講道：西西拉離奇命案(士4:1–7)
雨傘時期青少年信息，邀請會眾一起調查兇案，抽絲剝繭發現古代抗爭經典：小人物反擊強權，背信棄義民眾重奪家園。沒有乖乖白兔，只有連串「巧合」與暗黑撕殺，背後卻展現亂世難得之人性抉擇。如今港人明顯背負更多，但亦更有條件領會當中心境。E3.23 內在壓迫與社群生活覺醒
2014年11月15日循道衛理香港堂少年崇拜
講道：西西拉[息色辣]離奇命案(經文：士4:1–7/ 民4:1–7)
讓我們一起做偵探調查兇案。
死者是中年男人，體格健碩，叫西西拉，是迦南人大將軍。他被發現倒臥在帳幕中，身邊有盔甲和頭盔，有一口紮營的釘在他太陽穴直釘到地上，死因是大腦嚴重受創，失血過多。
身經百戰大將軍，為何這樣死在帳幕中？留意較早前他率領九百輛戰車和大隊軍隊打仗，迎戰以色列軍。這是罕有戰役，因為超過二十年時間以色列人都接受迦南人管治做順民，試過極力反抗，但被軍隊殘酷對付就放棄。有條件的投靠當權者，其餘逆來順受。
情報顯示，今次叛變由一名「師奶」策劃，叫底波拉，是女先知，深受景仰。她與游擊隊領袖巴拉招兵買馬。巴拉本身活躍在山區，勢力不大，今次竟招攬到一萬人，估計過半無受軍事訓練，根本無法抵抗西西拉精銳部隊。
這情況，不排除他們派殺手暗殺。但疑點是如果有辦法暗殺，何必勞師動眾找一萬人送死？而且西西拉是指揮，哪會無緣無故離開戰場？更奇怪是這戰爭結果是西西拉大軍全軍覆沒。想不到一場暴雨令河水氾濫，九百輛戰車在爛泥中無法移動，任人宰殺。這時，西西拉離開戰場，最簡單理由是逃命。之後的事，我們只有帳幕女主人口供。
帳幕男主人和迦南王耶賓(西西拉老闆)結盟，理論上是自己人地方。帳幕女主人雅憶，報稱發現死者屍體。據她說法，西西拉跑到帳幕要躲藏。女主人帶他入帳幕用被蓋著休息。她再回來就發現西西拉伏屍。問題是，現場無打鬥痕跡，也無證據其他人埋伏，相信案發時只有女主人和婢女。女主人嫌疑最大，因她最易得死者信任，可以趁他毫無防避時下手。
但她丈夫明明與迦南人結盟，為何要暗算死者？會否她眼見丈夫盟友失勢就倒戈？但戰場消息不會這麼快，她如何得知死者會來？再說，行兇器具只是就地取材用紮營釘和錘，如果有部署照計可以下毒。太多巧合，似乎陰謀暗殺機會不大，較可能是衝動殺人。
但這行動違反她丈夫利益，為何有殺人動機？由於無其他利益證據，也無證據她精神有問題，最能推斷是她一早不滿殘酷的迦南人，利益當前，夫婦甚至可能爭拗過。不妨推想，如果有八卦報紙會寫鄰居夜晚聽到對話：「老公為甚麼同班壞人做朋友？」「不這樣生意都無得做，政治嘢女人懂甚麼？」雅憶說不過丈夫，但心底不同意幫助惡人。當她知道西西拉打仗就盼惡有惡報。終於機會來了，死者來到帳棚，雅憶心想：「唔得，真係要做啲嘢」就不顧一切抵抗強權。
案情只推到這裡，古代好多案件都是懸案。但可以肯定，今天這案有大影響，經文說以色列人奇蹟地變得勇敢，消滅強大敵人，有四十年太平日子。
士師記是以色列人出埃及故事續集，講他們入迦南後背棄上帝，被外族欺壓。今天故事他們被殘酷壓迫二十年。殘酷壓迫兩年都嫌多，何況二十年？其實應該問，二十年可以把人打壓成怎樣？開始時可能有反抗，但當扭曲持續，是非就變得模糊。二十年，人民一點一滴忘記上帝、忘記自由和盼望，變成一盤散沙，只顧自己。最大壓迫不是外面來，而是變成自己裡面聲音，直到忍受不了才覺醒。在今天故事裡，以色列真正力量不是軍隊而是平凡人。無論「師奶」、游擊隊領袖、甚至看來不大相干小人物都站出來：「唔得，真係要做啲嘢。」也許，閱讀士師記最要留意不是領袖，而是人民。甚麼令社會成功或失敗？是人民。當人民背信棄義他們就失敗；當人民信靠上帝、追求仁義就成功。
今天社會常說撕裂，除了是「action & reaction」，還有更長時間問題如貧富、世代問題。不同人本應互相了解，不同意見講道理，但很多人漠不關心，忘記人類如何一起生活，漸漸變成很大問題了。其實任何人生活都要一道氣，又叫做信念，只是太多人相信弱肉強食。最大壓迫不是外面，而是自己裡面聲音：「關我咩事？可以點吖？你死你事唔好累我…」面對不公平當看不到。
如何改變？可能先問自己：是否願意信靠上帝，關心周圍的人？上帝要使用誰？就是我們每個。不要少看自己。當你發覺「唔得，真係要做啲嘢」可能只是在你環境講句真話，有時也會鼓勵到更多人，令他們知道自己並不孤單。
弟兄姊妹，我們看準了，世界不一定自動變好，但相信那股令我們走在一起的力量，比傷害我們的更堅強。讓我們一起努力吧！
[另載信仰百川]
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