再談真正的我＿如來藏/佛性

岡波巴大師在解脫莊嚴寶論中就提到成佛之因的首要即是「如來藏」，可見其重要性，如果你不知道你自己是誰，接下來該怎麼走下去呢？所以大師需要先破這題。

爲什麼知道真正的自己很重要？

以女生為例，化完妝之後一定要卸妝，為什麼需要卸妝？因為你知道你在原本的臉上蓋上一層添加物，所以你必須要把這些添加物去除，你的臉才會感受到真正的舒服與放鬆。宗薩欽哲仁波切曾以杯子來做舉例，我這邊延伸這個例子。前方有一個髒污的杯子，但是你知道這個杯子原本是白色的，所以你會想要把髒污去除，讓杯子恢復原來的白。如果這個杯子就是黑的，你有知道它原本就是黑的，那就不會有動力想把杯子洗成白色。

因此，你必須知道原來自己是「如來藏/佛性」，而這個原來的自己是這樣的純淨、平靜、自在、充滿無窮的愛，那你才會有動力想回復到原來的真我。有了標的，才會有後續的規劃與方法，這時佛陀的十萬八千法門就出現了。

一樣的目的為什麼需要不同的方法？

再以杯子為例，杯子髒污的層度不同，清洗的方法也就不同。沙粒，用清水沖一下即可。油漬，需要用清潔劑，你可能還有不同清潔劑的偏好。油性筆畫到杯子，可能還需要特出的清理方式。十萬八千法門的出現是因為我和你髒污的層度是不同的，你可能只需要清水，我可能需要酒精加鋼刷。每個人的問題不同、個性不同、生長環境不同，對於不同的人就需要採用不同回復到如來藏的方式，也就是所謂的「客製化」。

目的不是如來藏會怎樣？

那就回不到如來藏，如果你的google map設定到高雄，那引導只會引導你去高雄，不會去台中。所以你的人生目的不是設定到「我要回到真正的自我＿如來藏」，而是設定「我想要豐盛人生」、「升官發財」、「子孫滿堂」．．．．等，那你採用的方法只為引導你去你所設定的目標。你想要回到見到真我＿如來藏，那目標就必須要設定正確，目標設定正確後，才能繼續向下延展。

所以人生設定正確目標很重要，你可以設定長中短目標，長中短目標可以不一樣，但若是漫無目的，也就只是虛晃一生，因為在人意識到的現實時空中，時間是流逝的。

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(Photo by Petr Sidorov)