As mulheres em toda a parte do Oriente Médio querem acabar com as leis que as obrigam a “casar com seu estuprador”

Yatahaze
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Jul 25, 2017 · 5 min read

O casamento é destinado a proteger a família de uma vítima do “escândalo”

Cartazes de uma mulher com um vestido de noiva ensanguentado e rasgado apareceram em torno de Beirute recentemente, com legendas em árabe: “Um vestido branco não cobre o estupro”.

Nesta primavera, um grupo de direitos das mulheres, Abaad, pendia vestidos similares contaminaram ao longo do famoso passeio marítimo da cidade.

Tais campanhas provocativas de conscientização pública fazem parte de um novo impulso no Líbano e em todo o Oriente Médio para revogar leis de longa data que permitem que os estupradores evitem ações judiciais ao se casarem com suas vítimas.

As leis foram construídas em torno de uma cultura patriarcais que ligam a honra de uma família diretamente à castidade de uma mulher; A opção de casamento visa proteger a família da vítima do “escândalo”, como o irmão de uma vítima colocou em uma entrevista.

Em 2014, Marrocos revogou uma disposição que permitia que estupradores condenados evitassem castigos casando com suas vítimas.

Os votos parlamentares são esperados no início deste verão, no Líbano e na Jordânia, depois que os comitês governamentais em ambos os lugares recomendaram a revogação de isenções semelhantes para os acusados ​​e os condenados.

Qualquer mudança chegaria tarde demais para Basma Mohamad Latifa, cuja família disse que ela foi estuprada há três anos em uma aldeia no sul do Líbano por um homem com mais do dobro da idade.

Sua família não foi à polícia, fez um acordo para não apresentar acusações em troca de casar com ele.
Em junho, logo após a refeição do Ramadã no meio da noite, o homem foi até a casa do irmão da Sra. Latifa, onde ela estava e atirou nove vezes.

Ela morreu, aos 22 anos.

Especialistas atribuem a tração do movimento para revogar essas leis para uma expansão constante da educação das mulheres na região e um novo tipo de ativismo público estimulado pelas mídias sociais, em que os defensores às vezes empurraram o envelope com acrobacias como os vestidos ensanguentados.
Wafa Bani Mustafa, membro do Parlamento na Jordânia e um dos principais defensores da revogação, disse que apenas uma mudança na lei poderia impulsionar mudanças nas normas sociais.

Sem revogação, ela argumentou: “O estado de impunidade continuará, e o interesse da família será antecipado ao direito da vítima à justiça”.

As falhas de casamento nos casos de estupro não são únicas para o mundo árabe, embora os países da região estejam entre os últimos a mantê-los nos seus códigos penais.

As Filipinas, um país predominantemente católico, ainda têm uma lacuna casada-violista, de acordo com uma pesquisa de 82 países da Equality Now, um grupo de direitos das mulheres.
Até 2006, assim como o Uruguai, e até 1994, também fez a França, de acordo com a Human Rights Watch. O Parlamento de Bahrein votou no ano passado para revogar uma lei similar.

Mas o poder executivo falhou, dizendo que a lacuna do casamento deveria ser revogada somente em casos de estupro envolvendo vários perpetradores.

E na Turquia, o governo propôs, em novembro passado, exonerar cerca de 3.000 homens acusados ​​de violação legal se casaram com suas vítimas e não foram acusados ​​de usar força física.

Mas tantos protestos públicos surgiram que o plano foi descartado.
A oposição ao impulso para revogar as leis do casamento e do estuprador foi muito mais silenciosa do que a outras demandas feitas por grupos de mulheres, inclusive criminalizando o estupro conjugal e concedendo às mulheres o direito de transmitir sua nacionalidade aos filhos.

Mas o impacto que as futuras mudanças nas leis de estupro teriam sobre a vida das mulheres comuns no mundo árabe é uma questão de debate entre os defensores dos direitos das mulheres.

Além da vergonha que se atribui a estupros, os defensores das mulheres dizem que os sobreviventes de estupro em muitos países nem sempre confiam nas autoridades responsáveis ​​pela aplicação da lei para tratar seriamente seus casos.

E, portanto, as ofertas de casamento são muitas vezes feitas em privado, sem acusações,e os crimes sendo arquivadas.

Se a lei libanesa for revogada, será “uma vitória moral”, disse Maya Ammar, porta-voz da Kafa, um grupo libanês que trabalha com sobreviventes de violência doméstica.

Mais sobreviventes terão de apresentar acusações, disse ela, em vez de resolver isso em particular.

“Estes são casos que não são discutidos em público”, disse ela. “Todos acontecem em silêncio”.

Em Marrocos, a questão chamou a atenção pública apenas depois que uma menina de 16 anos cometeu suicídio em 2012 depois de ser forçada a se casar com o homem que ela disse que a estuprou.

Seu pai disse que um promotor público exortou o acusado a se casar com ela em troca de que as acusações fossem descartadas.

A morte da menina, Amina Filali, que engoliu veneno de rato, provocou indignação pública.

Dois anos depois, o governo alterou a lei de estupro do país, eliminando uma disposição que permitiu que um homem condenado por violação legal escapasse de castigo se ele se casasse com a vítima menor de idade.

No Líbano, a família da Sra. Latifa estava avessa de se tornar pública com a sua provação.

Ela e seu irmão, Ahmad, vieram da Síria como refugiados.

Eles mantiveram um perfil baixo como sunitas em uma vila predominantemente xiita no sul do Líbano.

Lá, um homem de meia idade visitou a família por meses e depois, de acordo com o Sr. Latifa, estuprou sua irmã.

Aldeões aconselharam a família a negociar um contrato de casamento com o homem.

“Minha irmã não gostou do acordo, mas assegurou-lhe, será temporário”, afirmou o Sr. Latifa.

Ela acabou ficando no casamento por três anos, o que é o que a lei exige para o acusado evadir a acusação.

“Ele a estava batendo continuamente”, disse o irmão. “Eu costumava ver as cicatrizes em seu rosto, quando ela costumava me visitar.

A senhora Latifa finalmente se divorciou do homem, mas não a salvou.

Ele rabiscou uma nota ameaçadora no lado da casa onde ficaram, e então, a noite seguinte, entrou e atirou até sua morte.

Ele foi preso e enfrenta acusações, incluindo assassinato.

O Sr. Latifa ficou céptico sobre se uma mudança de lei teria feito alguma diferença.

Os membros da família estavam sob pressão para se instalar, e eles eram refugiados, sem patronos políticos.

“Nossas palavras não terão muito impacto”, disse ele.

Fonte: http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/middle-east-marry-your-rapist-laws-women-lebanon-morocco-jordan-basma-mohamad-latifa-a7855831.html

Tradução livre: Fernanda Aguiar

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    Textos próprios e traduções medíocres.

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