Cyriss

O Culto antes da Convergência

Cyriss é a voz que sussurra a razão e a lógica. Foi descoberta há pouco, embora seus sacerdotes saibam que é uma deusa ancestral e paciente. Permaneceu oculta por milênios, encorajando de forma sutil as mentes inteligentes, levando-as a descobri-la e aprender seus mistérios. Para seus seguidores, ela é a mãe da mekânica, e sorri para aqueles que unem a força da magia com a precisão da máquina. Obviamente, Cyriss também é associada com matemática e engenharia avançadas.

Como uma deusa dada a segredos, Cyriss nunca simplesmente entregou o conhecimento a seus fiéis. Sempre codificou este conhecimento em sua doutrina sagrada dentro de charadas, portentos obscuros, fórmulas matemáticas e leis naturais, esperando que seus fiéis desvendem seus segredos. Como resultado direto, seu clero mortal passa muito de seu tempo estudando os movimentos dos planetas e fazendo avanços nas ciências da matemática e engenharia, na tentativa de obter um entendimento melhor destas forças naturais e das leis que as governam. Apenas através do desenvolvimento de uma compreensão mais profunda dos princípios da ciência e da natureza eles podem ter esperança de descobrir os verdadeiros objetivos e motivações de sua deusa. Segmentos inteiros de seu clero são devotados à solução de seus códigos, enigmas e fórmulas, e a transcrevê-los para conhecimento religioso compreensível. Os sacerdotes mais poderosos acreditam ter decifrado a sua vontade, e buscam executar seus planos com determinação fanática. Apenas o tempo irá dizer se esta compreensão da deusa está correto.

Embora seja incluída no panteão dos humanos, Cyriss não é, estritamente falando, uma divindade humana. Seus adoradores acreditam que ela guia e orienta a todos os que são inteligentes o bastante para compreender sua verdadeira natureza. Entre as outras raças, Cyriss atraiu numerosos anões, embora estes arrisquem ser considerados criminosos por abandonar os Grandes Patriarcas caso sejam descobertos em Rhul — os anões deste reino vêem tais hereges sem piedade — mas não tanto fora do reino, nas terras dos homens. Os gobbers também são recrutados por Cyriss por seu tino mekânico e habilidades alquímicas.

Cyriss é um mistério, não apenas espiritualmente mas fisicamente. Alguns seguidores de imaginação fértil representam-na como uma entidade aracnídea de metal, com uma miríade de apêndices e um rosto feminino mas, com mais freqüência, ela é desenhada na forma da Máscara de Cyriss.

Relações com Outras Religiões

Os seguidores de Cyriss, sempre cheios de segredos, têm pouco contato direto com a maior parte das outras religiões de Immoren ocidental. O culto tem uma relação receosa com a Igreja de Morrow, já que o Exordeum está pregando tolerância para com esta nova fé, e sabe-se que certos cyrissistas de alto escalão estão trabalhando para obter sanção oficial para sua fé por parte do Sancteum; embora, é claro, suas motivações estejam longe de ser claras. Os adeptos dos Grandes Patriarcas, por outro lado, vêem o culto com hostilidade declarada, principalmente porque tantos anões foram atraídos por ele.

Mas os cyrissistas, mesmo assim, recrutam ansiosamente anões com para suas fileiras, pois eles dão excelentes mekânicos e engenheiros. Muitos dhunianos também demonstram desprezo por Cyriss e seus seguidores, já que muitos dos conceitos fundamentais destas duas fés parecem estar em conflito. E, é claro, os cyrissistas e os cultistas da Devoradora sentem a mais pura repulsa uns pelos outros.

Culto à Deusa

O primeiro culto organizado a Cyriss foi fundado em 283 D.R., embora isto não seja de conhecimento geral fora do clero. Os primeiros devotos foram um pequeno grupo de magos; membros aposentados da Ordem Fraternal de Magia, que tinham se envolvido no desenvolvimento de mekânica. Eles fundaram o primeiro local subterrâneo de adoração a Cyriss em Ceryl, não muito longe da Fortaleza. Sabendo que suas crenças seriam controversas, talvez até mesmo denunciadas pelo Exordeum, mantiveram suas atividades em segredo, e esta discrição continua até hoje. Contudo, em algumas áreas seletas, adoradores casuais de Cyriss são aceitos e até mesmo bem-vindos e, de fato, o culto encontrou um nicho dentro de alguns capítulos do Sindicato dos Trabalhadores do Vapor & Ferro por todo Cygnar.

A despeito da necessidade de segredos, os cyrissistas, ao longo dos anos, reconheceram que precisavam espalhar seu conhecimento para perdurar e, assim, os cultistas esforçaram-se para encontrar indivíduos de índole semelhante e construir templos onde quer que os recursos e pessoal pudessem ser reunidos. Hoje em dia, a maior parte dos templos importantes estão localizados nas maiores cidades de Cygnar, embora a fé também tenha se espalhado para Llael, Ord e até mesmo Khador. Estes locais semi-secretos de adoração são os pontos de entrada para a iniciação e, até que um seguidor leigo ingresse no clero, estes templos são a única parte da fé que conhece.

O avanço dentro do culto exige a habilidade de erguer-se acima das noções tolas de moralidade. Tais sentimentos são considerados um produto da carne e uma fraqueza. Na busca incansável da racionalidade e da razão, o culto considera-se mais próximo aos verdadeiros princípios da natureza.
Reuniões de membros de alto escalão do clero são realizadas em câmaras secretas dentro de cidades ou em templos remotos. De fato, os mais importantes templos cyrissistas são encontrados em locais isolados onde pesquisas importantes possam ser conduzidas longe de olhos curiosos. Esses cultistas acreditam fervorosamente que a vontade de Cyriss exige que eles trabalhem rumo à perfeição de uma máquina e, para muitos desses sacerdotes, seu maior objetivo é transcender as barreiras da carne e tornar-se seres mekânicos.

A despeito de seus objetivos, os sacerdotes de Cyriss são pragmáticos. Eles percebem que são poucos em número, e que as outras fés vêem-nos com desconfiança. Assim, trabalham pacientemente rumo a seus objetivos para mergulhar nos múltiplos segredos que Cyriss lhes oferece, e não poupam esforços para evitar atenção indesejada.

Hrrmph, Cyriss não é só uma manifestação das leis naturais e da ciência. Ela é a deusa da forja e da invenção. Ela é a ordem e a criatividade unidas como uma só. É forma e função, lógica e arte. Toda a criação precisa de inspiração, mas a mekânica… Isto requer visão. Qualquer mekânico digno do nome pode construir e modifi car aparatos mekânicos que já existem, mas é preciso a verdadeira inspiração de um talento com máquinas para desenvolver e inovar, e este é o domínio da Donzela das Engrenagens, hrrmph, é isso mesmo.

— Dalthim Meerjak (anão Mka3/Cle12), anão enumerador de Cyriss

Os Seis Preceitos

O avanço dentro do culto de Cyriss exige a compreensão e aplicação dos Seis Preceitos. Estes princípios são todos charadas enigmáticas acompanhadas de provas estritas e lógicas e fórmulas matemáticas obscuras. Cada preceito vem evoluindo desde a fundação do culto, e representa a compreensão atual dos objetivos de Cyriss. Embora os primeiros sejam bem conhecidos, os últimos estão sendo revelados aos poucos, à medida que os clérigos se tornam capazes de compreendê-los. Os preceitos mais elevados permanecem algo controversos, e alguns fusores e enumeradores discordam a respeito de suas interpretações. As lições de cada preceito estão sumarizadas abaixo:

Primeiro Preceito — Fundações da Fé

Ao serem iniciados no clero, todos os sacerdotes de Cyriss recebem a instrução de que é seu dever divino entender o mundo ao seu redor de maneira tão meticulosa quanto possível. Esta é a fundação da ciência, e esta busca por compreensão permitiu que os fundadores descobrissem Cyriss. Os sacerdotes devem esforçar-se para expressar esta compreensão através da matemática. Esta fundação permite que eles entendam a importância de melhorar construtos mecânicos com energias arcanas.

Segundo Preceito — Iterações rumo à Perfeição

Os seguidores de Cyriss acreditam que é seu dever sagrado aprimorar a tecnologia existente. Todos os projetos têm falhas inerentes; assim, sempre há espaço para melhorias. À medida que conhecimento e habilidades avançam, projetos antigos devem ser reexaminados e aprimorados. Às vezes, uma série inteira de projetos deve ser descartada e refeita desde o início, para que o novo projeto seja o melhor possível. Melhorias tapa-buraco não são dignas do clero de Cyriss.

Terceiro Preceito — Ação e Propósito

A ação é necessária para cumprir os dois primeiros preceitos. Existe um limite para a quantidade de compreensão que pode ser obtida trabalhando atrás de uma mesa e desvendando fórmulas. O aprimoramento requer ação — os clérigos são incentivados a aventurar-se no mundo exterior e ter um papel ativo lá. Isto é necessário, pois apenas através de constantes tentativas e erros pode-se encontrar as leis e determinar as melhorias que forneceriam os melhores resultados gerais. Toda a ação deve ser realizada com um propósito específi co em mente, já que atos de criação aleatórios e sem rumo são absolutamente insignifi cantes.

Quarto Preceito — A Necessidade do Arcano

Os primeiros três preceitos concentram-se no avanço do conhecimento científico e da tecnologia, culminando na mescla da ciência e matemática fundamentais com o poder arcano. Apenas através do desenvolvimento de uma fundação sólida baseada em princípios científicos puros pode-se entender suas limitações e a necessidade de combinar a tecnologia com o poder caótico da energia arcana bruta. Através desta união podem ser obtidos resultados que excedem em muito as capacidades da ciência moderna e do conhecimento arcano separados. Agora, os clérigos de Cyriss devem abraçar uma ciência impura. A mekânica não é puramente uma ciência; é uma arte — uma arte que tem propósitos e está calcada em princípios naturais e conhecimento arcano. Alguns são instintivamente mais habilidosos do que outros, pois compreendem as melhores maneiras de unir a ciência e a magia melhor do que outros. Diferente da ciência pura, isto não pode ser ensinado.

Quinto Preceito — Estudo Divino da Geomancia

Energias indecifráveis são necessárias para fazer funcionar as imensas máquinas que são os templos de Cyriss e sua miríade de serventes e guardiões mekânicos. Reunir essas energias arcanas da terra e de conjunções de estrelas e planetas exige um conhecimento íntimo de astronomia, cronometria e geomancia. Um enumerador que deseje avançar ainda mais dentro do clero deve possuir um entendimento sólido de todas estas ciências.

Sexto Preceito — Sobre Atingir a Perfeição

A compreensão correta deste preceito revela os verdadeiros objetivos de Cyriss. Ela pôs em movimento eventos que irão culminar com a transferência de sua essência de Urcaen para um grande hospedeiro mekânico em Caen. Os fusores estão trabalhando para construir este hospedeiro para Cyriss, com partes sendo produzidas e montadas por todo Immoren ocidental. Juntamente com sua transferência, Cyriss espera que seu clero siga o exemplo e também transfi ra suas almas para hospedeiros mekânicos. Uma vez libertos das restrições da frágil forma humana, seu clero pode continuar seus esforços rumo ao desenvolvimento da verdadeira perfeição em si mesmos e na arte da mekânica.

Templos e Cerimônias

Praticamente todos os templos de Cyriss são construídos em segredo, embora o culto tenha recebido a permissão do Rei Leto Raelthorne para erigir um templo em Caspia — a primeira de diversas cidades para as quais o culto pediu permissão — com o objetivo de obter reconhecimento como uma religião legítima. Uma razão para estes pedidos – desconhecida de todos os clérigos, exceto os de mais alto escalão — é que vários locais chaves para o objetivo principal do culto fi cam em certas cidades. Alguns templos urbanos já existem, mas são subterrâneos ou estão ocultos dentro de prédios já existentes. Em alguns casos, membros ricos do culto doam casas para este propósito.

Alguns dos templos ocultos de Cyriss são máquinas complexas e extravagantes que consomem enormes quantidades de energia. Cada templo repousa sobre um poderoso nexo de energia arcana, conectado para fornecer combustível ao templo através de aparelhos mekânicos desenvolvidos de acordo com os ensinamentos da deusa. Todos estes templos são locais-chaves nos padrões arcanos e geométricos necessários para trazer a deusa a Caen e imbuir sua essência no grande hospedeiro. Este projeto a longo prazo ainda está em construção, mas um templo chave é apresentado em ASDE (A SOMBRA DO EXILADO, com uma ilustração na página 25). Estes templos-chave em geral têm funções mekânicas secundárias e terciárias, além de serem parte do padrão maior. Por exemplo, o templo do Padre Lucant possui equipamento para converter clérigos em padres mecânicos, aprimorando criaturas vivas através de melhorias mekânicas, e até mesmo ressuscitando os mortos.

Cálculos cronométricos e astrométricos são muitas vezes incorporados na construção de templos importantes, para que sejam acessíveis apenas em intervalos específicos. Isto também se aplica a suas funções especiais, que podem exigir a conjunção de certos fenômenos astronômicos para que operem corretamente. As máquinas dentro dos maiores templos de Cyriss muitas vezes recebem manutenção por parte de serventes mekânicos, e às vezes são protegidas por autômatos guardiões. Todas estas coisas são caras e exigem tempo e habilidade consideráveis para serem criadas. A maior parte dos templos a Cyriss são muito mais humildes, compostos de pouco mais que uma oficina dedicada à deusa.

Organizações Aliadas

Embora o Sindicato dos Trabalhadores do Vapor & do Ferro não seja oficialmente aliado do culto, alguns de seus membros são seguidores de Cyriss, geralmente em segredo. Esses indivíduos ajudam templos locais com doações de máquinas e tempo supérfluos, assim como o ocasional gigante-a-vapor aposentado. Além disso, há muitos magos com interesses mekânicos que pertencem ao culto de Cyriss. Esses magos podem ser encontrados em todas as maiores ordens, exceto a Ordem de Iluminação. A maioria dos verdadeiros mekânicos presta seus respeitos a Cyriss, mesmo que não pertençam oficialmente à fé, e muitos sucateiros autônomos também são simpáticos à deusa e a seus seguidores.

Os Preceitos de Cyriss

Para os discípulos da Donzela das Engrenagens, a natureza é um enigma mecânico, vulnerável aos motores analíticos da Deusa Oculta e ao seu conhecimento do cosmo. Através do estudo do universo, cada discípulo de Cyriss busca aprender mais e expandir o conhecimento englobado pela ciência. Para eles, a realidade é uma série de engrenagens interligadas, e cada engrenagem tem um lugar ordenado pelo destino, e uma função no que os clérigos de Cyriss chamam de Grande Máquina. Estudando o cosmo, os discípulos da Deusa Mecânica descobriram um novo meio de compreensão.

Alguns vêem semelhanças na abordagem dos cyrissistas à magia divina e nos métodos que os magos utilizam para conjurar suas magias. Isto porque muitas das regras da magia do Enigma Oculto são derivações lógicas da ciência, e lembram os métodos exatos e lógicos utilizados pelos magos; contudo, há diferenças. A magia arcana não depende da fé para manifestar efeitos mágicos, mas os discípulos de Cyriss confi am em sua deusa para conceder-lhes a inspiração necessária para “mover as engrenagens da Grande Máquina”. A frustração que um mago pode experimentar enquanto pratica a magia arcana pode levá-lo muitas vezes a outros campos de estudo, e a inspiração que Cyriss oferece a um mekânico arcano ou mago pode ser bastante tentadora.

A adoração a Cyriss ocorre nas ofi cinas e observações de seus discípulos. Cultuar Cyriss é avançar os campos da engenharia, da ciência e da magia, através do estudo. Ela, por sua vez, investe os inventores motivados com o espírito da inovação e com arroubos de inspiração, quando ela é necessária. Da mesma forma, os fi éis clamam por ela para manipular as forças da tecnologia e defender-se contra os elementos essenciais da natureza. Muitos de seus discípulos tornam-se mais e mais mecanizados com o tempo, adotando o comportamento analítico da deusa e tornando-se personificações frias de cálculo e estudo.

O culto a esta deusa é, na melhor das hipóteses, um quebra-cabeças, uma charada não-resolvida que os observadores de fora não podem começar a decifrar. Muitos de seus discípulos falam de grandes obras, e há rumores de enormes catedrais criadas em seu nome em cantos isolados de Immoren ocidental. Embora muito de sua natureza permaneça um mistério, não há como negar que seus discípulos criam grandes obras de sofi sticação e fascínio insuperáveis.

Na Prática

Os conjuradores da fé de Cyriss cumprem sua vontade de acordo com os preceitos da fé, como determinados por seus fiéis ao longo dos anos. Esses preceitos resumem-se aos seguintes ideais que todos os conjuradores da fé de Cyriss seguem obedientemente.

Análise: estudar a natureza da maneira como as coisas funcionam é um dos preceitos fundamentais de um discípulo de Cyriss. Descobrir a maneira como as coisas funcionam e extrair conhecimento através da observação levam à descoberta de uma nova compreensão. Os conjuradores da fé devem gastar pelo menos metade de seus pontos de perícias a cada novo nível em graduações na perícia Obter Informação ou em perícias de Conhecimento ou Ofícios.

Enigma: solucionar mistérios e adivinhações avança o conhecimento de Cyriss, e este saber — a lógica e solução de enigmas — é de grande importância para ela. Enfrentar um enigma não apenas concede a um acólito de Cyriss uma melhor compreensão do funcionamento da Grande Máquina, mas também lhe concede uma percepção das complexidades do universo, e revela conhecimento que poderia ficar escondido para sempre. Quando frente a um enigma ou quebra-cabeças, um acólito deve tentar resolvê-lo até que tenha sucesso. Isto exige usos repetidos da perícia de Conhecimento apropriada, para interpretar o significado do enigma, contra uma CD determinada pelo mestre. O clérigo deve passar uma hora de cada dia contemplando o enigma, até que tenha resolvido-o com sucesso. É possível escolher 20 para resolver o enigma.

Progresso: o avanço é um objetivo primário de qualquer tecnólogo habilidoso. Os seguidores de Cyriss não são exceção — este é um dos preceitos centrais de sua fé. Avançar a tecnologia significa estudar o funcionamento de máquinas e aparatos mekânicos, e avançar as técnicas de sua construção. Isto também significa criar novos meios de construção, e novos campos de estudo. Um acólito de Cyriss deve adquirir novas tecnologias, e deve aproveitar todas as oportunidades para aprender sobre novos métodos de construção e criação. Para realizar magias da fé, um acólito deve criar itens mágicos ou mekânicos regularmente. Criar itens novos e originais com uma construção mais eficiente, como uma bobina de acumulador melhor, ou um córtex de gigante-a-vapor mais inteligente, remove completamente a obrigação deste preceito.

Eventos Importantes

283 D.R. Cyriss é descoberta pelo Adepto Adolphus Aghamore, um astrônomo da Ordem Fraternal. Logo depois, o Culto de Cyriss é fundado.

356 D.R. O Padre Ghil Lucant, um sacerdote de Cyriss, descobre um planeta, que é batizado em sua homenagem.

Dizem os Boatos

Em 283 D.R., o Adepto Adolphus Aghamore, um astrônomo da Ordem Fraternal, descobriu um corpo celeste que cata-logou inicialmente como um “andarilho escuro”, quase invi-sível perto do brilho do Olho da Serpente. Logo depois de descobri-lo, ele começou a ter sonhos, e escreveu sobre eles em suas observações, chamando o andarilho escuro de “Corpo de Cyriss”, ou simplesmente Cyriss. Em seguida, Aghamore passou a pregar sobre um deus-máquina, uma “donzela das en-grenagens” suspensa no céu, logo além do alcance do Olho da Serpente. Foi então que surgiu o Culto de Cyriss. Quase duas décadas depois, Aghamore foi encontrado em choque, seu braço horrivelmente amputado numa tentativa de embu-tir um apêndice mekânico. Ele sangrou até a morte, apesar dos cuidados de um curandeiro hábil.

Dizem os Boatos

Os rituais de iniciação da Assembléia são testes de lealdade e confiabilidade. Já houve casos em que os membros receberam tarefas secundárias, como trabalho de mensageiro ou contrabando de equipamentos. A maioria dos mekânicos da Assembléia considera a religião um tabu, e tenta evitar conflitos entre os irmãos, concentrando-se em proteção mútua. Esta pode ser a razão pela qual os seguidores khadoranos de Cyriss sentiram-se atraídos à organização, e compõem uma minoria de tamanho respeitável. Não se sabe se isto é uma afinidade natural devido ao trabalho ou se a irmandade é profundamente subversiva, e serve como fachada de um culto. Parece que a maioria morrowana faz concessões a seus irmãos cyrissistas, descartando tais boatos. Os mekânicos morrowanos cultuam o Ascendido Sambert — e pronunciam seu nome como “Sambó-rit” — afirmando que seu padroeiro claramente é descendente de khards ou kossitas.

Dizem os Boatos

Algumas fofocas afirmam que o Rei Leto fez acord misteriosos com o Culto de Cyriss. Em troca de forneceerr aos clérigos o direito de construir o Templo da Uniããoo Harmônica, Leto teria exigido acesso a novas tecnologiaass ou segredos mekânicos para a Academia Estratégica. Sabe-ssee que o Primarca desaprova este arranjo, qualquer que sejaa.. Os rumores deixam alguns caspianos importantes nervososs,, pois muito poucos confiam plenamente nos motivos dooss cyrissistas. A inexistência de qualquer problema imediato acalmou parcialmente os sussurros.

Templo da Concórdia: completado recentemente, este templo inédito foi construído em pouco tempo, e já realiza cerimônias em nome da Donzela das Engrenagens. Autorizado pelo Rei Leto em um ato de tolerância religiosa, é o primeiro templo a Cyriss público e aberto em qualquer grande cidade dos Reinos de Ferro. Localiza-se num bairro pobre no norte de Caspia, longe do Sancteum, mas já causou bastante polêmica entre os cidadãos locais. O “culto” de Cyriss espera usar este templo para obter aceitação e recrutar novos membros.

A líder é uma inteligente e bela enumeradora chamada Jylle Holthorne (caspiana Clr13), que deliberadamente foi mantida na ignorância dos verdadeiros objetivos e propósitos do Culto. Ela recebeu instruções de encaminhar seus mais promissores recrutas para seus superiores, para supervisão. Também tem o dever fazer com que trabalhadores especialmente autorizados entrem e saiam do prédio à noite, para trabalhar em projeto nos níveis subterrâneos, carregando uma quantidade considerável de maquinário.

Algumas Personalidades

Holthorne, Jylle (caspiana Clr13), enumeradora de Cyriss e líder do recém construído Templo da Concórdia

Aghamore, Aldophous (falecido), astrônomo da Ordem Fraterna, descobriu o “Andarilho Escuro” em 283 D.R. e possivelmentefoi o primeiro sacerdote de Cyriss

Ortmin, Gameo (tordoran Clr2/Esp8), astrometrólogo e seguidor de Cyriss, escritor do Tratado Sideral que retira Caen do centro do universo e é caçado por isso.

Fonte: Livro do Jogador e Guia do Mundo de Reinos de Ferro