumawa ng kanilang sariling mga desisyon. Hindi lang si Amanda ang halimbawa ng teoryang ito. Nakita din natin ito kay Jules nung pinili niyang ipaglaban ang karapatan ng mga Pilipino.
Ang martial law ay talagang nagbibigay ng napakalaking kapangyarihan sa gobyerno at ginagamit nila ang karamihan sa kanilang kapangyarihan sa pulisya. Walang pagkakapantay-pantay, walang paggalang, walang dignidad ng tao, at walang mga bagay tulad ng mga karapatan. Ang bawat bagay na gagawin ng gobyerno, sa kalaunan ay maging lahat ng batas. Ito ay hindi lamang patas para sa ating lahat. Sa Martial Law, kailangang maging mapagmatyag ang lahat dahil maaaring mangyari ang mga hindi inaasahang bagay at maging impyerno ang iyong magandang kapalaran. Gayunpaman, walang sisihin sa pangulo.
Ang Dekada ’70 ay isang kamangha-manghang kwento, at lubos kong inirerekumenda ito sa lahat, lalo na sa mga kabataan, upang mas magkaroon sila ng kamalayan sa mga nangyayari sa lipunan, matuto ng maraming tungkol sa kanilang sarili, at matutong ipaglaban ang kanilang mga karapatan o kanilang sarili. mula sa mga maling nagawa sa atin.