Un psicólogo en un campo de concentración: Viktor Frankl y la Logoterapia
Viktor Frankl nos explica con crueles y específicos detalles su dolorosa experiencia en Auschwitz, desde que fue internado hasta su liberación. Con el paso del tiempo, el estado físico y mental de los prisioneros va cambiando hasta el punto de que comienzan a no sentir el dolor de sus torturas, teniendo tal deseo de salir de allí, que se envuelven en sus pensamientos para escapar de la realidad.
En la primera fase de las reacciones psicológicas de los prisioneros se podía apreciar que tenían pensamientos suicidas ya que estaban en constante situación de incertidumbre y de miedo ya que la muerte podía acecharles en cualquier momento.
En la segunda fase de las reacciones psicológicas de los prisioneros se notaba muchísima apatía en la que llegaba a una especie de muerte emocional, el prisionero recién llegado experimentaba las torturas de otras emociones más dolorosas, todas las cuales intentaba amortiguar. La primera de todas era la añoranza sin límites de su casa y de su familia mientras se consumía de nostalgia.
La apatía, el adormecimiento de las emociones y el sentimiento de que a uno no le importaría ya nunca nada le hacían insensible a los golpes diarios, aparte de servir la apatía como un mecanismo de defensa, esa apatía podía aparecer como resultado de otros factores como son el hambre y la falta del sueño.
Finalmente, al ser liberados podrían sentían una despersonalización, no se creían que estuviesen libres tras haber pasado por las terribles circunstancias que habían pasado en esos campos de concentración.
En base a esto y a lo vivido, Viktor Frankl llego a la conclusión de que el ser humano, independientemente en la condición en la que este, puede encontrar el sentido a su existencia y que todos nosotros tenemos un motivo que por más pequeño y mínimo que sea le da sentido a nuestra vida poniendo el ejemplo de que las personas que perdían el sentido de la vida en el campo de concentración eran aquellas las que menos posibilidades de sobrevivir tenían.
En base a ello desarrolló la logoterapia. La palabra logo viene de la palabra griega logos que es “significado” por lo tanto el objetivo de ella es buscarle el significado o el sentido de la vida.
Según Viktor Frankl, la logoterapia sirve específicamente para tratar la neurosis noógena que surge producto de la frustración existencial.
Las técnicas utilizadas por la logoterapia para tratar esta neurosis noógena son:
El debate socrático una técnica que se utiliza en la reestructuración cognitiva que consiste en un diálogo entre dos o más personas es el que una guía a la otra, a través de una serie de preguntas con el fin de favorecer que esta persona puede ser capaz de profundizar en su propia psique y reflexión y que desarrolle su conocimiento por si mismo.
La desreflexión que sirve para contrarrestar la hiperreflexión, o la preocupación que surge ante una idea fija que no termina de marcharse.
La confrontación es una técnica donde el paciente puede darse cuenta de que algunas actitudes y conductas que realiza no son adecuadas, y por lo tanto, no son congruentes. Por ello, la confrontación hace que las personas sean conscientes de estas actitudes y así puedan cambiarlas.
Finalmente, también utiliza la intención paradójica que consiste en que el paciente promueva los síntomas que está padeciendo en otros escenarios. Esto hará que simplemente los síntomas que lo aquejan pierdan su sentido y su funcionalidad.
Referencias:
Frankl, V. (2001). El hombre en busca de sentido. Barcelona: Editorial Herder.
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Idoate, F. (1992). Fundamentos antropológicos, psicológicos y terapéuticos de la Logoterapia. San José : Universidad Autónoma de Centro Américade Vanek, M. T. L. (2011, febrero 20). Conceptos básicos de la Logoterapia de Viktor Frankl. Logoforo.com. https://logoforo.com/conceptos-de-logoterapia-hombre-en-busca-de-sentido/
Guzman, A. (2019, marzo 2). Logoterapia: concepto y técnicas. Quesalud.com; QueSalud.com. https://quesalud.com/logoterapia-concepto-tecnicas/
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