Messias de Duna Capítulo 20: O Incentivo

“Tibana foi um apologista do cristianismo socrático, provavelmente natural de IV Anbus, que viveu entre os séculos VIII e IX antes de Corrino, com toda a probabilidade no segundo reinado de Dalamak. De seus escritos, só uma parte sobreviveu, de onde este fragmento foi retirado: ‘Os corações de todos os homens habitam os mesmos ermos’.”

O artigo a seguir se baseia em minhas reflexões. CONTÉM SPOILERS DO LIVRO DOIS.

Bijaz, o anão, é prisioneiro na fortaleza de Arrakina, após ter sido levado por Paul Atreides da casa de Otheym, o Fedaykin. Bijaz é um distrans humano, em seu cérebro existe um aparelho que produz impressão neural temporária no sistema nervoso e pode ser utilizado para armazenamento de dados.
Em Bijaz estão as informações sobre todos os traidores do imperador, o que não passa de um mero ardil da conspiração para fazer um agente entrar em contato com os mais próximos de Paul; em especial, Hayt. Bijaz é o plano de Scytale e Edric para incentivar o ghola a agir rápido e matar o imperador. Continuo com os questionamentos em duas vias sobre a sub-narrativa envolvendo Hayt:

- Hayt teria a capacidade própria para mergulhar em sua essência, atrás da identidade de Duncan Idaho? Ou essa “rebeldia” é uma programação dos tleilaxu?
- Os Bene Tleilax realmente não têm controle sobre todos os aspectos científicos envolvendo a criação de um ghola? Ou seja, estariam os tleilaxu perdidos sem conhecer todas as possibilidades de um ghola ou usando Hayt como um experimento de ghola avançado?

Estes questionamentos sobre Hayt fazem com que em sua narrativa se crie um contexto filosófico que muito têm a dizer sobre nós e a natureza do livre-arbítrio, inclusive. Temos poder de escolha ou apenas o poder de justificar as escolhas que a nós foram pré-estabelecidas de alguma forma?

Mas a passagem mais interessante deste capítulo surge quando Bijaz cita que os tleilaxu criaram um departamento de “engenharia da religião”, graças ao aprendizado que obtiveram da imensa manipulação que Paul Atreides conseguiu implementar em Arrakis e na galáxia ao longo dos anos.
Segundo as palavras do anão, o departamento existe para que os tleilaxu possam “adaptar as religiões para necessidades particulares”.
Parece até engraçado, de um modo perverso, imaginar a existência de uma engenharia da religião, mas se analisarmos o curso da história humana a ideia até perde em originalidade, não é mesmo?

Hayt parece ter sido enfim incentivado, após algumas palavras-chave de Bijaz terem ativado algo em sua programação cerebral. Se o ghola vai ou não matar o imperador, não sabemos.

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