O preço da pornografia

Uma indústria de pornografia global que tira a humanidade do sexo — e reflete e reforça a opressão das mulheres

Texto traduzido do site Socialist Worker.

Os socialistas são contra a pornografia. Não vemos uma pornografia como uma causa da opressão das mulheres ou pensamos que se a pornografia desaparecesse, não existiria violência contra mulheres. Não queremos de volta a censura estatal da pornografia. Mas nos opomos à pornografia.

Na pornografia convencional, a agressão física e verbal em relação às mulheres é a norma e não a exceção. Um estudo sobre pornografia contemporânea em 2007 descobriu que a maioria das cenas de 50 dos principais títulos pornográficos continham abuso físico e verbal das mulheres intérpretes.

Essas imagens são facilmente acessíveis e gratuitas, sem se esconder em algum canto escuro da internet. Esta é a natureza da produção em massa, a pornografia convencional.

A internet transformou a forma como a pornografia é vista e o tipo de imagens facilmente acessíveis. Uma pesquisa de 2009 descobriu que havia 420 milhões de páginas de pornografia na internet. E que havia 68 milhões de buscas na internet por pornografia todos os dias.

Qualquer pessoa com habilidades básicas em informática pode acessar a pornografia com apenas alguns cliques. Pornografia pode ser vista em telefones celulares. A idade média que as pessoas acessam a pornografia é de 11 anos.

Por isso, é mais fácil do que nunca para as crianças que tem curiosidade sobre o sexo terem a visão do que o sexo é a pornografia, o que tem pouca relação com o sexo real.

Compreender o capitalismo e o que o impulsiona ajuda a entender por que a pornografia se desenvolveu da maneira que se desenvolveu. Uma compreensão marxista da pornografia não vê a pornografia como um problema de homens individuais, ou mesmo de todos os homens.

Em vez disso, ela analisa a pornografia no contexto da sociedade capitalista e como ela é conduzida pela lógica desse sistema.

O capitalismo é impulsionado pela concorrência e lucro. Parece ganhar dinheiro com todas as áreas da vida e transforma tudo em uma mercadoria, algo a ser comprado e vendido. Isso inclui nossas emoções e nossa sexualidade.

Os socialistas querem mais compreensão sobre o sexo. Esta foi uma das exigências do movimento de libertação das mulheres dos anos 1960 — que o sexo deveria ser prazer e não apenas procriação, que as mulheres eram seres sexuais também com necessidades e desejos.

Mas a pornografia não trata de melhorar nossa vida sexual, trata-se de ganhar dinheiro. A pornografia é um grande negócio muito importante. É difícil conseguir números confiáveis, mas a indústria pornográfica global foi estimada em cerca de US $ 96 bilhões em 2006.

Empresas

Não existe isoladamente do capitalismo. Ela está vinculado a muitas empresas comerciais que também ajudam a lucrar.

Aqueles que produzem pornografia ganham dinheiro, assim como aqueles que a distribuem. Os banqueiros que financiam a indústria ganham dinheiro com os juros sobre seus empréstimos. Aqueles que produzem o software que permitem que as pessoas vejam pornografia ganham dinheiro. Então, as cadeias hoteleiras que oferecem pay-per-view, como Holiday Inn, Marriott e Hilton também lucram.

Então as empresas de celulares e as empresas de internet que permitem às pessoas acessar pornografia. O mercado de celulares para pornografia foi estimado em US $ 3,5 bilhões em 2010.

Companhias de cabo e distribuidoras como Time Warner Cable nos EUA ganham milhões de vendas de vídeo adulto on demand e de pagamento de pay per view. Motores de busca como Google e Yahoo ganham dinheiro com pessoas que acessam pornografia.

Assim, a indústria pornô tem links para negócios de finanças, mídia e comunicações. Tem aliados poderosos.

A pornografia, como outras indústrias capitalistas, foi impulsionada pela competição. Isso levou a uma crescente aceitação de imagens cada vez mais explícitas no mercado de pornografia convencional.

E abriu o caminho para a distribuição em massa de materiais mais hardcore.

A maioria das pessoas concorda que a pornografia em sua forma atual pode ser atribuída ao lançamento da revista Playboy pela Hugh Heffner em 1953. As imagens explícitas, claro, existem antes disso, mas não chegaram ao público de massa que Playboy conseguiu.

Ele se comercializou como uma revista “de estilo de vida”, mas incluiu um centro de pornografia. No final da década de 1960, seus números de circulação atingiram um marco histórico de 4,5 milhões. E outros correram para ganhar dinheiro para copiar sua fórmula.

A Penthouse foi lançada na década de 1970. Ele competiu com o Playboy tornando suas imagens mais explícitas. Em agosto de 1971, imprimiu o primeiro nu frontal completo. Playboy estava sob pressão para seguir o exemplo — o que aconteceu em janeiro de 1972.

Esta competição para ultrapassar rivais, produzindo imagens cada vez mais explícitas e extremas continuou até hoje. A pornografia leva sexo e o transforma em um produto a ser vendido. A autora Gail Dines compara a um produto industrial — a produção em massa de imagens sexuais.

A maioria da pornografia é extremamente esteriotiprada e estreita, porque é embalada para ser produzida em massa e comercializada. Não pode ser complexa ou explorar os meandros da sexualidade.

Em vez de expandir nossos horizontes sexuais, ela os limita. Vende uma visão muito estreita da sexualidade com base em estereótipos do que é o sexo e do que os homens e mulheres desejam.

Pornografia é uma construção particular do que é o sexo, encenado por pessoas pagas para isso. Portanto, envolve principalmente mulheres magras, tonificadas, com grandes peitos, muitas vezes cirurgicamente reforçadas e sem pelos, que geralmente são loiras.

Desejos

Não foi projetado para satisfazer seu público. Em vez disso, é projetado para deixar os espectadores querendo mais, então eles vão comprar mais pornografia. Não é libertador para as mulheres. As mulheres não têm seus próprios desejos sexuais na pornografia — seu desejo se torna o que o homem quer.

Alguns, como as feministas radicais da década de 1970, Andrea Dworkin e Susan Brownmiller, concluíram que a pornografia levou à violência contra as mulheres.

Mas os socialistas argumentam que é o contrário. A pornografia não causa opressão feminina, ele reflete e reforça essa opressão.

A cultura popular, quer que se trate de anúncios em outdoors ou de estereótipos de gênero no cinema ou na música, desempenha o mesmo papel.

A opressão das mulheres tem uma base material e está enraizada na sociedade de classes, particularmente a instituição da família. Se você vive na versão tradicional ou não, a família é usada ideologicamente e sustentada como um ideal para aspirar ou imitar.

As mulheres e os homens são socializados em diferentes papéis na sociedade em grande parte através da família. Apesar dos enormes avanços que as mulheres fizeram, elas ainda carregam o peso da assistência à infância, culinária e limpeza.

Espera-se que os garotos sejam mais agressivos e não mostrem emoção. Espera-se que as meninas sejam carinhosas e úteis.

Mulheres e homens são mostrados como tendo diferentes papéis no sexo também. Na cultura popular, o sexo é mostrado como algo que é feito às mulheres — a menos que eles estejam dando prazer a um homem.

A pornografia reflete a opressão que já existe, mas de uma maneira mais extrema.

Dizer que a pornografia não é diretamente responsável pela violência contra as mulheres não é o mesmo que dizer que não tem impacto. Isso reforça a visão das mulheres como objetos sexuais. Isso degrada e objetiva as mulheres. Mulheres que são atrizes sofrem nas produções de pornografia.

Mas, mais do que isso, distorce nossa sexualidade. Ela tira as relações humanas do sexo.

Muitos das alas direitas que querem mais censura tem uma visão estreita e moralista do que constitui sexo. Eles tem menos compreensão do que é sexo.

Os socialistas não se opõem à pornografia por uma objeção moral de atos sexuais particulares ou com base em que há algo que constitui “sexo normal”. Não queremos aumentar o poder do estado. Tal poder é frequentemente usado contra as minorias e não aqueles alegadamente alvos.

Queremos mais abertura, honestidade e informações sobre sexo. Mas não queremos que se baseie em estereótipos do que é sexo ou de uma descrição de fórmulas e scripts de que é o sexo. Isso significa lutar por — educação sexual adequada em escolas, serviços de jovens que podem dar conselhos e apoio aos jovens.

Mas também significa lutar por um tipo diferente de sociedade em que cada emoção não é mercantilizada para fazer um rápido lucro.

Este artigo é baseado em uma palestra no festival marxista 2013