嘉義市崇文國小，是一所在日本殖民時期就存在的公學校，地點位於現在的垂楊路旁，名字是「玉川公學校」。這是張文賓的母校。
小學時，阿賓阿伯在這裡就讀，學習了算術課，也和他之後的經歷息息相關，無論是在日本阿嬤開的料理店當學徒也好，到樂生入院後擔任公炊總保管也罷，有時候人生就是有些事，影響了你後來遭遇的一切。
很幸運地，崇文國小的網站上，讓我們找到了玉川公學校時期的校歌，當時日本正處於戰爭前後，軍國主義的影子，在校歌中清晰可辨，「忠君愛國、我們是天皇的子民」
我們時常開玩笑說阿伯就是個日本皇民，總是歌詠著日本殖民台灣時的生活有多精彩，而後來的二二八事件就他自己的經歷又是多恐怖。從阿伯的身上，我也開始思考，隨著有越來越多歷史資料的出土，有些知識和認同往往被看成是「錯誤的」、「受蒙蔽的」，然而對於當事者而言，那或許就是他所認知的全部。
前兩天的雙十節，清大附近很多眷村都自發性地掛上了中華民國國旗，這對於有些理解到中華民國在台灣的荒謬性的人而言，可能會覺得很不舒服，但我後來也漸漸可以理解，對於某些人來說，這就是他的記憶。
「我們的」和「他們的」記憶，或許有時產生巨大的衝突，但並不總是有絕對的對與錯，有時甚至只是認知上的差別，雖然不太相關，不過這是上完《資本論》的課程給我的一點啟發，A或者B，都是我們所經驗到的「真實」，它們可能都沒有錯，只是看事情的角度不同。如何能夠互相對話，比起直接敲碎別人的認知，大概更加困難。
