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你好，歡迎來到《誌瓜日說》，這是日說的第三十三集節目，我是誌瓜。
神話之中時常帶有許多的悲劇色彩，例如薛西弗斯不停地推動巨石上山，又永恆地落下；普羅米修斯為了人類，不惜盜取神火，之後被宙斯懲罰，綁在懸崖上被老鷹吃掉肝。這樣的悲劇色彩象徵了什麼呢？誌瓜認為可以透過中國神話之中的悲劇色彩來說明，就用著名的「夸父逐日」開始我們的討論吧。
在《山海經》當中，夸父與日競走，至於為什麼競走已經難以得知了。但想必夸父與日競走的行為，和薛西弗斯的神話一樣，是一種沒有辦法達成的痛苦，這其中就有很濃厚的「徒勞」意味。就像你今天知道，某件事情你難以改變，甚至永遠無法改變；改變的過程還充滿了痛苦，那你是否仍會選擇做這件事情呢？
是否這樣的行為也像極了人生？如果十分消極的觀看生命，那麼生命其實就是被宿命所決定的，你的行為與努力就僅是徒勞而已，無法改變幸福與否。當你的每個行為都是徒勞時，那你的行為是否就沒有意義了？很顯然，夸父與薛西弗斯都不這麼想。夸父與太陽競走的行為，持續到他生命的最後，這實際透露出人類對於事物的執著，與達到目的的渴望。那種對於理想的堅持，是即使知道徒勞的道路擋在前面，仍然會奮不顧身的去選擇闖一闖。
所以從本質上來說，薛西弗斯與夸父逐日，都是在說明「徒勞與理想的偉大」。明知行為本身是痛苦的源之一，但為了那些難以達成的理想，人們都會前仆後繼的行動。在這個當下，行為本身的目的固然是重要的，但是在行為的過程當中，人類頑強的生命力、對生命、理想的尊嚴，也透過這些反覆、持續、永無止盡的徒勞之中昇華。
例如前一陣子吵得沸沸揚揚《老人與海》，故事的結局的確是最後老人拖著一個殘缺的馬林魚骨回去而已。可是如果僅將一本書、人的價值全部放在「結果」好壞的判定，那麼人類就僅僅是過得比較舒服的動物而已。但正因人類面對各種困境，甚至無法擺脫的困境之中，都透露出對理想、意志力的強韌，才能真正的彰顯我們的價值。這樣的人生是悲劇的，但同時也是富足的。
所以啊，神話之中的悲劇色彩，其意義就誕生了：讚揚人類本身的價值，在明知困難的道路之上，表現出無所畏懼的生命力，以及對於理想的追求。
