Miguel I de Buría
Esse é daqueles retintos que eu gosto. Vê se depois dessa história vocês não vem me dizer que nada é possível sem a ajuda dos brancos, hein. Toma vergonha na cara!
O nome do homem é Miguel I de Buría, também conhecido como Rei Miguel e Miguel, O Negro. Seu reinado durou pouco, mas sua resistência e a de seus seguidores, no que seria um dos primeiros desafios ao domínio colonial espanhol na Venezuela e no resto da América Latina, inspirou milhares de revoltas de escravos nos trezentos anos seguintes. Essa é a história de Miguel de Buria, que se acredita ser o primeiro e único rei afrodescendente na Venezuela. A história diz que no século 16, homens e mulheres escravizados foram transportados por todo o Novo Mundo e na Venezuela, particularmente, cerca de 100.000 escravizados foram importados da África para trabalhar nas plantações de açúcar e índigo, bem como nas minas que estavam sendo administradas pela coroa espanhola. Essas minas incluíam o popular Real de Minas de San Felipe de Buria, onde tanto africanos escravizados quanto nativos indígenas Jirajara extraíam minerais valiosos da terra. Entre esses trabalhadores estava Miguel.
Nascido por volta de 1510 em San Juan, Porto Rico, Miguel foi trazido para a Venezuela pelo proprietário de escravos Damian del Barrio antes de ser herdado por seu filho, Pedro del Barrio. Enquanto trabalhava no Real de Minas de San Felipe de Buria, na província de Yaracuy, Miguel, que então ganhara fama como “escravo rebelde”, resistiu à tentativa do capataz espanhol Diego Hernandez de Serpa de puni-lo.
Um relato afirma que Miguel agarrou uma espada do capataz e lutou com ele antes de escapar para as montanhas próximas da Cordilheira de Mérida. Foi de sua base nas montanhas que Miguel iniciou uma colônia quilombola e, por fim, liderou uma rebelião de escravizados nas Minas de San Felipe. As forças de Miguel incluíam africanos libertos, mulatos, zambos e indígenas americanos de Jirajara — cerca de 1.500 pessoas. Não se sabe a localização exata de sua colônia quilombola, que acabou se tornando conhecida como Reino de Buria, mas o que se sabe é que Miguel foi feito rei da colônia em 1552, enquanto sua esposa e filho se tornaram rainha e príncipe. Com suas armas e seguidores, Miguel foi capaz de atacar os guardas espanhóis nas Minas de San Felipe. Ele capturou muitos deles e matou aqueles que haviam sido tão cruéis com os escravizados. Miguel e seus seguidores então atacaram outras plantações e minas em toda a província de Yaracuy e, no meio dos ataques, ele libertou escravizados e os trouxe para sua colônia, onde alguns se tornaram administradores, governadores e oficiais militares.
Nesse ponto, Miguel começou a se tornar um pé no saco para os espanhóis, que fizeram várias tentativas para se livrar dele e de seu reino recém-descoberto. Mas Miguel e seus seguidores estavam sempre prontos para revidar, e em um dos ataques das tropas coloniais espanholas em Nueva Segovia de Barquisimeto, um relatório diz que Miguel e suas tropas pintaram seus rostos usando Genipa Americana, uma planta da região, para intimidar as forças espanholas. Agora em vantagem, Miguel e seus homens atacaram a cidade, queimaram uma igreja e mataram um padre, Toribio Ruiz, e seis colonos em 1555, acrescenta o relatório. A batalha entre os seguidores de Miguel e as tropas coloniais espanholas continuou até que Miguel foi morto em 1555 pelas tropas espanholas comandadas pelo Capitão Diego de Losada.
Após sua morte, seu reino caiu e a maioria de seus seguidores que sobreviveram à guerra foram re-escravizados. .Sua resistência, é claro, influenciou outros trabalhadores escravos que fugiam das minas e plantações para formar suas próprias comunidades quilombolas a partir do século XIX. Ao todo, os maroons eram uma classe especial de “fugitivos”. Por várias razões, eles não buscaram refúgio nas “cidades-santuário” como seriam conhecidas hoje. Em vez disso, eles deixaram as cidades e vilas criadas pelos brancos e optaram por criar assentamentos, grandes e pequenos, em climas adversos onde os brancos provavelmente não os perseguiriam. Pântanos e igarapés, montanhas e florestas tornaram-se seus novos lares.
Fonte: face2faceafrica.com
