Habiter — Bibliographie partagée

Anthropologie de l’espace

Maxime Blondeau

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Voyage en anthropologie

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Jan 18, 2019

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Les formes de l’anthropocène

• Ingold T., 2013, Marcher avec les Dragons, Points, Essais
• Bonneuil C. & J-B Fressoz, 2016, L’événement anthropocène, Paris, Point.
• Descola P. & T. Ingold, 2014, Être au monde. Quelle expérience commune?, Lyon, Presses universitaires de Lyon, collection « Grands débats : mode d’emploi ».
• Ingold T., 2018 [2013], Faire. Anthropologie, Archéologie, Art et Architecture, Bellevaux, Dehors.
• Ségaud M., 2010, Anthropologie de l’espace. Habiter, fonder, distribuer, transformer, Paris, Armand Colin.

Récits d’espace : des mots pour habiter

• Basso K., 2016, L’eau se mêle à la boue dans un bassin à ciel ouvert. Paysage et langage chez les Apaches occidentaux, Bruxelles, Zones sensibles.
• De Certeau M., L. Giard & P. Mayol, L’invention du quotidien tome I. Arts de faire, Paris, Gallimard, Folio Essais.
• Feld S., 2003, « A rainforest acoustemology », in Bull M., The Auditory Culture Reader, Berg.

Habiter l’espace de nos émotions

• Myers F., 2007 [1979], “Emotion and the Self. A theory of Personhood and Political Order Among Pintupi Arborigines”, in Wulff H. (ed.), The Emotions. A Cultural Reader, Oxford-New York, Berg.
• Safonova T. & I. Santha, 2013, Culture Contact in Evenki Land. A Cybernetic Anthropology of the Baikal Region, Leiden-Bosten, Brill, Inner Asia Series

Formes de l’étranger

• Candea M. & G. Da Col, 2012, “The return to hospitality: strangers, guests, and ambiguous encounters”, JRAI, Special Issue Series.
• Humphrey C., 1987, “The Host and the Guest. Hundred Rules of Good Behaviour in Rural Mongolia”, Journal of the Anglo-Mongolian Society, 10 (1), 42–53.
• Pitt-Rivers J., 1977, The fate of Shechem or the Politics of Sex. Essays in the Anthropology of the Mediterranean, Cambridge, Cambridge Studies in Social and Cultural Anthropolgy.
• Stasch R., 2009, Society of Others. Kinship and Mourning in a West Papuan Place, Berkeley/ Los Angeles/ London, University of California Press.

Géographie des morphologies sociales

• Boulet S. & M-L Gélard, 2013, « Vivre le Sable », Techniques et Culture, 61, 10–27.
• Brunois F., 2002, « De dessin au dessein des plantes sauvages », Le journal des Océanistes, 114–115, [En ligne]
• Hsu E. & C. Low, 2008, Wind, Life and Health. Anthropological and Historical Perspectives, Oxford, Blackwell.
• Scott J., 2013, Zomia. Ou l’art de ne pas être gouverné, Paris, Le Seuil.
• Agier M., 2004, « Le son de la guerre, Expériences africaines de l’errance, des frontières et des camps », Politix, 24(69), 83–99.

Rythmes de vie, pulsations et temps d’habiter

• Evans-Pritchard E.E., 1994 [1969], Les Nuers. Description du mode de vie et des institutions politiques d’un peuple nilote, Paris, Gallimard, collection « tel ».
• Mauss M. & H. Beuchat, 1904–1905, « Essai sur les variations saisonnières des sociétés eskimo. Étude de morphologie sociale », l’Année sociologique, Tome IX.
• Michon P., « L’anarchie rythmique des Nuer », Ruthmos, [En ligne]

Structures de l’habiter et Pensée symbolique

• Bourdieu P., 1972, Esquisse d’une théorie de la pratique précédé de trois ethnologies kabyles, Genève, Droz. (Chapitre II. La maison ou le monde renversé)
• Hamberger K., 2010, « La maison en perspective. Un modèle spatial de l’alliance », L’Homme, 194, 7–39
• Lévi-Strauss C., 1955, Tristes tropiques, Paris, Plon. (Chapitre XXII. Bons sauvages)
• Panofsky E., 1967, Architecture gothique et pensée scolastique. Traduction et postface de Pierre Bourdieu, Paris, Les éditions de minuit.

Appartenances et Affiliations

• Geertz C., 1983 [1973], Bali. Interprétation d’une culture, Paris, Gallimard
• Geertz C., 2003, Le souk de Séfrou, Sur l’économie de bazar, Paris, Bouchène
• Picard M., 2002, « Religion, tradition et culture. La construction dialogique d’une identité balinaise », L’Homme, 163, 107–136.

Façons de vivre

• Baltazar M., 2018, Devenir organiste. Anthropologie de l’apprentissage de l’orgue en France, Thèse de doctorat, Toulouse, EHESS, Université Toulouse 2 Jean Jaurès.
• Crawford M., 2010, Éloge du carburateur. Essai sur le sens et la valeur du travail, Paris, La Découverte.
• Latour B., « L’été des Débats : Il faut faire coïncider la notion de territoire avec celle de subsistance », Le Monde, 22–23 juillet 2018.
• Lave J., 2011, Apprenticeship in Critical Ethnographic Practice, Chicago and London, Chicago University Press.
• White G., 2011, Histoire naturelle de Selborne, Marseille, Le mot et le reste.