Uma nova visão
Recentemente fomos apresentados à obra do ancestral Ousmane Sembène e particularmente fiquei encantada com a obra desse brabo e quero partilhar um pouco sobre a trajetória dele que merece ser celebrada e conhecida.
Nascido em 1 de janeiro de 1923, Ziguinchor-Casamance, Senegal, filho de um pescador descendente de uma família Serer, grupo étnico religioso do Senegal.
Sembène passou seus primeiros anos como pescador na costa de Casamance . Estudou na Escola de Cerâmica de Marsassoum e depois mudou-se para Dakar, onde trabalhou como pedreiro, encanador e aprendiz de mecânico até ser convocado para o exército francês em 1939.
Em 1942, durante a Segunda Guerra Mundial, ingressou nas Forças Armadas Francesas desembarcaram na França pela primeira vez em 1944.
Após a desmobilização, ele permaneceu na França, trabalhando como estivador em Marselha.
Sembène aprendeu sozinho a ler e escrever em francês e em 1956 publicou seu primeiro romance , Le Docker noir (Black Docker ), com base em suas experiências em Marselha. Depois que um distúrbio da coluna o forçou a desistir do trabalho físico, ele fez da literatura sua atividade principal.
Entre as obras que se seguiram estavam Ô pays, mon beau peuple! (1957; “O meu país, minha boa gente”), Les Bouts de bois de Dieu (1960;God Bits of Wood que retrata uma greve ferroviária dos trabalhadores africanos e as tentativas de combater o colonialismo, um volume de contos intitulado Voltaïque (1962; Tribal Scars and Other Stories ), L’Harmattan (1964; “The Wind”), e Xala (1973), que também serviu de tema para um de seus melhores filmes (1974).
Em 1987, a coleção Niiwam; suivi de Taaw ( Niiwam; e Taaw ) foi publicada.
Lá pelos anos 60 ele se interessou e foi aprender sobre o cinema entendendo que através do cimema, poderia alcançar mais pessoas levando conhecimento, já que a maioria da população africana não era alfabetizada, fato que ele enfatiza nos seus filmes, a falta de acesso das pessoas ao conhecimento e cultura.
Começou fazendo alguns curtas, seu primeiro longa foi La Noire de… (Black Girl ), foi considerado o primeiro grande filme produzido por um cineasta africano. Ele retrata a escravidão virtual de uma menina analfabeta de Dacar empregada como empregada por uma família francesa. O filme ganhou um grande prêmio no Festival Internacional de Cinema de Cannes de 1967 .
E meus senhores… que filme uaaauuu!!! Foi o primeiro que vi e foi diferente de tudo que tinha visto nos filmes do Ousmane não existe a figura do branco salvador, não exalta a miscigenação, palmitagem em nenhum aspecto, retrata os fatos do nosso lado sem aquela temática de final feliz, valorização da nossa cultura valores e costumes.
Além de todos os filmes serem baseados em fatos reais ou em suas experiências de vida.
Com Mandabi (“The Money Order”), uma comédia da vida cotidiana e da corrupção em Dakar, Sembène em 1968 tomou a decisão revolucionária de filmar na língua wolof .
Sua obra-prima,Ceddo (1977; “Outsiders”), um relato ambicioso e panorâmico de aspectos de religiões africanas, também estava em Wolof e foi proibido no Senegal.
Camp de Thiaroye (1987; “The Camp at Thiaroye”) descreve um evento em 1944 no qual tropas francesas massacraram um acampamento de rebeldes veteranos de guerra africanos.Guelwaar (1993), um comentário sobre a turbulenta vida religiosa do Senegal, fala da confusão que surge quando os corpos de um muçulmano e de um católico (Guelwaar) são trocados no necrotério.
Moolaadé (2004; “Proteção”), premiada com Un Certain Regard em Cannes, mistura de comédia e melodrama para explorar a prática da circuncisão feminina .
Nas suas obras se destaca a importância das mulheres dentro da comunidade, a luta contra a colonização e racismo, mostra a exploração e o verdadeiro papel do branco na história, sem aquela de sinhozinho bom, a valorização da cultura, da língua e costumes nativos.
Assistir a obra de Ousmane é um verdadeiro resgaste, significado de Sankofa.
Ousmane Sembène morreu em 9 de junho de 2007, aos 84 anos.
