Служанка — Лесбийский кино-роман
Пак Чхан-ук снял фильм Пак Чхан-ука.
30–е годы девятнадцатого века. Корея оккупирована японцами. В этих условиях существует бедная девушка Сока. Она начинает свой рассказ повествуя о том, как ее семья находит бездомных детей, откармливает и продает в Японию. Она сама научена воровать, как и ее мать, которую за воровство и повесили, к тому же разбирается в драгоценностях не хуже именитого ювелира.
Таковая завязка нового фильма мастера кинематографического искусства из Кореи Пак Чхан-ука. Который известен своей трилогией о мести. И есть в этой картине что-то навязчивое. Подобно “камушке в ботинке” Триера. История рассказывается три раза, пусть и последний длится всего пару минут. И каждый раз, мы видим историю по новому. Япония? Акира Куросава! Именно это имя постоянно всплывает в сознании. “Расёмон”, пошитый по тому же принципу, и влияние великого японского режиссера на мировую культуру немного сбивает с толку. Ведь Пак Чхан-ук будет рассказывать историю по своему.
В чем можно усомниться, томно просматривая первую часть рассказа. Снята она безупречно, актеры модельной внешности, умопомрачительная операторская работа, декорации, одежда и пейзажи, буквально все вопит о мастерстве корейцев. Даже намек на саспенс есть. Но не дотягивает он до Хичкока, да и неприлично мало физиологии, уже привычной по “Олдбою”(второе упоминание). Когда разворачивается вторая часть и скелеты начинают стучать в двери шкафов, а потом вовсе из них вываливаются наружу. Особняк, подобно Твин Пиксу показывает свое настоящее лицо, не даром такое внимание к зеркалам. Или это влияние Бергмана? Даже знакомый нам осьминог есть, как раз подрос со времен своего дебюта.
История о лесбийской любви набирает новые обороты. “Чтение” вовсе оказывается занятием крайне пикантным, как и литература в духе маркиза Де Сада. Откровенные сцены, становятся еще более откровенными, а Пак Чхан-ук неожиданно ставит все на свои места, отрицая эксплуататорский мотив женской сексуальности, с патриархальным мотивом, в данной работе так точно. Как и с колокольчиками он “тонко” намекает, что как игрушку использовать, такой будет и результат. Почти как с войной, которая всегда рядом. Этим “Служанка” напоминает “Отель Грант Будапешт”, так же не навязчиво, но так же емко и последовательно. То солдата вспомнит Граф в своем рассказе, то вот уже их целая кипа на борту парохода.
Получается фильм о победе любви, конечно же лесбийской, над жадностью, мошенниками и банальной жестокостью — всем, что придумали проклятые мужчины. А когда не остается женщин, “сильный” пол начинает сводить в могилу уже друг друга. Звучит ужасающе приторно и безвкусно, но это фильм режиссера, который снял “Олдбоя”(третье упоминание). И воспринимать его буквально было бы оскорблением. Ведь “культ насилия” работает и не важно кто вы, мужчина или женщина, как и любовь доступна каждому, вне зависимости от комбинаций.
В этом, пожалуй, и проблема. Когда садишься смотреть фильм Пак Чхан-ука, ты не хочешь увидеть фильм Пак Чхан-ука, ты пытаешься быть готовым к зрелищу, которое в очередной раз перевернет твое сознание и даже страшно предполагать как. Но этого не произошло. Банальный манифест, снятый чертовски хорошо, ибо даже неудачный фильм такого режиссера, это вершина, которой не достичь большинству других.
N. B. Пак Чхан-ук дает понять, что он современный режиссер и фактически завершает трилогию, которая началась с “Жизни Адель”, триумфировавшей на Канском кинофестивале.
Спасибо за внимание.
