ARTES TEXTUAIS DO PITIÚ
Não-Manifesto ‘CorpÓbolos Artistautônomos’
Criação de Francisco Rider, num processo intertextual com a canção “Ain’t Got No — I Got Life”, de Nina Simone
- Instrução: Este manifesto é para ler em voz alta, ouvindo a canção “Ain’t Got No — I Got Life”, de Nina Simone.
- Óbolo, na Grécia Antiga, era moeda de menor valor.
- “Ain’t Got No, I Got Life” é um single de 1968 da cantora e compositora norte-americana Nina Simone, de seu álbum “‘Nuff Said”. É um medley de duas canções, “Ain’t Got No” e “I Got Life”, ambos do musical “Hair”, com letras de James Rado e Gerome Ragni, e música de Galt MacDermot. Nina refez a combinação das duas canções para se adequar ao seu propósito, numa criação inteiramente original. Fonte: Wikipedia.
- “Hair” (estreia em 1967, Off-Broadway, NYC) conta a história da “Tribo”, um grupo de hippies de cabelos compridos e politicamente ativos da “Era de Aquário” vivendo uma vida boêmia na cidade de Nova York e lutando contra o recrutamento militar na Guerra do Vietnã. Fonte: Wikipedia.
Não à precariedade dos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à subalternização dos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à inexistência de FGTS para os CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à capitalização dos corpos dos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não para a sedução que dia a dia sofrem os CorpÓbolos-Artistautônomos para se renderem à lógica do mercado financeiro
Não à falta de condições econômicas para emergências de saúde dos CorpÓbolos-Artistautônomos: “A filha do compositor Aldir Blanc, Isabel Blanc, fez um apelo por um leito em vídeo na web. Amigos, fãs e familiares subiram a hashtag #AldirBlancSOS.”
Não à inexistência do décimo terceiro salário para os CorpÓbolos-Artistautônomos
Não aos cachês-esmolas dados aos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à falta de políticas públicas para os CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à falta de… à falta de…
À falta de?
Não à falta de projetos de aposentadoria para os CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à falta de condições econômicas para a realização e o financiamento de projetos e ideias dos CorpÓbolos-Artistautônomos:
“Fotógrafo J.R. Ripper realiza campanha de financiamento coletivo para doar seu acervo”
Não à aridez de políticas públicas para as artes dedicadas aos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à escassez de trabalho que sofrem os CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à falta de oportunidades que vivenciam os CorpÓbolos-Artistautônomos
Não aos não direitos trabalhistas dos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não aos ataques sofridos pelos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à perseguição aos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não às cicatrizes-feridas deixadas nos corpos dos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à não existência da Lei Paulo Gustavo que prejudica a vida dos CorpÓbolos Artistautônomos
Não ao esperando Godot cotidiano dos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à lógica neoliberal que mata as possibilidades do ofício-arte dos CorpÓbolos Artistautônomos
Não ao capitalismo financeiro que precariza as existências dos CorpÓbolos Artistautônomos
Não ao drama social e econômico que vêm sofrendo os CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à falta de trabalho condizente com o grau de instrução/trajetória dos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não a cada dia de possível despolitização dos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à falta de um sistema de bem-estar social com que há anos padecem os CorpÓbolos Artistautônomos
Não à austeridade imposta pelo capitalismo aos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não aos processos de autoculpa que sentem os CorpÓbolos-Artistautônomos por não terem uma estabilidade econômica
Não às relações hierarquizantes das instituições culturais em relação aos CorpÓbolos Artistautônomos
Não à exploração pelo capital e pelo mercado das artes da criatividade
(Jaider Esbell, Vivo!)
dos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à não possibilidade do ócio criativo a que se sujeitam os CorpÓbolos-Artistautônomos, por continuarem ocupados 24h (produzindo, divulgando, elaborando projetos…)
Não ao acúmulo de riqueza dos capitalistas financeiros, frente à escassez econômica dos CorpÓbolos-Artistautônomos
Não à figura do Senhor/Pai/Deus Dinheiro que explora os CorpÓbolos-Artistautônomos
Não tenho casa
Não tenho sapato
Não tenho dinheiro
Não tenho classe (social)
Não tenho amor
Não tenho mente
Não tenho país
Não tenho amigos
Não tenho nada
Não tenho água
Não tenho ar
Não tenho frango
Eu não tenho
Não tenho dinheiro
Não tenho amor
Então… o que tenho?
Por que estou vivo?
O que tenho?
Tenho meu cabelo? Tenho meu cérebro? Tenho meus olhos? Tenho meu nariz? Tenho minha boca? Eu tenho a mim mesmo? Eu tenho? Tenho meus braços? Tenho minhas mãos? Tenho meus dedos? Minhas pernas? Tenho meus pés? Meu ouvido? Tenho meu fígado? Tenho meu sangue? Eu tenho uma vida? Eu tenho vidas? Tenho dores? Horas ruins? Tenho minha liberdade? Sou dono da minha voz?
Do meu corpo, sou dono?
Dono de um corpo precário (corpo-cicatriz capitalizado)
Trabalho todo dia
Um trabalho humano não pago (ensaios, pesquisas, produção, estudos…)
Bio-corpolítico
Eu tenho uma cabeça, minha, que pensa ou é pensada?
Eu tenho dedos, meus?
Eu tenho pernas, minhas, que me dirigem?
Eu tenho boca, minha, que fala por mim?
Eu tenho ânus? Meu? Ou é do Outro-Pai-Patrão-Larápios Mundiais, que defeca por mim lombrigas e vermes?
Eu tenho nariz? Meu? Ou do Outro-Pai-Patrão-Larápios Mundiais, que cheira por mim as coisas perfumadas da vida?
Eu tenho pés? Eu caminho com meus pés? Ou sou caminhado pelos pés-maquínicos do Outro-Pai-Patrão-Larápios Mundiais?
Eu tenho alma? Minha? Ou do Outro-Pai-Patrão-Larápios Mundiais?
“A alma do trabalhador que desce à fábrica” (Negri)
Sou um produto-artista ou um subproduto?
Arteneoliberalismovida…
Artecapitalismovida…
Instrução final:
- Toque novamente a canção “Ain’t Got No — I Got Life”, de Nina Simone.
