愛因斯坦的月亮與薛丁格的貓

「這個世界是一座舞台，所有的人不過是演員罷了」（莎士比亞）。在這一齣劇中，大部分的人以為時間是絕對的，而空間（舞台）則是固定不變的，但是愛因斯坦的「相對論」發現只有真空中的光速是絕對的，而時空（時間和空間是一體的兩面）則是相對的。例如：「愛麗絲夢遊記」裏的愛麗絲說：「《永遠》是多久的時間？」「有時候只是一秒鐘」小白兔說。

無論是傳統物理學或是愛因斯坦都承認「決定論」及「因果律」，亦即若所有條件都是已知，則「拉普拉斯的惡魔」（擁有一切的知識）能預測宇宙中所有的事件，亦即沒有任何機率的角色，但是在量子力學（基本粒子）的世界裏，一切都是機率，「決定論」及「因果律」卻沒有任何角色。例如：物質具有物質波（並非實際存在的波，而是數學上的機率函數波），而基本粒子（例如：電子）則具有「波粒二相性」：當你不看它時它是波（無處不在），當你看它時它是粒子（波耳說：「真理有兩種：瑣細的真理，其相反是不可能的；深刻的真理，其相反是可能的」），而且粒子的運動是經由鬼魅般的瞬間「量子跳躍」，其間並沒有軌跡。海森堡的「測不準原理」更說粒子的位置和動量不能同時被確定，而哲學上如果一個事物不能被觀測，則相當於不存在，因此波和粒子都是不存在的，亦即並沒有一個獨立於觀察者的客觀世界，「我不相信月亮只有在我去看它的時候才存在」（愛因斯坦）。

量子力學的機率詮釋讓許多人不安，例如薛丁格說：「我並不喜歡量子力學的機率詮釋，它看起來既容易又簡單，但是它卻掩蓋了真正的問題」，他用「薛丁格的貓（本來處於不死不活的狀態，直到盒子被打開為止）」說明機率詮釋的不合理，愛因斯坦認為「上帝不擲骰子」，但是波耳回嗆說：「不要再告訴上帝要如何擲骰子了」，史蒂芬·霍金也說：「上帝不但會擲骰子，而且祂有時候還會把它丟在讓你找不到的地方」。

粒子的機率行為代表每一次相同條件的實驗都會得到不同的結果，這一個現象違反了科學實驗的基本假設：「再現性」。愛因斯坦說：「我不能忍受激發態的電子竟然能自由選擇何時跳躍、跳到何處以及跳躍的方向，如果《量子跳躍》是真的話，我寧願當一個補鞋匠或一個賭場的職員也不要當一個物理學家」、「如果量子力學是正確的，那麼這個世界一定是瘋了」。「愛麗絲夢遊記」裏的愛麗絲說：「我不想跟瘋子在ㄧ起！」「那是不可能的！因為在這裏我們每ㄧ個人都是瘋子，我是瘋子，妳也是瘋子」柴郡貓說，「你怎麼知道我是瘋子？」「否則妳就不會來這裏了」。

狄拉克說：「科學家嘗試用大家都能了解的語言說明新的事物，詩人則剛好相反」，但是波耳卻說：「當要說明原子時，我們只能用詩（而不是科學）的語言」、「任何我們稱為《真實》的事物都是由不真實的事物所組成的」、「如果你沒有被量子力學驚嚇到，那麼你並不了解它」。海森堡說：「我記得經常跟波耳討論到深夜，到最後卻總是失望地認為大自然怎麼可能如此荒謬？」、「基本粒子並非真實存在的事物，它們只是機率而已」，大衛·梅爾銘說：「閉嘴！計算！」。

當你不看她時，愛因斯坦的月亮是否還在？「每個人都有屬於自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那裡，總會在那裡。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢」（村上春樹）；薛丁格的貓是活的還是死的？「不要以月亮發誓，因為她經常變化」（莎士比亞）：不要以生死賭注，因為她經常變化。