看到這張照片覺得好開心，阿添伯應該是我在樂生最熟識的院民，他是只見過一次面就真的記住我的名字的院民。
後來一次次踏進樂生，我都不曾忘記，那天回家前，我雙手握著阿添伯的手說，我一定會再來，當時的一股衝動，許下這樣的承諾，現在回頭看其實很不成熟，如果在採訪時，不一定很有把握能做到的事也不應該輕易承諾，不過還好，至少對於樂生，我還有機會繼續實踐我的承諾。
第一次見面的最後，阿添伯讓我握住他的手，回想起來，其實，過去很多院民不願讓人看見的、試著藏起來，因為漢生病而改變的身體，他卻願意讓第一次來到這裡的我們看見，甚至握著他的手和他說話，要經過多少時間才能走到今天？
我也確實一直相信抗爭當中很重要的是人的改變，如果一場抗爭只是在動員的場合讓很多人同時出現，卻沒有真正把人組織起來、讓參與的人發生質變，似乎還是滿可惜的，在樂生裡面，我看到很多這樣的轉變，從院民到我自己，彼此之間的關係從「他們」到「我們」，每一個時刻都在改變。
仔細想起來我對阿添伯的認識卻還是不夠全面，有時候也會想起前幾個月過世的阿標阿伯，他們都是大林蒲人，有一天在阿標阿伯的房間裡看《戲說台灣》，阿伯很開心地對我說，曾有一期節目中拍攝「白元帥」的故事，「是我們大林蒲的故事」，院民們對於家鄉的印象，往往停留在某一個時間點而未再更新，我很希望能有機會對這些事情了解更多，如果未來有餘裕，希望也能像訪問阿賓阿伯一樣好好梳理阿添伯的故事。
院民的人生不是從漢生病開始，不是從入院後開始，更不只是從因為捷運工程而抗爭才開始，我們每個人都不是，在我們的所有頭銜之前，首先是一個「人」，有各自的成長背景和生活經驗，我覺得這些是重要的，卻也反而是不容易詳細了解的部分。
這篇好亂，就是一些最近在想的事，拍攝阿賓阿伯的影片，也讓我們開始尋找更多嘉義的資料，對於大學在那裡生活了四年的地方有機會了解得多一些，我希望有一天，我也能對阿添伯的故鄉大林蒲有這麼深刻的認識。
阿賓阿伯的片子做出來之後，肯定要在樂生先辦一場，然後，就帶著它回嘉義吧，有機會，也帶著阿添伯的故事到大林蒲去吧。
