Что не так с кладбищенским дизайном
Я люблю бывать на кладбищах. Там тихо, мирно, можно подумать о вечном.
Единственное, что мне на кладбищах не нравится — обилие визуального мусора.
Все заборчики, памятники и кресты разные и пытаются перещеголять друг друга вычурностью. Везде пестрят полувыцветшие искусственные цветы. На памятниках повторяются довольно плохо сделанные клипарты с голубями, крестами и березками.
Если честно, я не была на европейских и американских кладбищах и видела их только в кино. В кино они выглядят замечательно: газончик и аккуратные надгробия.
Я решила выяснить — как так вышло, и подумать как наши кладбища можно было бы сделать лучше с помощью дизайна.
Заборчики
Почему у нас вообще начали ставить заборчики? Они всегда были?
Появились они довольно поздно, уже ближе к середине 20 века. Вот, например
Я нашла несколько теорий о том, почему появились заборы.
Подражание богатым
Состоятельные люди оформляли целые фамильные склепы. Около такого строения логично выглядели клумбы и прочая зелень, которую для красоты можно было обнести оградой или цепями.
Красиво жить не запретишь, поэтому если уж на склеп не хватает, а блеснуть хочется, то можно хоть забор поставить.
Тоска по частной собственности и личному пространству
Заборы появились достаточно поздно, ближе ко второй половине 20 века. Есть теория, что люди просто истосковались по личным границам, живя в коммуналке, моясь в общественных банях и ездя в переполненных автобусах. Кладбище осталось единственным местом, где пространство можно было огородить и считать только своим.
Дефицит земли
Активно шла урбанизация, люди съезжались в города, хоронить нужно было все больше людей на ограниченном пространстве. Чтобы никто случайно не разрыл могилу или не подхоронил кого-то рядом, начали строить заборы.
Языческие верования
Заборчики появились не из-за предрассудков, а скорее наоборот. Появились из-за рациональных причин, а потом мифологизировались и на них уже сверху налип городской фольклор: закрывать дверцу на ограде «чтобы покойник не гулял», или, «дух покойника не беспокоил живых».
Но даже если забыть про заборы, остается дизайн памятников, а он почти всегда выглядит не очень. Причем тем хуже, чем больше люди хотели сделать красиво.
Памятники
Я не буду публиковать фотографии чужих могил, но достаточно дойти до ближайшего кладбища, чтобы увидеть голубей, каменные как-бы-вуали, и самые удивительные «волнистые» формы.
Такие дизайны создают в конструкторах типа таких
В них везде примерно одинаковый набор клипартов и плохих шрифтов.
Людям, которые не занимаются дизайном постоянно, тяжело удержаться от искушения сделать красиво, заняв сразу все свободное пространство березками, цветами, свечами и ангелами.
Но только ли у нас этим грешат? На самом деле нет. Если посмотреть, у американцев столько же возможностей собрать плохой памятник из плохих клипартов. Например:
Это немного похоже на создание фотокниг.
Раньше почти у всех получалось что-то такое:
А потом пришла Периодика и все потихоньку начали понимать, что фотографии на белом фоне уже достаточно, чтобы было красиво.
Контекст
Когда человек создает в конструкторе памятник, он видит только памятник, и тот выглядит пустоватым, глазу не хватает деталей. Но на самом деле этот памятник будет стоять не в белом вакууме
Если добавить какой-то задник в конструкторы, людям будет легче соориентироваться.
Шрифты
Основные элементы памятника — типографические. Но предлагаемые шрифты — очень низкого качества.
Хорошие западные памятники выезжают только на типографике. Смотрите, какая красота.
Над этими памятниками работали каллиграфы, и они, конечно, не массовый товар. Но даже без специального каллиграфа можно сделать довольно симпатично.
Давайте представим, что компания, которая делает памятники, закупила шрифты у шрифтовых студий
Уже гораздо лучше. Но, предположим, хочется чтобы памятник был более индивидуальным. Можно ли придумать что-то кроме крестов и голубей?
Можно. Вот например очень красивый памятник от Артема Филатова «Утренняя звезда»
Но кажется, что найти такого художника тяжело, а памятник будет очень дорогим. Поэтому абсолютное большинство людей идет в конторы, где за довольно большие деньги (30–200 тысяч) упражняются в компоновке клипарта. Говорят, что ритуальный рынок очень теневой и монополизированный и новые бизнесы туда не допускают. Может быть, дело в этом. Хотя по статистике, которую я нашла для Москвы, ГБУ Ритуал занимает 10% установки памятников, остальные 90% делят 400 других организаций. То есть простор для конкуренции есть.
Надеюсь, я (и вы) ещё очень долго не озаботимся практической стороной заказа памятников или урн. А к тому времени может и рынок поменяется.
