Анализ данных по храмам Москвы. Сочетание параметров. Диаграммы.
Нашей первоначальной целью был картографический материал и массив данных. Выгрузка диаграмм не планировалась, мы не ожидали от нее каких-либо интересных результатов. Однако, мы все-таки попробовал сделать несколько графиков, соотносящих различные параметры. Это дало неожиданный результат. По соотношению двух параметров на диаграмме оказалось возможным делать интересные выводы и, более того, опровергать расхожие стереотипы о церковной архитектуре не оценочно, а с фактами в руках. Раздел диаграмм оказался самоценным разделом, позволящим говорить об архитектуре на концептуальном уровне, не показывая и не касаясь самой архитектуры.
Популярность / Вместимость
Давайте посмотрим, что получится, если по одной оси расположить храмы с параметром популярности, а по другой оси храмы с параметром вместимости.
Мы столкнулись с первым фактом — популярность и вместимость Храма Христа Спасителя такова, что все остальные храмы не поддаются анализу, уходя в зону погрешности. Пришлось скрыть Храм Христа Спасителя на следующих диаграммах, чтобы увидеть закономерности храмов Москвы:
Мы не знаем, существует ли прямая корреляция между параметрами популярности и вместимости, тем не менее, на графике видна определенная закономерность — наибольшая популярность достигается у приходских храмов с вместимостью от 300 до 900 человек. Причин множество.
Предположение: у храмов меньшей вместимости образуется «семейный» самодостаточный приход с ограниченной внехрамовой активностью. У храмов с большей вместимостью формируется эффект, когда одиночные люди приходят на богослужения и не формируют общность, не знают друг друга в лицо, не интересуются приходской жизнью. В храмах вмещающих от 300 до 900 человек возникают условия, при которых возможно организовать приходские активности, вызывающие интерес.
187 приходских храмов находятся в этом диапазоне
Популярность / Дата постройки
Нам интересно было проверить насколько популярность храма зависит от его исторической ценности, используем для этого сочетание параметров [дата постройки] и [популярность]:
Эта диаграмма ставит под сомнение утверждение, что люди предпочитают молиться в старых храмах, а все новое у них вызывает отторжение. Новыми храмами в основной массе люди интересуются так же, если не больше, чем старыми. Ясно, что новые храмы вряд ли разыскивали в качестве архитектурных шедевров. Более вероятно, что их искали для религиозных нужд. Это обосновывает возможность более свободных практических опытов в храмовой архитектуре.
Вместимость / Площадь застройки
Совмещая параметры вместимости и площади застройки можно определить круг храмов, которые наиболее эффективно используют отведенную площадь для размещения прихожан. Сегодня представители «Программы 200» часто говорят о том, что современные храмы должны быть большими и вместительными. Данная диаграмма может помочь вычленить наиболее оптимальные композиционные решения в существующих храмах. Данный график не позволяет делать конкретных выводов, т.к. оптимальность архитектурного решения не всегда означает большую вместимость здания. Тем не менее, вид графика подводит нас к поиску рациональных решений, оптимальных для современной действительности:
Храмы имеющие большие площади и скромную вместимость тяготеют к красной линии на графике. Храмы выстраивающиеся вдоль желтой линии рациональнее используют отведенное пространство:
38% Столько занимает в среднем площадь храма, доступная для прихожан, относительно площади застройки.
Дата постройки / Вместимость
Чему нас может научить история? Рационально относиться к городскому пространству и отведенным средствам. Храмы 18–19 веков выигрывают по параметру вместимости у современных построек:
Имеет смысл присмотреться к композиционным и планировочным решениям храмов выделенного периода:
Общие данные.
Больше половины московских храмов приходские. Каждый пятый храм при учреждениях: социальных домах, учебных заведениях, военных частей и пр. Каждый десятый храм расположен при больнице.
По градостроительной типологии почти 60% храмов усадебного типа — отдельностоящие на участке. Каждый пятый храм — домовой. Каждый десятый составляет часть архитектурного комплекса.
Вычленим из всех храмов только приходские:
Приходских храмов усадебного типа 85%, но интересно что почти каждый десятый храм относится к типологии уличных храмов. В эту категрию мы выделили храмы, которые встроены в кварталы, реагируют на красные линии и образуют единый фронт фасадов улицы. Как правило, такие храмы расположены в центре города. Для нас они интересны как исторические аналоги возможно актуальной в будущем типологии приходских храмов.
Количество престолов в храмах:
Посмотрим теперь во имя кого или какого события освящены престолы приходских храмов:
Больше всего храмов освящено во имя Святой Троицы, чуть меньше во имя святителя Николая Чудотворца. Третье место по количеству повторяющихся престолов — в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы.
В следующей части мы обобщим материал и подведем итоги.
