O problema dos robôs sexuais
Frigid Farrah. Esse é o nome imaginativo do robô sexual que é para estupro por apenas US $ 9.995. Ou melhor, esse é o nome da “personalidade” que você configuraria seu robô Roxxxy,da True Companion se você quisesse encontrá-la não muito “disponível” quando “a tocou em uma parte íntima”, de acordo com o site da empresa.
Os robôs sexuais estão chegando, adverte um novo relatório da Foundation for Responsible Robotics. Na verdade, muitos já estão disponíveis e sendo enviados por todo o mundo.
Esta não é uma questão de nicho. Um estudo de 2016 da Universidade de Duisburg-Essen na Alemanha descobriu que mais de 40% dos 263 homens heterossexuais entrevistados disseram que poderiam se imaginar usando um robô sexual. Uma empresa, a Abyss Creations, com sede na Califórnia, já enviou até 600 bonecas sexuais hiper-realistas por ano para clientes em todo o mundo.
Frigid Farrah não está sozinha, proporcionando ao seu usuário uma réplica de um parceiro humano sem a complicação do consentimento. De acordo com o site da Lumi Dolls, a empresa que gestou um bordel de bonecas sexuais de curta duração em Barcelona no início deste ano, as bonecas permitem que o usuário “estabeleça os limites e ela se deixará levar para o passeio — ela é a perfeita parceira submissa”.
Um dos autores do relatório Foundation for Responsible Robotics, Noel Sharkey, professor de inteligência artificial e robótica da Universidade de Sheffield, na Inglaterra, disse que há argumentos éticos no campo sobre robôs sexuais com configurações “frígidas”.
“A idéia é que os robôs possam resistir aos seus avanços sexuais para que você possa estuprá-los”, disse o professor Sharkey . “Algumas pessoas dizem que é melhor que violem robôs do que violem pessoas reais. Há outras pessoas dizendo que isso apenas encorajaria mais os estupradores”.
Como o argumento de que os vagões de trem somente para mulheres são uma resposta para o assédio e assédio sexual, a noção de que os robôs sexuais podem reduzir abusos é profundamente imperfeita. Isso sugere que a violência masculina contra as mulheres é inata e inevitável, e só pode ser mitigada e não prevenida. Isso não é apenas insulto a uma grande maioria de homens, mas também muda inteiramente a responsabilidade de lidar com esses crimes com suas vítimas — as mulheres e a sociedade em geral — criando a impunidade para os perpetradores.
O estupro não é um ato de paixão sexual. É um crime violento. Não devemos mais encorajar os estupradores a encontrar uma saída supostamente segura para isso do que devemos facilitar os assassinos, dando-lhes manequins realistas e sangrentos para esfaquear. Uma vez que essa sugestão parece ridícula, por que a idéia de proporcionar para abusadores sexuais vítimas robóticas reais é viável para alguns?
Porque vivemos em uma sociedade que ainda não consegue ver violência sexual pelo crime que é.
Disponibilizar essa solução é arriscar que a violação é normalizada, dando-lhe uma face publicamente aceitável. A pesquisa mostrou que os homens heterossexuais que estão expostos à pornografia e às revistas masculinas e programas de reality shows, que objetivam as mulheres são mais propensos a aceitar a violência contra as mulheres. Em um mundo em que você pode dormir com uma prostituta e depois matá-la no videogame Grand Theft Auto (GTA), os robôs sexuais são os desejos mais misóginos.
Embora tenha havido pedidos para os robôs sexuais infantis serem proibidos da Grã-Bretanha, ninguém parece estar defendendo uma política similar para as suas homólogas adultas. Isso parece bastante simples: é ilegal fazer sexo com uma criança, mas não com uma mulher adulta, afinal. Mas também é ilegal fazer sexo com uma mulher adulta que não consente, e consentir não é algo que esses robôs são capazes de fazer.
Isso não importa, diz o argumento, porque estas não são mulheres, mas objetos animatrônicos, então o consentimento não é necessário. O mesmo raciocínio é usado para desviar o medo de que tais robôs possam influenciar as atitudes na sociedade em relação às mulheres. “Ela não é uma pessoa. Ela é uma máquina”, seus criadores são rápidos em responder quando questões de ambiguidade moral são levantadas. “É eticamente duvidoso forçar minha torradeira a fazer minha torrada?”
“Se as mulheres podem ter um vibrador”, o site True Companion pergunta sem problemas, “por que os homens não podem usar um Roxxxy? Ter um robô sexual é apenas outro “auxílio” que permite que as mulheres e os homens tornem seus sonhos realidade”.
Isso é falso quando o objetivo deliberado dos fabricantes de robôs é replicar as mulheres reais o mais próximo possível. Não são torradeiras. “Seu toque é tão realista”, Lumi Dolls se entusiasma com seu modelo Lily, “que às vezes você dificilmente pode distingui-la de uma mulher real”.
Sim, as ajudas sexuais existiram por muito tempo, mas os robôs sexuais colocam as mulheres como brinquedos, as mulheres como objetos para os homens brincarem. Ao tornar esses robôs tão realistas quanto possível — desde modelos auto-aquecidos até aqueles que falam e sugam, alguns com pulsação a outros que flertam com seus donos — seus criadores estão vendendo muito mais do que um auxílio sexual inanimado. Eles efetivamente reproduzem mulheres reais, completam com tudo, exceto a autonomia.
Alguns exemplos parecem explicitamente projetados para imitar cenários em que as mulheres da vida real podem ser menos propensas a dar o seu consentimento. Quer fazer sexo com uma aluna ou uma mulher vestida para o local de trabalho ou a academia? Há uma boneca realista para tudo isso.
Conceitos ambíguos como “africana” e “pequena figura asiática” se sentam ao lado de personalidades como “submissas” e “garotas festeiras”, jogando com estereótipos racistas sexualizados. Uma boneca vestida como gueixa dispensa bebidas quando você aperta seu peito direito.
A produção desses bonecos e robôs, cuja grande maioria é feminina, não pode ser desmenbrada da desigualdade de gênero do mundo em que são produzidos. Não é por acaso que o RealDoll estima que menos de 5% dos seus clientes são mulheres. A questão não é se um robô sexual, como um conceito abstrato, pode ser útil ou prejudicial, mas o impacto de disponibilizar tais robôs em uma sociedade que já subjuga, discrimina e viola física e sexualmente as mulheres.
Já existem indícios de como esses produtos poderiam ser interpretados no contexto mais amplo de violação e assédio das mulheres. No ano passado, um designer de Hong Kong deu entrevista onde dizia que iria criar uma versão robótica da atriz Scarlett Johansson sem sua permissão. O RealDoll explica em seu site que é ilegal criar réplicas exatas de mulheres sem o seu consentimento, mas acrescenta: “Podemos, no entanto, usar fotografias de uma pessoa de sua escolha para selecionar uma estrutura de rosto tão parecida quanto possível da nossa linha de padrão 16 Rostos femininos “. “O “site se orgulha,” Nós fizemos isso com muito sucesso no passado”. Isso é significativo, considerando que cerca de 15% das mulheres americanas foram vítimas de perseguição.
“É um direito humano básico de que todo mundo tenha uma vida sexual”, disse o professor Sharkey. Mas o direito humano básico a uma vida sexual é o mesmo que um direito universal a uma mulher jovem e atraente? Porque é isso que está sendo subvertido aqui.
Existe uma grande diferença entre o direito à dignidade e a privacidade, o direito a uma atividade sexual consensual e a idéia de que todo homem tem algum direito fundamental sobre o corpo de uma mulher. Criando as mulheres da maneira mais realista possível, isso é o que esses robôs tentam fornecer — até todos os detalhes, exceto a pesada necessidade do consentimento da mulher.
https://www.nytimes.com/2017/07/17/opinion/sex-robots-consent.html?mcubz=1
Texto por: Laura Bates, fundadora do Projeto Everyday Sexism.
Tradução Livre: Yatahaze