《誌瓜日說 13：厭世怎麼辦？》
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內文
你好，歡迎來到《誌瓜日說》，這是日說的第 13 集節目，我是誌瓜。
這幾年「厭世」這個詞彙被大量的運用，雖然多數時候類似這樣的流行詞彙被大量運用，詞義原先的含義會被弱化、轉移。像是以前的「笨蛋」是罵人的話，但現在就成為帶有親暱意味的稱呼。「厭世」原先是對這個世界的一切，產生本質上的厭惡、厭煩，卻又不得不繼續生活的矛盾。但是在經過弱化後，在現代的用法可能就僅是對所遇到的人事物反感而已。可是我們仍然要注意，即使詞義本身所蘊含的意涵、情感可能已經弱化，但文字仍然有力量，仍然可能帶出原本還有的惡劣意涵。
那麼，探討使用「厭世」這個詞與當下心理狀態，就有它的實際意義了。使用「厭世」的詞語，表達出什麼樣的現象呢？以這篇撰稿者小月自身的經歷來說，他認為「厭世」最為概括性的說法，就是「感到對現實的矛盾與無力感」。這種矛盾與無力感會導致人們逃離當下的情境與情緒。如果人們發現自己被困住，無法或無力逃離這種感受的時候，他們會選擇進行更高維度的逃離，那就是逃離這個世界，也就是「自殺」。
這樣厭世的情緒與自殺的行為，似乎就產生了一些關聯。於是，我們可以嘗試從一些心理學上對於自殺的認知，來談一下現代人對厭世、自殺的觀點。當然，我們也不能不承認的是，自殺的原因眾多，每個人的不幸都有自己的難言之隱。對於外在環境的因素或許需要再另外討論。但今天的日說，讓小月帶你在情感和心理層面嘗試理解看看。
在 Van Orden 撰寫的論文「 Interpersonal Theory of Suicide 」，中文譯為「人際自殺理論」裡，提到了兩個概念，分別是「挫敗歸屬感」（ thwarted belongingness ）和「自我累贅認知」（ perceived burdensomeness ）。拋棄專業的定義以及學術的解釋，所謂的「挫敗歸屬感」是指自身與人際、 與社會甚至是與世界的格格不入，這樣的感受會讓人們在生命中找不到依附與歸屬感；而「自我累贅認知」是因為對困難感到無力，產生對自我的懷疑。這兩個概念就與前面提到有關「厭世」的描述十分相似：自己對於這個世界的失序，感受到缺乏歸屬，同時自己卻又無力改善。
那人們應該要怎麼樣處理這種「厭世」所蘊含的無歸屬感與無力感呢？首先，就是要面對它，需要先承認「厭世」是存在的，正視它，不要用任何形式逃避，即是是自殺也是如此。例如卡謬在《薛西弗斯的神話》中，引用了薛西弗的傳說：搬動石頭到山頂，卻永遠無法成功，因為石頭會不斷地滾下，搬動石頭帶來的是無止盡的疲勞，根本是毫無意義的行為。但卡繆卻肯定薛西弗斯能夠直面這種無力，卡繆寫道：「當他承認了在他任務中的無意義和命運的確定性時，他將意識到自己處境的荒謬。但他直視這種荒謬，並通過反抗荒謬而感到充實。」所以啊，充實每個生命的當下，或許就是面對厭世最好的方法了。
