Yatahaze
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Aug 1, 2017 · 5 min read
A representação do cantor R. Kelly no julgamento por pornografia infantil em 2008. (CréditoLD Chukman / Associated Press)

Foi com um prato de costelas na mesa da sala de jantar da minha tia quando eu aprendi que ser uma mulher é sobre o que os homens podem fazer com você. Eu tinha 15 anos de idade. Mike Tyson era o boxeador mais famoso do mundo.

Para os negros que conhecia, ele era o pináculo da elite desportiva negra. Ele nasceu pobre e se fez riqueza e fama. Mas era 1992 e acabara de ser considerado culpado de estuprar uma menina de 18 anos chamado Desiree Washington em um hotel.

“Todos agem como se ela fosse uma mulher”, disse meu primo. “Ela é — desculpe-me, tia — um puta”.

É o que eu mais me lembro, ao lado das costelas. Meu primo estava defendendo um estuprador condenado em um quarto cheio de mulheres negras. As mulheres mais velhas sacudiram a cabeça. Os homens mais velhos saíram da sala, conhecendo a missão de um tolo quando viram um desdobramento.

Meu primo estava se sentindo. Paternidade jovem e próxima, ele permaneceu no chão. Desiree Washington era uma puta, derrubando um homem negro que tinha feito isso.

“O que ela estava fazendo no quarto do hotel?”, Ele perguntou.

“Ela poderia ter ficado nua naquela sala e não deveria importar”, respondi.

Ele explicou como eu era diferente Ms. Washington principalmente, dizendo-me que ela era uma puta, e dando a entender que eu não era um puta por que ele deixou por dizer. Há prostitutas e depois há mulheres. Como adolescente, eu poderia ir de qualquer maneira. Mas, como parente, eu poderia ir apenas de uma maneira: eu não seria um puta.

Eu não estava com raiva, mas fiquei ferido. “E se sua namorada estiver grávida agora com sua filha?”, Perguntei. “Uma menina?”

“Nenhuma filha minha seria criada para ir a um quarto de hotel. Não criarei uma puta.”

Foi então que eu aprendi meninas negras como eu nunca podem ser vítimas de predadores sexuais. E também que os homens da minha vida também eram homens no mundo. Os homens podem ser seu primo, os homens podem ser Mike Tyson, e os homens podem ser ambos ao mesmo tempo.

Isso ressoou comigo recentemente à medida que surgiram novas acusações contra o cantor de R & B R. Kelly . Durante décadas, ele enfrentou alegações de moléstia infantil, violência sexual e abuso (em 2008, em Chicago, por exemplo, ele foi considerado não culpado de acusações de pornografia infantil). Este mês, as famílias de duas jovens mulheres acusaram o Sr. Kelly de manter suas filhas contra sua vontade, mas uma das mulheres negou.

Seja ou não as acusações verdadeiras, a história do Sr. Kelly com as mulheres ainda é esmagadora para a alma: ele casou-se repentinamente com a cantora Aaliyah aos 15 anos. Ele admitiu ter tido relações sexuais com mulheres jovens cuja idade ele não pode ou não tinha como verificar. E ele se retratou como um Svengali muito simpático para ser um predador sexual. Como uma vez fizemos em torno de nossa grande mesa familiar, milhões de fãs se enganaram nesse retrato.

Eu era mais velha quando no dia R. Kelly se tornou um predador sexual. Ainda assim, ouvi as histórias. Eu morava em Chicago por um ano no início dos anos 2000, e os rumores estavam em toda parte. Ouvi falar do McDonald’s perto de uma escola secundária onde ele supostamente ia para atrair mulheres jovens que poderiam ir lá.

Lembro-me das histórias sobre Aaliyah. Isso foi antes da internet quando tivemos que trabalhar muito mais para espalhar insinuações libertinas. E eu lutei com amigos, homens que eu adorava e respeitava, quando as filmagens de R. Kelly tendo relações sexuais com o que parecia ser uma garota menor estavam sendo vendidas nos cantos das ruas.

Em uma festa, os homens riram quando anunciei que não queria que víssemos o vídeo, mas finalmente concordaram quando mostrei os sinais reveladores da raiva feminina. Era como se uma “louca” fosse uma razão justa para não assistir a pornografia infantil, mas meu pedido não era. Ainda me lembro do único cara cujo comentário sobre a garota na capa da fita de vídeo cortou o riso nervoso.

“Olhe para esse corpo. Ela quase está pronta”, disse ele.

Quase pronta.

Esse é o tipo de comentário que ouvi falar centenas, senão milhares de vezes, de homens e mulheres, para desculpar a violência contra mulheres e meninas negras. Se alguém está “pronto” para o que um homem quer dela, então, por apenas existir, ela concordou com o tratamento dele. A puberdade torna-se permissão.

Todas as mulheres em nossa cultura estão sujeitas a esse tipo de violência simbólica, quando as pessoas julgam seus corpos para decidir se merecem abusos. Mas para mulheres negras e meninas, esse tratamento é refratado através da história e do contexto de hoje.

Nova pesquisa corrobora o que as mulheres negras conhecem há muito tempo: pessoas de gênero e raça vêem meninas negras como mais adultas do que seus pares brancos. Em seu livro “Pushout”, Monique W. Morris mostra que professores e administradores não oferecem às garotas negras o cuidado e a proteção de que precisam. Deixadas para andar na escola sozinha porque são “crescidas”, essas meninas são facilmente manipuladas pelos homens.

Este ciclo de negligência e abuso é ignorado na política social e educacional, porque a violência é freqüentemente sexual e acontece com as meninas que a sociedade vê como descartáveis. Nós raramente nos concentramos em como os programas estão falhando em ajudar mulheres e meninas negras, ou como podemos intervir para ajudar.

Quando o presidente Barack Obama criou uma força-tarefa para jovens negros em 2014, demoraram-se meses de demandas de mulheres negras para criar uma força-tarefa similar para jovens mulheres negras. Mesmo assim, a força-tarefa das meninas não recebeu atenção nem financiamento.

Olhando para homens, eles transformam uma menina em uma mulher e uma mulher em um puta. Essa conversa na mesa de jantar da minha tia não foi a primeira vez que senti profundamente medo, mas deixou um corte que nunca vai curar. É o tipo de ferida que mantém você atenta a todas as portas potenciais através das qual você pode entrar como amigo, irmã ou mulher, mas sai como uma puta ou uma prostituta.

As pessoas de cor são igualmente hipervigilantes quando navegamos num mundo social branco. Nós exibimos nossas piadas, risadas, nossas emoções e nossa bagagem. Nós constantemente gerenciamos interações sociais complexas, de modo que somos disparados, isolados, mal interpretados, maltratados ou assassinados. Homens e meninos negros podemos chegar em casa, se você tiver a sorte de ter uma casa e desligar essa configuração.

Mas para as meninas negras, a casa é um refúgio e onde suas traições mais íntimas acontecem. Você não pode desligar essa configuração. É a sala de jantar na casa da sua família, servida com um lado das costelas famosas de seu tio. O lar é onde eles te amam até você ser uma puta.

Tressie McMillan Cottom ( @tressiemcphd ), professora assistente de sociologia na Virginia Commonwealth University, é a autora de “ Lower Ed: The Troubling Rise of For-Profit Colleges in the New Economy “.

Texto em inglês: https://www.nytimes.com/2017/07/29/opinion/sunday/how-we-make-black-girls-grow-up-too-fast.html?smid=tw-share

Tradução Livre: Fernanda Aguiar


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