“Menino preste atenção”
“Menino preste atenção
Nisso que eu vou lhe falar
Coisas que eu vivi
Um dia chega lá
Coisas que eu passei
Um dia vai passar”
(Mestre Cobra Mansa)
As experiências são fundamentais para nossa formação humana. Muito do que somos, algumas escolhas e, até mesmo, a nossa forma de enxergar o mundo é fruto das nossas experiências, sejam elas negativas ou positivas. Por isso, é tão importante refletirmos sobre em qual espaço queremos ter as nossas vivências, por quem queremos ser educados, quem escolhemos para ser nossos exemplos. Digo isso, pois a nossa ancestralidade está a nos ensinar a todo tempo, só precisamos parar um pouco e ouvir. Iniciamos o texto com a estrofe de uma cantiga de capoeira que diz muito sobre o que queremos conversar nesse texto. O que nós ainda vamos passar, nossos mais velhos já passaram. O início da cantiga é um convite a escuta, ao ensinamento.
Não estamos sozinhos, não precisamos estar sozinhos. Se eu tenho uma comunidade para me fortalecer, por que vou enfrentar tudo sozinho? Não faz sentindo escolher estar sozinho. Com isso, lanço outro questionamento: Qual a minha função dentro da comunidade? Uma questão muito pertinente não só para a juventude negra, mas também para os mais velhos, para os adultos e até mesmo para as crianças. Cada um tem a sua função, tem a sua importância e isso é fundamental para o equilíbrio da vida, da coletividade. Os ensinamentos que nossos anciões nos passam não podem ser ensinados por mais ninguém, pois são vivências únicas, é muita sabedoria, ciência, não podemos simplesmente jogar no lixo. Se cabe aos Anciões repassar os ensinamentos, então cabe a mim, a você colocar tudo isso em prática, só aprendemos fazemos, não adianta decorar e fingir que aprendeu, é na vivência que entendemos como as coisas realmente acontecem. Sem a prática, sem o sacrifício e sem a obediência nunca vamos evoluir enquanto comunidade.
Infelizmente estamos muito acostumados a fugir das nossas responsabilidades. É muito mais fácil responsabilizar apenas o outro, responsabilizar o branco, não que os brancos não devam ser responsabilizados por seus crimes históricos e por todas as crueldades que fizeram e continuam fazendo. Mas algumas coisas são responsabilidades nossa, do povo preto. Quem tem que educar nossas crianças? Quem vai dar continuidade aos saberes ancestrais? É nossa obrigação cuidar do que é nosso, não é responsabilidade de mais ninguém. O nosso é nosso! E é por essa razão que precisamos nos responsabilizar e responsabilizar os mais velhos também, pois é como Amos Wilson nos conta: “NÓS CRIAMOS UM PESADELO para os nossos
jovens! E falamos muito sobre nossos jovens até esquecermos que os jovens NÃO FIZERAM ESTE MUNDO em que estão. Esse mundo em que nossos jovens habitam hoje foi feito por nós e feito por outros adultos. Se déssemos a eles um mundo diferente para viver — eles se comportariam DE FORMA DIFERENTE!
Mas, quando você cria empregos para coreanos, e cria empregos para quaisquer outros grupos étnicos, que não o seu próprio… Quando deixa que outros grupos étnicos carreguem TODAS as suas riquezas… Quando você deixa que O ÚNICO setor de crescimento na sua Comunidade se torne A VENDA DE CRACK!… Então — você será ASSASSINADO por seus jovens! — será ATERRORIZADO pelos seus jovens! Esses jovens não são loucos. Esses jovens não são incomuns. Estão apenas respondendo aos imperativos econômicos. Então, quando você deixa outro povo levar todas as indústrias, todos os empregos, a juventude se torna muito criativa… E eles decidem então que vão encontrar uma maneira de obter fundos dentro da Comunidade. Quando você deixa que eles sejam alimentados com essas ideias sobre o que significa ser um homem ou uma mulher como se definindo em termos do que eles vestem, comprando as mais caras vulgaridades e porcarias produzidas por outro”.
Necessitamos mudar nossa postura para que um dia possamos mudar a realidade em que vivemos hoje .Sei que as coisas não acontecem de um dia para o outro, mas no momento o mais importante é começar. Iniciamos com uma responsabilidade por vez e assim vamos crescemos juntos. Trago então para o final dessa conversa um Itan de Exu que tem muito a nos ensinar. Antes de ler essa sabedoria, te convido a respirar fundo e ler sem os “óculos brancos” para entendermos que RESPONSABILIDADE e RESPEITO se conquistam, não cai do céu.
Exu respeita o tabu e é feito o decano dos orixás
Exu era o mais jovem dos orixás. Exu assim devia reverência a todos eles, sendo sempre o último a ser cumprimentado. Mas Exu almejava a senioridade, desejando ser homenageado pelos mais velhos. Para conseguir seu intento, Exu foi consultar o babalaô.
Foi dito a Exu que fizesse sacrifício. Exu fez então o ebó e o adivinho disse a ele para tomar um dos ecodidés e usá-lo na cabeça, amarrado na testa. E que assim não poderia por três meses carregar na cabeça o que quer que fosse. Olodumare disse então que queria ver todos os orixás, queria saber se eles estavam dando conta na Terra das missões que Olodumare a eles atribuíra. Oxu, a Lua, foi buscar os orixás. Todos trataram de preparar suas oferendas, fizeram suas trouxas, seus carregas, para levar tudo para Olodumare. E cada um foi com a trouxa de oferendas na cabeça. Só Exu não levava nada, porque estava usando o ecodidé .Oxu levou os orixás até Olodumare. Quando chegaram ao Orum de Olodumare, todos se prostraram. Mas Olodumare não teve que perguntar nada a ninguém, pois tudo o que ele queria saber, lia nas mentes dos orixás. Disse ele: “Aquele que usa o ecodidé foi quem trouxe todos a mim. Todos trouxeram oferendas e ele não trouxe nada.
Ele respeitou o tabu e não trouxe nada na cabeça. Ele está certo. Ele acatou o sinal de submissão. Doravante será meu mensageiro, pois respeitou o euó. Tudo o que quiserem de mim, que me seja mandado dizer por intermédio de Exu. E então por isso, por sua missão, que ele seja homenageado antes dos mais velhos, porque ele é aquele que usou o ecodidé e não levou o carrego na cabeça em sinal de respeito e submissão”. Assim o mais novo dos orixás, o que era saudado em último lugar, passou a ser o primeiro a receber os cumprimentos. O mais novo foi feito o mais velho. Exu é o mais velho, é o decano dos orixás.
E aí, tá fazendo o que pra ser respeitado?
