(Nota nº 7) O imaterial é uma medida do material

A vontade, o pensamento, a consciência, as emoções.

São os atributos humanos que constituem o fenômeno que é o ser e são expressões imateriais que têm efeito na matéria.

Pela mesma vontade o ser expressa uma palavra pensada e expressa esta palavra falada. Pela mesma vontade o ser imagina o movimento de sua mão, o ser executa o movimento de sua mão. Uma ação é imaginada a outra é executada. A fala imaginada é material ou imaterial? A fala pronunciada é material ou imaterial? O exercício muscular imaginado é material ou imaterial? E o executado? Ambos são materiais, a ação de um induz os efeitos e sensações emocionais reais assim como o outro. Contudo apenas a segunda é pública expressa. As injeções emocionais proporcionam qualidade de efeitos nos dois casos? A imaginação é capaz de provocar emoções, e estas, por sua vez, impactos como até impacto na saúde do sujeito?

O imaginário sendo uma criação “ilusória” é capaz de produzir efeitos físicos reais correspondentes às situações físicas. Se tais efeitos interferem de alguma forma até mesmo na saúde dos sujeitos, é de todo interesse sua análise.

Não está em questão a existência ou inexistência do imaterial. O imaterial existe como medida do material. O que entra em questão é a realidade do imaterial. A instabilidade e a variação dos estados de matéria permite dizer sobre algo material e imaterial? Certamente se se considerar a consistência da matéria um grau de sua materialidade. Se não, alguns aspectos tratados como imateriais devem ser vistos como materiais embora suas existências não existam em espaço restrito. A consciência, portanto, ou o espírito é uma condição “rarefeita” da matéria, ou de uma constituição particular atípica, tal como o efeito das substâncias radioativas. A condição consistente ou inconsistente é dada pelo espaçamento e instabilidade das partículas ou por outra condição? O espaçamento e instabilidade. Tem substância? Tem. Mas pode ser vista e capturada tal qual uma substância sólida ou viscosa? Não. Sendo assim, o ar é um objeto material ou imaterial? Sua substância existe, mas ele não é visto, nem percebido, é capturado por processos. Os raios solares não são vistos nem percebidos a não ser pelo seu efeito. Idem para o magnetismo, a eletricidade, a radioatividade de algum elemento. Então os estados da matéria caracterizam sim a imaterialidade ou materialidade. Um sólido é mais material que um gás, ou mais substancioso. São expressões da mesma matéria.

Diante estas reflexões cabe pensar, o que é a consciência? Capaz de capturar todas as ações humanas, obter memórias das experiências vivenciadas, imaginar e criar ideias inéditas a partir destas imaginações e de refletir emoções mesmo sobre aquilo que imagina e que nem se quer seja realidade — por exemplo, pode-se imaginar um reencontro com uma pessoa que já morreu e sentir emoções sobre esta imaginação.

Havendo tal grau de imaterialidade, se interessa compreender a consciência, o pensamento, a vontade e sua relação com as emoções e os impactos destas vibrações na matéria física, uma vez que tais forças promovem efeitos físicos, então é necessário uma ciência que não ignore a informação, que não ignore os indícios, que permita o estudo do imaterial, ou não material, pelo ponto de vista da possibilidade da variação dos estados de matéria por correntes que se debrucem sobre indícios fora dos limites das correntes materialistas. Estudar os estados da matéria e o seu fenômeno, isto é, sua relação com outros estados da matéria, suas formas e situações de manifestação, e manifestação propriamente dita, sua transformação e condições de transformação.

É preciso uma ciência que não se debruce exclusivamente sobre o material, como aquela que se fecha sobre o cérebro não ousando procurar estruturas vinculadas a ele embora não percebidas, uma ciência que não se limite ao material para ir ao imaterial, pois também deve ser válido o inverso, o estudo pelo efeito para se chegar à causa, isto é, do imaterial para o material. Isto porque qualquer via de investigação de um fenômeno pode revelar indícios sobre suas condições quando se dê atenção a tal dialética, dos extremos dos múltiplos estados da matéria.

Continua…

A matéria é constituída por um conjunto de átomos que são uma série de partículas com elétrons ao redor. A condição de densidade da matéria implica em que uma matéria é mais sólida e estável que outra? Uma substância menos material ou mais material denota esta densidade. Um gás é menos material que um sólido. Partindo do princípio de que exista substâncias imateriais que revestem o mundo, ou seja, elementos que transpassassem outros materiais e que não se misturassem, mas se mantivessem independentes, estas substâncias não poderiam ser analisadas de forma material a não ser pelos seus efeitos na matéria. Quais são, então, estes indicativos?

Ou seja, se há coisas não vistas como o raio solar mas que afetam a matéria dos corpos, então nada impede a ausência de certas percepções sensoriais para dados tipos de materiais. E sua existência, mesmo em abundância, pode não ser notável por certos sentidos físicos, mas talvez por alguns de seus efeitos. A forma de os examinar é investigando estes efeitos e suas interações. Para isso, é preciso que as correntes científicas estejam dispostas a intuir e pressupor certas condições para encontrarem meios de investigar uma tal possibilidade.

Nota 7: 20/11/2019 — Reflexões sobre Filosofia não-materialista

Notas e Rascunhos de reflexões e meditações pessoais para produção dos meus textos finais. Essas notas são o registro da “caminhada”. Esteja claro que há, portanto, mudanças e movimentos de pensamentos no processo, para forjar o pensamento final. Publico como modo de guardar o exercício que fiz para amadurecer algum ponto de vista. Essas notas geraram (ou irão gerar) textos oficiais e definitivos que irei posteriormente referenciar aqui.