A importância de trabalharmos “à longo prazo”

Publicado originalmente em “The Long Time”.

Imagem de Carl Attard

Algumas semanas atrás, o IPCC divulgou um relatório sobre as mudanças climáticas tão devastador que alguns de seus autores estavam chorando no lançamento. Ele destacou como nossas ações agora determinarão o tipo de vida que os futuros habitantes do planeta terão e, finalmente, se eles terão vidas. Temos imensa responsabilidade pelo futuro; No entanto, nesses tempos de ciclos de notícias apocalípticos, pode parecer que tudo é extremamente urgente, mas está acontecendo rápido demais para mudar. Temos imenso poder, mas nos sentimos impotentes. Diante da ansiedade global, abaixamos a cabeça e nossos horizontes se aproximam cada vez mais. O problema é que a visão de túnel do pensamento de curto prazo está levando a decisões que podem significar que nos resta apenas um curto prazo como espécie.
Iniciamos o projeto Long Time porque acreditamos que: (1) Nossa capacidade de se preocupar com o futuro é crucial para nossa capacidade de preservá-lo. (2) O desenvolvimento de perspectivas mais longas sobre nossa existência mudará a maneira como nos comportamos a curto prazo. (3) Arte e cultura serão cruciais para fazer a tão necessária mudança transformadora de atitudes e comportamentos. Aqui explicamos por que e como, propondo cinco caminhos para salvaguardar a longo prazo…

O MOMENTO MIÓPICO
Agora estamos em um momento de miopia. Estamos vivendo tempos de mudanças tão rápidas e complexidade caótica que nossos horizontes estão cada vez mais próximos. Muitos de nós mal conseguem pensar no próximo ano, e muito menos nos próximos 20, 100 ou 1000 anos. A maioria das maneiras pelas quais avaliamos o sucesso institucionalmente é de curto prazo, sejam os retornos trimestrais nos negócios ou os termos de 4–5 anos de nossas democracias. Muitos de nossos sistemas industriais incentivam-nos a piscar a longo prazo.
No último século, desenvolvemos os meios para atrapalhar monumentalmente as coisas em nível de espécie, seja através de armas nucleares, mudanças climáticas, destruição da biodiversidade e talvez inteligência artificial. Agora temos a capacidade sem precedentes de destruir nossa espécie e isso aconteceu a uma velocidade que não desenvolvemos mecanismos — político, científico ou cultural — para gerenciar esses riscos.
De fato, no Ocidente, fizemos o inverso, desenvolvendo maneiras poderosas de nos demitir e distanciar de assumir a responsabilidade pelo futuro. O filósofo Roman Krznaric fala de como geralmente tratamos o futuro como algo que ele chama de tempora nullius, ‘tempo vazio’, em referência às maneiras pelas quais os poderes colonizadores ao longo da história retrataram os espaços que desejam dominar como terra nullius, ‘lugares vazios’. Nosso curto prazo significa que estamos efetivamente colonizando o futuro, priorizando nossos próprios ganhos de curto prazo sobre o futuro bem coletivo.

As próximas décadas serão fundamentais para bilhões de pessoas que ainda não nasceram. Se agirmos com sabedoria, a humanidade sobreviverá; a Terra pode permanecer habitável por pelo menos um bilhão de anos; o que ocorreu até agora pode ser uma pequena fração da história e das realizações humanas possíveis. Mas há uma alternativa mais sombria também. Uma em que não fazemos as alterações necessárias com o tempo. Uma em que nos enganamos e procuramos as distopias que assistimos na Netflix. Uma onde nos exterminamos como uma espécie que leva muitas outras conosco.

Existe um movimento crescente que reconhece os perigos desse curto prazo. Novos institutos foram estabelecidos, como o Centre for the Study of Existential Risk em Cambridge, para nos ajudar a gerenciar esses riscos para nossa espécie de uma perspectiva científica e tecnológica. A rede internacional de comissões para futuras gerações está abordando isso do ponto de vista parlamentar, e há um movimento ativo de desenvolvedores urbanos e investidores financeiros que usam o “pensamento da catedral” para planejar a longo prazo.
Estamos iniciando o projeto Long Time, pois precisamos de iniciativas para nos ajudar a gerenciar esses riscos de uma perspectiva cultural. A cultura forma o sistema operacional para a nossa sociedade. É fundamental para o desenvolvimento da ciência, política, economia e tecnologia. Ele molda como nos sentimos, como temos empatia e como nos conectamos. Ele fornece o espaço reflexivo para navegar pela complexidade e incerteza. Se queremos que nossa espécie tenha um futuro longo, arte e cultura serão essenciais.

OS CINCO CAMINHOS A LONGO PRAZO
Existem diferentes rotas para o longo prazo, algumas das quais existem há milhares de anos. Identificamos cinco caminhos de longo prazo para destacar áreas férteis para experimentação cultural e criativa.

1. TEMPO PROFUNDO: Permite nos engajar no nosso lugar na épica história geológica do Universo. O trabalho em profundidade pode promover um profundo sentimento de admiração pela riqueza da vida na Terra.

Essa perspectiva profundamente científica pode deixar as pessoas com um senso milagroso. Há uma onda de inovação aqui, com pessoas que combinam ciência, história e emoção, como as organizações Global Generation, que levam muito tempo pensando nas escolas, no Deep Time App, e nesse documentário. A artista-tecnóloga Honor Arger (agora chefe do Museu ArtScience em Cingapura) criou uma paisagem sonora da história do universo, que permite ouvir os sons dos raios cósmicos remanescentes do Big Bang.

2. EMOÇÕES MULTIGERACIONAIS: Este trabalho é sobre como nos conectamos emocionalmente através de várias gerações. Embora a maioria tenha sentimentos (positivos ou negativos) pelos parentes que conhecemos em nossas vidas, achamos difícil gerar a mesma conexão emocional para nossos descendentes que ainda estão por vir. É possível fazer isso: muitas culturas indígenas têm visões de mundo que as conectam emocionalmente a longas linhagens, de forma que elas sentem a responsabilidade de cuidar das gerações futuras.
Tome a noção das “Sete Gerações” que se originou com os iroqueses há mais de 550 anos. Ela incentiva as gerações atuais a viver e trabalhar em benefício de sete gerações no futuro (aproximadamente um período de 140 anos).

“Olhe e ouça o bem-estar de todo o povo e sempre tenha em vista não apenas o passado e o presente, mas também as gerações vindouras, mesmo aquelas cujos rostos ainda estão sob a superfície do solo — os nascituros da futura nação.” A Grande Lei da Confederação Iroquois

Em resposta aos temores sobre energia nuclear na década de 1970, a ecologista Joanna Macey desenvolveu o ‘The Work That Reconnects’, (aqui o movimento que está acontecendo no Brasil) um conjunto de práticas experienciais extraídas de tradições espirituais, ecologia profunda e teoria de sistemas vivos, que inclui exercícios sobre empatia intergeracional. Estamos usando isso como inspiração para desenvolver juntos processos que reúnem ferramentas para gerarmos empatia da ficção e as ferramentas de treinamento para desenvolver uma força sentimental para com as gerações futuras.

3. POSIÇÃO DO LEGADO: Este trabalho vai além da empatia com as gerações passadas e futuras, ele é sobre como construímos nosso desejo e agência para deixar um legado positivo. Pode envolver olhar para o que nossos ancestrais nos deram e encaminhar para o mundo que queremos deixar como bons ancestrais. Por exemplo, a UC Berkeley desenvolveu um novo curso na faculdade de engenharia chamado Thinking Like a Good Ancestor: Finding Meaning in the Technology We Build.

O conceito de “Pensamento da Catedral” que se origina dos tempos medievais é relevante aqui, referindo-se a coisas que levam muitas gerações para serem construídas. Desde então, tem sido aplicado à exploração espacial, planejamento da cidade e outros desenvolvimentos que exigem décadas de previsão e um compromisso compartilhado com a implementação a longo prazo. A arquiteta Rachel Armstrong desenvolveu o Black Sky Thinking, um conjunto de estruturas que solicita aos participantes que olhem 100 anos para o futuro. O UBS apoiou toda uma série de riquezas das catedrais em 2016, incentivando os investidores a olharem para as artes, a cultura e a ciência em como eles deixam um legado duradouro.

4. CONSCIÊNCIA DA MORTALIDADE: Temos um pressentimento de que nossa incapacidade de lidar com o futuro do mundo além de nossa vida útil está envolvida com nossa incapacidade de lidar com o fato de que nossas vidas terminarão. As civilizações ocidentais estão se distanciando da morte há séculos. Nossa negação de nossa própria mortalidade nos impede de nos envolvermos com o futuro a longo prazo. Há um crescente movimento de conscientização da morte acontecendo. As doulas da morte são cada vez mais usadas para ajudar as pessoas a morrerem bem. A Ordem da Boa Morte aprende com as culturas globais a introduzir melhores rituais para a morte. O Bristol Museum realizou uma exposição recente sobre a experiência mais universal que encontraremos, após uma grande exposição em 2012 da Wellcome Collection.

5. VISÕES MUNDIAIS INTERLIGADAS: Valorizar a longo prazo também é entender nosso lugar na rede mais ampla da vida, promovendo um senso de conexão com os não humanos. Novamente, podemos aprender com as culturas indígenas aqui, muitas das quais com visões de mundo que promovem relacionamentos profundos com todas as espécies.

Houve um belo trabalho criativo, como o Treehugger do Marshmallow Laser Feast, que usa VR para viajar dentro da épica Sequoia da Califórnia. O Eve Mutso’s Loop é uma performance de dança aérea que reflete na interconectividade de todos os seres vivos em uma vasta escala de tempo. O romance recente indicado por Man Booker, de Richard Powers, The The Overstory, dá voz ao não humano e ilumina a interconectividade de todas as coisas …

“Estamos profundamente existencialmente solitários. Até que seja emocionante, divertido e extático pensar que todo o resto tem ação e está conectado reciprocamente, ficaremos aterrorizados e com medo da morte, e isso é domínio ou nada. “ Richard Powers

UM MOVIMENTO DE LONGO TEMPO?
A boa notícia é que não estamos sozinhos em nossa missão de longa data, mas em um número cada vez maior. No próximo ano, os filósofos Roman Krznaric e Toby Ord publicarão livros sobre pensamento de longo prazo. Em 2019, a BBC Future também lançará um ano de exploração do tema. Em termos de política, existem os movimentos das gerações futuras; O País de Gales agora tem uma Comissão de Gerações Futuras; existe um grupo parlamentar de todos os partidos sobre gerações futuras no Reino Unido e um comitê para o futuro na Finlândia. A Universidade de Cambridge criou um Centro para o Estudo do Risco Existencial e a Universidade de Oxford, o Instituto Futuro da Humanidade.
Criativamente, houve um trabalho importante neste espaço da Fundação Long Now, que começou a ser pioneira em uma perspectiva mais longa 22 anos atrás. Seu relógio de 10000 anos da Danny Hillis, foi projetado para funcionar por dez milênios com manutenção e interrupção mínimas. O projeto Longplayer é uma composição auto-extensível com tigelas tibetanas projetadas por Jem Finer, iniciada em 1º de janeiro de 2000 e continuará sem repetição até 2999. A artista Katie Paterson criou a Future Library, uma floresta plantada na Noruega que fornecerá papel para uma edição especial antológica de livros a serem impressos em 100 anos; Margaret Atwood foi a primeira autora a ter mais de um manuscrito que não será lido por um século. O Wu-Tang Clan gravou um álbum chamado Once Upon a Time in Shaolin, que não pode ser distribuído legalmente até 2103. A Ilha Stereochron de Cathy Haynes imagina um Estado sem Relógios, onde devemos confiar nos ritmos naturais para manter o tempo. A recente exposição na Galeria de Arte Moderna de Oxford ‘Future Knowledge’ apresenta artistas como Rachel Sussman e explora o papel da cultura visual na conscientização sobre as mudanças climáticas. Isso faz parte da iniciativa Season for Change da Arts Admin e da Julie’s Bicycle.

Estamos realmente empolgados com o exposto e também sentimos que é apenas a ponta do iceberg, dada a importância das artes e da cultura para combater o curto prazo, que é uma ameaça existencial para a humanidade (e muitas outras espécies). Se queremos começar a viver com narrativas de longo prazo, a cultura será vital.

No entanto, muitas vezes vemos arte e cultura relegadas em grandes conversas estratégicas sobre o futuro da humanidade e do planeta. Achamos que isso faz parte do problema. No nível macro, precisamos garantir que as artes e a cultura sejam integradas nas instituições que lidam com o futuro a longo prazo do planeta e que haja recursos e investimentos nessa área vital. No nível setorial, precisamos coordenar e mobilizar as atividades neste espaço.

Em última análise, queremos apoiar uma onda de produção cultural que permita que as pessoas se envolvam com suas vidas em prazos muito mais longos. Queremos aumentar a comunidade de pessoas que exploram o papel da arte e da cultura, ampliando nossa capacidade de cuidar no futuro. Portanto, se você recorrer, encomendar ou criar arte e cultura, entre em contato.

Aqui estão os bons ancestrais: @beatricepem @saltsea