《學會用情：當老莊遇見黃帝內經2》
讀台大中文系副教授蔡璧名的莊子系列已然進入第五個年頭，這幾本書總是在案頭，遭遇人生波瀾時，拾起重讀，每一次，都引領身心回歸平和。
飲食男女，人之大欲存焉。《禮記 禮運》
人有情慾、會喜歡另一個人，就像餓了要吃飯、渴了想喝水一樣，都是正常的。
人，只要活著的一天，就為情所困，生而為人，如何深情而不滯於情。親情、友情、愛情，生離死別的場景發生的措手不及，那些情緒該安放於何處? 如何安身立命度過這一生?
特別喜歡老師對於愛的看法，她認為，要先搞清楚為什麼愛? 如果對方只是把你當作一顆好吃的蘋果，想把你吞下肚，那只是基於需要，說穿了是自私，滿足自身的慾念。
因為愛這個人，而想付出，滋養著彼此，才是理想的愛。將你看作一棵樹，好好灌溉、照看，為你剪枝、驅蟲，而不是拆你的枝幹做家具，埋怨你結的果實不給他吃。這份愛會帶你到更好的境地，因為你的情人有海的度量，願意成就你，看著你好。真正的愛，是不斷了解彼此的過程，成為他天地間的頭號知己。
民國才女林徽音曾對梁思成說: 「思成怎麼辦? 我好像同時愛著兩個男人。」梁思成沒有怪她，失眠了一晚，去設想林徽音跟誰在一起會比較幸福。這樣的氣度令人折服，這樣的愛誰都羨慕。反之，我們會有那麼多得失、怨恨，也只是不夠愛而已。
如果不夠愛才會傷心才會嫉妒，那可不可以學會擁有更多的愛。
所以空山靈雨，水流花開。
學習如何愛，就像要學會游泳才能下水一樣，有多少人是不諳水性就莽撞地跳下去，嗆水事小，直接沒頂、溺斃也不在少數。年輕時愛的小心翼翼，勞心傷神。年紀漸長終於明白，愛不應是雙腳虛懸的墜入，而是兩者屹立並肩同行。
作者提到以往有許多學生會帶男女朋友給她看、聊聊天，判斷對方適不適合。久了之後連對象都不用看，只要看學生的氣色，能讓他健康、開懷，就知道這是對的人。
而不合適，或是覺得走不下去時，我們又該如何面對呢?
相濡以沫，不如相忘於江湖。 《莊子 大宗師》
相忘，是不執著。人生能夠相忘是非常幸福的。
當泉水已乾涸，兩隻魚奮力吐出微薄的水沫勉強求生，走向死亡，為何不放下執著，倆倆相忘，在江湖裡各自悠遊自在。
不畏懼離散，因為自身懷抱足夠的愛，單身，也能是情感圓滿的狀態。不奢求別人的給予，一旦被給予了，就有被收回的一天。在天地之間，我們並不真的能恆久的擁有什麼。人情冷暖、聚合離散，就如同春夏秋冬，是再自然也不過的。
今天就算有不好的遭遇，也不過就是一個比較不喜歡的季節，只是這樣而已。
書中反覆提到，一個人最高的境界是不斷追求身心的提升，每一年都有所進步，身邊的人都能感受到，像是翻閱一本本好書，愛不釋手，不感到無趣。
平靜的水，才能照見。
而這樣能維持心靈平靜的人，可以照見自己與他人，有沒有那麼一個人，你想起時都是溫暖，為你解憂，不論多忙都想見他一面。快樂時想一起分享喜悅，難過時只要見著他的面就已經被安撫。
對世界失望時，把注意力收回來，放在自己身上。
感謝，是最容易原諒對方的的方式。
維持內心平和，是最值得培養的才華。
當你走心了，讓心回家就好。
安身而立命，愛養心神，才能保住性命，為人生第一要務。
將書中最喜歡的一段話，給正在閱讀的你，沒有所謂錯過的人，只有每個珍惜的當下，理想的愛，是成就更好的彼此，放手也是。想你長成參天大樹，就算我不在身邊也罷。
這世上只有我要定的心，沒有我要定的人，你的來去都是自由的，而我的心也是。希望你只偶爾惦我或回頭望我，更多時刻邁步前行，走到你今生最想到達之境。
2020 正月 台北 空城
蔡璧名
臺灣大學中國文學研究所博士，現任臺灣大學中國文學系專任副教授。成長於中醫和武術世家，蔡璧名師承清代御醫蕭龍友傳人周成清，得其畢生絕學，而父親蔡肇祺則是太極宗師鄭曼青的嫡傳弟子。她從小即深受中國傳統醫學和武學的薰陶，進而研究莊子的心身觀與身體工夫，更曾依循莊子強化心身之道戰勝癌症，鼓舞了無數讀者。
另著有《醫道同源：當老莊遇見黃帝內經》、《正是時候讀莊子》、《穴道導引》、《莊子，從心開始》、《人情：正是時候讀莊子二》、《勇於不敢 愛而無傷：莊子，從心開始二》、《形如莊子、心如莊子、大情學莊子：從生手到專家之路》等書，作品總銷量已超過三十一萬本。
文章參考資料:
