Неравенство, дискриминация, равноправие

При подготовке статьи я не смог ни найти ни одного изображения с людьми, которое не исключало бы какую-то группу людей. На картинках по запросу «tolerance», «diversity», «discrimination», «inclusivity» не было либо женщин, либо бедных, либо необразованных, либо людей с ограниченными возможностями.

Мы, люди, устроены одинаково. Переплетённые родительские гены отвечают за выработку белков, которые развёртывают процесс формирования наших тел от момента оплодотворения материнской яйцеклетки до физического разложения тела с умершим мозгом. Культурный и языковой контекст семьи, окружения, народов и человечества отвечают за формирование нашей личности, установок, стереотипов.

При этом каждый из нас содержит уникальный состав генетических и культурных «кирпичиков» из набора, единого для человечества. Раньше я писал об этой части своей картины мира чуть подробнее.

Biases: кирпичики судят другие кирпичики

На стыке генетики и культурного развития у всех нас формируются biases (англ., bias читается байес). К сожалению, термин не имеет адекватного перевода на русский. Используют варианты «искажение», «предубеждение», «ошибка восприятия», «необъективность», «опосредованность», «предвзятость», «предпочтение». Поэтому здесь я буду использовать слово bias как есть.

Bias — повторяющаяся склонность человека к рассмотрению частичной перспективы по какому-либо вопросу, часто сопровождающаяся активным отказом от рассмотрения недостающей части перспективы или альтернативных точек зрения.

В английском «bias» происходит от слова «склонность», «наклон» и само по себе не имеет ярко выраженных негативных коннотаций (как, например, их имеет слово «дискриминация»). Сотни biases у каждого человека — особенность истории его формирования, генетической и культурной. Ещё один полезный способ рассмотрения концепции bias — дать апофатическое или негативное определение: что такое не-bias.

Не-bias — осознанное активное поведение, направленное на расширение перспективы при рассмотрении какого-либо вопроса, понимание различных альтернативных точек зрения, построение более точной картины мира.

С большим структурированным списком когнитивных искажений можно ознакомиться в моём переводе статьи Бастера Бенсона.

Сами по себе biases не хорошие и не плохие, и от них не нужно поголовно избавляться. Более того, очень полезно формировать одни biases в противовес другим.

Во-первых, они позволяют нам экономить силы во время принятия решений. Система 1 (см. Даниэль Канеман, «Думай медленно… Решай быстро») непрерывно работает на biases, как на топливе.

Во-вторых, картина мира человека строится активно: мы непрерывно предсказываем окружающий мир, в том числе основываясь на biases, и собираем обратную связь о точности предсказаний (подробнее см. Крис Фрит, «Мозг и душа»).

Точно так же мы поступаем по отношению к окружающим людям, оценивая или предсказывая их поведение по отношению к нам. Араб наверняка мусульманин. Чёрный бедный американец в плохом районе наверняка преступник или наркоман. Карелы трудолюбивые и злопамятные. Гомосексуальная женщина, не соответствующая принятым стандартам женской красоты наверняка мужененавистница и оголтело борется за мифические права, которых ей и так дали с лихвой. Продолжать можно сколько угодно.

Проблемы начинаются на стыке двух событий:

  • много людей имеют общий неосознанный bias;
  • много людей предпринимают определённые действия, вызванные этим bias.

Исключение: кирпичики отстраняются

Первое и самое важное действие, которое мы предпринимаем на основании biases по отношению к каким-то людям — отстраняемся от них. Это ведь совершенно естественно — избегать что-то или кого-то, что тебе неприятно.

На улице у красивого фонтана сидит пьяный грязнющий бомж. В лучшем случае прохожие брезгливо отводят взгляд. В худшем просят полицейского, чтобы бомжа убрали от фонтана.

В автобус со ступеньками долго, с трудом, заносят инвалидную коляску с молодым парнем с явными отклонениями в развитии. Некоторые из пассажиров начинают закипать — «не могли такси вызвать, что ли?»

В компании кто-то открыто объявляет о гомосексуализме, и её/его начинают избегать. Либо избегать любых разговоров, которые хоть как-то могут касаться любовных и семейных взаимоотношений.

Новую девочку в классе, недавно вошедшую в пубертатный период и усыпанную подростковыми прыщами, дразнят и не берут в компанию, несмотря на её добрый и весёлый характер.

Примеры можно продолжать бесконечно. Самая невинная и естественная групповая динамика под неосознанным bias — исключение. Я глубоко благодарен Клэю Риверсу, описавшему исключение в своей статье.

Исключение — деятельный или мысленный отказ кому-либо в доступе к местам, группам и привилегиям, или отлучение кого-либо от них. Отказ рассматривать личность или взаимодействовать с ней. Предотвращение контакта.

Это ещё не дискриминация. Это не целенаправленное притеснение. Но это первый шаг.

  • Нечего бабе делать в мужской компании.
  • Нет ручек — нет мультиков.
  • Пусть у себя по домам под хвост долбятся, зачем им парады.
  • Эта школа для обеспеченных.
  • Шлюха, всему двору сосала.
  • Жирный, жирный, как поезд пассажирный.
  • Он что, не мог что-то поприличнее надеть?
  • А чего у неё детей нет в 30 лет?
  • Ватник, мозги пропагандой промытые, о чём с тобой разговаривать?

Очевидно, по разным biases люди в обществе разделяются в разных пропорциях. Важно, что системное исключение всегда работает в одну сторону. Сейчас я не могу строго это обосновать, но в моей картине мира эта динамика универсальна.

  • Мужчины исключают из своих обособленных собраний женщин, и только вследствие этого женщины начинают в своих собраниях избегать мужчин.
  • На колониальном Западе белые исключают из своих кругов общения цветных, и только вследствие этого цветные начинают избегать белых.
  • «Здоровые» исключают из своего мира «больных» и людей с трудностями в развитии.
  • Те, кто рожает до 25, потому что надо, исключают из своих «мамочкиных компаний» тех девушек, которые относят себя к чайлд-фри, вследствие чего чайлд-фри избегают «овуляшек».
  • Люди «с нормальным весом» исключают из своего мира «жиробасов», вследствие чего те избегают «фитоняшек».
  • Люди, стесняющиеся своей и чужой наготы, исключают с пляжей нудистов, вследствие чего те избегают «тряпочников».
  • Обеспеченные люди капиталистического мира исключают бедных из своего окружения, и только вследствие этого бедные начинают избегать и даже ненавидеть богатых.
  • Образованные начинают сторониться необразованных и исключать их из своего мира, называя «быдлом и гопниками», вследствие чего малообразованные избегают образованных.
  • Люди, не преступавшие закон, создали места лишения свободы, вследствие чего развилась воровская культура и ответное пренебрежение и насилие над людьми, не преступающими закон («фраерами», «лохами»).

Итак, часть людей в обществе имеют общий bias и предпринимают совместные действия по исключению тех, кто подпадает под bias.

  • Вследствие этого другая часть общества получает отказ от доступа к ресурсам, местам, группам и привилегиям или отстраняется от доступа (причём меньшая по численности, но более сильная, сплочённая или ресурсная группа может исключить большую);
  • У исключаемой группы может развиться ответная реакция на исключение — избегание, а также объединение на основе избегания.
  • Каждый из нас одновременно принадлежит к разным исключающим группам и разным группам исключённых. Например, белая образованная гетеросексуальная женщина 49 лет «с лишним весом», среднего достатка и без детей исключается по признакам пола, деторождения, возраста и веса, но исключает по признакам цвета кожи, образования, сексуальности и достатка.

Вот иллюстрации этой динамики в прямой речи бездомных.

Равенство и дискриминация

После этого общество делает ещё один шаг, и проблема возникает не в «отсутствии прав» для какой-то группы (формально прописанных, замечу), а в реальной исключенности людей из общественной жизни и социальных институтов из-за того, что у кого-то там bias.

Дискриминация возникает как следующий шаг, фиксирующий в культурном и общественном сознании исключенность отдельных групп. В этот момент тоже работают biases: конформизм («Раз все из моей группы с таким же bias против, я тоже против») и confirmation bias («Раз они исключены, это неспроста, и они заслужили это исключение»). Итак, ещё раз пробежимся по отличиям:

Равенство прав — прописанная в законах и актах зависимость прав и обязанностей от определённых характеристик человека. Причём некоторые права некоторым группам запрещены законодательно — например, избирательные права для осужденных или не достигших определённого возраста.
Дискриминация — фиксированная в культуре и массовом сознании практика исключения из общественной жизни людей с какими-либо характеристиками.
Исключение — личное отношение, возникающее на основе bias, также выражающееся в действиях, и связанное с отказом в доступе к общению, месту, группе или привилегии.

Борьба меньшинств за права

И вот, некоторые исключаемые люди начинают осознавать свою исключенность, рефлексируя личный опыт и опыт товарищей по несчастью и дискриминированности.

Они начинают озвучивать своё исключенное положение, часто подчинённое, рабское или бесчеловечно болезненное. Им сострадают некоторые люди вообще без этого bias и представители исключающей группы, осознавшие свой bias. Все эти люди объединяются в борьбе против исключения.

Прочитай этот список медленно и внимательно, не пробегай глазами.

  • Активисты против расизма
  • Феминистки и про-феминистические активисты
  • ЛГБТ-активисты
  • Активисты за легализацию наркотиков
  • Чайлд-фри
  • Активисты боди-позитивного движения
  • Нудисты
  • Активисты против насилия над женщинами
  • Активисты велодвижения
  • Активисты за права осужденных
  • Активисты за эвтаназию
  • Волонтёры и организации по поддержке бездомных

Какие-то из этих слов могли сами по себе вызвать у тебя неосознанное раздражение. А когда случается сильный выплеск высказываний от исключенной группы (как в случае с акцией #яНеБоюсьСказать), исключающая группа заходится в неосознанной панической атаке. Им кажется, что исключенные покушаются на часть их личности — их неосознанный bias, приведший к этому исключению.

Чаще всего исключающие рационализаторы в этот момент апеллируют к «правам человека» и говорят исключённой группе: «Эй, вы чего! Давайте бороться за права для всех! Я тоже страдал от вашего избегания в ответ на моё исключение, давайте обсудим и это!»

Объединение под общей эгидой «равных прав для всех» неэффективно, потому что оно не несёт информации о конкретных bias, которые в итоге приводят к исключению, дискриминации и ограничению прав.
  • «Давайте бороться за равноправие всех полов!»
    Перевод: давайте закрывать глаза на то, что именно женщины являются исключаемой группой из-за мужских biases.
  • «Давайте бороться за равноправие всех форм сексуальности!»
    Перевод: давайте закрывать глаза на то, что именно люди с «нестандартной» сексуальностью исключаются из-за гетеросексуальных biases (кстати, в основном мужских).
  • «Давайте бороться за равноправие всех рас и народов!»
    Перевод: давайте закрывать глаза на то, что на Западе до сих пор исключены чёрные, а в России исключены люди «нетитульных» наций и со среднеазиатской внешностью.
  • «Давайте бороться за удобство для всех участников движения!»
    Перевод: давайте закрывать глаза на то, что все, кроме автомобилистов и пешеходов, исключены из-за bias автомобилистов (в том числе велосипедисты, самокатчики, роллеры, люди на инвалидных колясках).
«Равные права для всех» — это уловка, нужная исключающему человеку для успокоения, сохранения статус-кво и его/её bias.

Что ж мне делать?

Возлюби ближнего твоего, как самого себя.

Извини, это не очень практично. Тогда вот практические советы.

  • Посмотри вокруг. Вокруг тебя всегда такие же люди, как ты — по цвету кожи, образованию, достатку, отношению к «меньшинствам» и так далее? Скорее всего ты не просто формируешь удобную для себя среду жизни, но и исключаешь из неё разных людей. Ты не за равенство людей, ты за единообразие.
  • Обратись внутрь себя, понаблюдай за собой, активно ищи свои biases. Борьба людей за свои права, которая вызывает у тебя раздражение или несогласие, скорее всего высветит твой bias. Привилегированная группа никогда не борется за свои привилегии, пока не начинает терять их.
  • Также маркером могут послужить «неприятные люди», которые оказываются в твоём круге внимания и вызывают раздражение. Если ты говоришь «Пусть будут какими хотят, но подальше от меня», это тоже высвечивает твой bias. Бедные, толстые, богатые, голые, активные, забитые, геи, гетеро, неопределившиеся. Если такие люди постоянно вызывают твоё раздражение, ты либо исключаешь их, либо избегаешь (то есть, являешься объектом исключения).
  • Общайся с теми, кто захотел общаться с тобой. Это очень трудный шаг, но это первый шаг к отказу от своих bias и исключения людей. Выражай внимание и уважение к любому человеку, даже если он(а) не принадлежит к твоему комфортному миру. Это не означает отказ от личного пространства, ты имеешь право общаться ровно на столько, на сколько это комфортно тебе.
  • Не молчи, если оказываешься в ситуации, когда людей активно исключают — как в оффлайне, так и в онлайне. Исключаемым нужна поддержка, они такие же люди, как и ты. Большинство людей молчат, видя дискриминацию или исключение. Если имеешь силы, чтобы озвучить свой голос, — сделай это. Долгосрочной активностью, действием, постом в соцсети, лайком, личным сообщением… Исключенным важна любая, даже самая маленькая демонстрация поддержки.
  • Рассказывай другим о разнице между юридическим неравноправием, дискриминацией и персональным исключением людей из своей жизни.
  • В широком смысле учись беседовать с людьми в состоянии «не-bias»: осознанно, активно, направляясь на расширение перспективы, понимание различных альтернативных точек зрения, построение более точной картины мира.

Возможно, вместе мы сделаем хотя бы небольшой шаг к принятию друг друга такими, какие мы есть. К состраданию. К эмпатии. К миру, в котором мы хотим жить.


Передай другому, поделившись ссылкой на историю или нажав сердечко

Спасибо! ☺


Больше идей в Medium · Telegram · Facebook · VK