為什麼該選擇有文化政策的候選人
文化描述的是一個群體抽象的模樣。正如偶像有人設，文化便是一個群體共同打造的「人設」。
當然，「人設」是立體的、是多面的，有令人愉悅、令人感動、令人不忍、令人悲憤的各種面向。
言論自由是基本工具，讓我們能將這些面向講述出來，成為歷史。
歷史就是一個文明的知識管理，規章和法律是知識管理提煉而成的行動綱領，而道德即是願景本身。
一個龐大群體的成長歷史必定是震盪而非平穩，要能震盪向上，靠的是集體對文化的想像。
集體對文化的想像若單一，集體便會變得僵硬。
民主自由，則賦能我們每個人都加入對這個想像的共創歷程，在有意識和無意識之間，有機的又動態的發展。
文化是民族的自信，底蘊是建設的基石
底蘊讓「人設」與實際行動貼合，表裡如一，行動真誠
底蘊不是中華五千年才是底蘊
族群多元是底蘊
言論自由是底蘊
山林和海洋是底蘊
這些都是我們的寶物
文化發展為什麼需要政策
務實一點來說，文化是長期累積而來，累積不能只是政府喊口號。
政府有政策、有法源，為民間投資提供風險投資的底氣。
看到有人在藝文政策的討論留言「八年來一直在砍藝文預算，他說他要提升 ，妳信？」
這種扁平的詆毀，讓我覺得很有必要講出來政府過去幾年我最有感的文化政策。
- 修法打黃牛：讓黃牛票從無法可管變成有法可管，這是很好的開始。
- 修法打造投資環境：透過稅賦優惠讓民間資金有更多理由參與文化建設。
- 真正意義上落實文化平權：補助售票系統改進身障票購票流程
尤其想提文化平權，一直以來都很關注身障票的購票方式，每逢有機會就跟見面的售票系統發難到底誰家有傳真機。
我承認我以前從來沒有想過立法的環境要如何與我有關，直到我和立委有機會碰面，提起「現在還有很多售票系統的身障票還只能用傳真購票」的議題，我說民間售票系統有其執行難處，服務的量體太小，又需要與政府資訊鉤稽，不敷成本。
立委說：那這就是我們可以設立補助的切入角度。
那一刻我切身理解，補助款是為了公平而來。
補助是以直接資源挹注公平，同時透過法源打造有利環境發展的因素，才是能穩健發展的行動綱領。文化投資必定是長期且具備風險的，有政策的支持，使得文化投資多了一個撐得過前期損益未平的理由。
文化不只是軟實力也是經濟實力
我們欣賞韓國文化近年持續創造巔峰，那是韓國政府二十多年來，傾國家和財閥之力投資而來。民間機構和學校蓬勃發展，從小劇場起，場地、人才、觀眾，養成實體經濟裡屬於娛樂文化的生態系。
這些都不是一蹴而就，我們見韓國的成功，應見他們的歷程。
四年過去，貨出去了，人要怎麼進來？人民親切的形象，只是第一印象。那之後的事，便是這個地方的底蘊如何。
桃李不言，下自成蹊。文化是桃李，我想見到屬於台灣的雅俗共賞的生態系。
我想為這個群體努力
台灣是一個言論自由、文化多元的地方，這幾年感受到台灣地氣持續在成長，我很喜歡這種感覺。
疫情三年，全世界都很辛苦。就連太陽馬戲團也一度瀕臨破產。
疫後有感一切文化活動復甦，音樂祭、國際樂團、劇場、喜劇、馬戲等，寒冬時積累的量能開始在各處開花。
劇場是古老的藝術形式，我相信現場活動是社會支持系統的沃土。與人相聚，並且創造共感，是人類社會的剛需。
最後再次引用小詩，每每想起都感到雞皮疙瘩：
婆娑之洋 美麗之島
公民之國 在花之中
請出門投票吧
支持有文化政策的候選人
