人為什麼會加入邪教？用七個步驟帶朋友脫離邪教吧！
在開始進入正題之前，我想先問各位一個問題：如果你有去過日本旅遊，或許你會發現一件事情 — — 為什麼路上的垃圾桶這麼少？
其實這跟在 1995 年轟動日本的「東京地鐵沙林毒氣事件」有關，而發起這起恐怖襲擊事件的組織，即是「奧姆真理教」。從此之後，日本為了防範後續可能有同樣的襲擊發生，避免毒氣彈丟棄在垃圾桶內，決定大規模去除垃圾桶，也就產生了日本垃圾桶分布較少的原因。
今天我們想聊聊，這個叫做「奧姆真理教」的宗教到底做了什麼，導致他被定義成邪教呢？如果朋友被拉進了邪教，我們又能怎麼做呢？
奧姆真理教是什麼？
奧姆真理教是日本一個融合了瑜伽、印度教、氣功、西藏密宗和基督教因素的組織，創立於 1984 年。
前期教主麻原彰晃展現空中漂浮的能力吸引信眾，之後自稱得到了最終解脫與超能力。
接著以追求神秘體驗的年輕人為中心，讓組織急速膨脹並自稱為「大黑天」的化身，利用該神竭力救濟的形象，使教義往「為了目的可不擇手段」與「肯定暴力」的方向傾斜，並且在 1989 年時獲得了宗教法人的認證。
然而，後期該組織的違法活動也越來越多，像是對信眾販售各種像是洗澡水、頭髮、指甲⋯之類的聖物，或是以積累功德為名的剝削，監禁、誘拐信徒。
在 1995 年 3 月 20 日，該教於東京地鐵散布沙林毒氣，導致 13 人死亡，超過 6,300 人輕重傷，史稱「東京地鐵沙林毒氣事件」
定義不明的邪教
大家看到這邊可能會跟我一樣傻眼，沒想到現實比電影還要荒謬，一場恐怖攻擊居然就這樣發生了；同時，我們似乎也發現——這種「邪教」跟我們以前認知的「邪教」⋯⋯ 好像不太一樣？
更進一步來問，「邪教」有沒有明確的定義呢？
沒錯，我們會發現其實「邪教」是個很難定義的概念，因為每個地方宗教發展的歷程都不一樣，而且相較於國外由政府宣告，目前台灣並沒有法律來規範邪教。
所以在這邊，我們想先定義一下我們想討論的「邪教」到底是什麼。
今天要跟大家聊聊的「邪教』，不是指那種會使用平常人不熟悉的儀式那種組織；而是利用了「洗腦技術」，讓信徒甘願放棄自由、親友、財富，嚴重影響正常生活或危害他人的邪教組織。
在這樣的基礎之下，我們來進一步思考人們為何會想加入邪教吧！
為什麼人們會想加入邪教？
所以話說回來，如果邪教那麼差勁、還會被旁人所排斥，到底為什麼還有人會想加入邪教呢？
我們查了許多資料並且歸納整理，發現邪教組織讓人難以自拔的理由，
大概有以下這三點：
第一點： 對生死疾病的恐懼
儘管現代醫學不斷地進步發展，但仍然有些疾病讓人類束手無策；像是一些慢性病，往往就會給部分患者帶來長期的折磨。
當這些長期受折磨的患者看不見希望時，就可能走上求助於各類特異功能，及各種不正當的宗教組織的路上，因而加入邪教。
第二點： 對自我實踐的期望
有部分人在面對理想和現實的巨大差距下，會無奈的選擇放棄甚至是沉淪。而在現代社會這種努力，也無法迅速改變現實的情況下，要想改變命運，對於這些來說，唯一可以依賴的方法似乎就是藉助那些神秘力量了。
社會中客觀存在的壓迫，給邪教提供了得以介入的機會。
第三點：對歸屬認同的渴望
上述兩種人之外，還有一部分的人，即便在有工作、生活有保障的狀況下，心裡仍然會覺得缺乏歸屬和認同感，進而產生孤獨、空虛的負面情緒。
他們讓人嚮往著歸屬到一個群體組織之中，以便從中得到更多的人際關懷和精神慰籍。部分邪教就會藉由衣服、稱謂、口號⋯等等手法來創造全新的認同，以填補這塊缺口。
看到這邊，我們會發現到，其實這三個原因並不是那麼的「罕見」，對吧？也因此，「邪教」距離我們可能沒有想像中地那麼遙遠。
如果好友加入了「邪教」，我該怎麼辦呢？
讀到這裡我們也會發現，加入邪教的理由，其實很常出自人性的脆弱面，我們身邊的朋友也很有可能因這些理由，而加入邪教組織。
那麼，如果朋友加入了邪教，我們能怎麼做呢？這邊我們會建議大家可以嘗試看看以下這七個步驟：
1/ 冷靜，並收集資料：在什麼都還不清楚的情況下真的別慌，但因為剛加入的人會比較願意接受外界的批評或建議，所以我們還是要趕快做出行動。
你可以從搜集資料開始，先好好地暸解他參加的這個組織是在做什麼的。像是這個組織的名字？老大是誰？又主張什麼樣的理念？如果不了解他參加的組織，就算有什麼真心的建議，也很難獲得他的信任。
2/ 做出判斷：那在蒐集完這資料後，你可能會發現：哎呀其實他加入的並不是邪教；又或是覺得好像就是邪教，這就是身旁友人要做的功課。
3/ 找他聊一聊：這時，如果你覺得是邪教的話，不妨就跟他約個時間，找個不受干擾的環境好好聊一聊吧。
4/ 盡可能了解真實想法：在這個聊天的過程中，你也許會發現，他在那個團體裡，得到了他生命中一直缺少的東西。而這時你也可以想想看，你能在這方面提供他任何幫助，或是找到替代方案嗎？
5/ 表達你的擔心跟關心：接下來，你也可以試著告訴你的朋友一些你的心裡話，像是最近他的改變在外人眼裡看來有點不尋常、你為什麼感到擔心，還有從不同資料裡你看到的風險⋯等等。
6/ 給予希望及支持：這時，你也可能會發現，你的朋友並不是那麼容易就能接受你的看法。但你可以試著明確地告訴他說：「不管你怎麼決定，我都支持你的選擇。如果你之後改變心意，也歡迎隨時跟我聊聊！」讓他知道，如果他想要退出的話，你隨時都願意幫忙。
如果你的朋友真的加入了邪教，那它就會在這個組織內得到一個新的「身份認同」和一些夥伴。而如果他在組織外都很少朋友的話，一但退出後就會變得非常孤單，也就更不容易離開。
7/ 幫他在社會中留一個屬於他的位子：所以，我們可以成為他跟外界社會的聯繫。並且維持他在社會中舊的「身份認同」，這樣未來要退出組織時，在社會裡也可以獲得支持。
人們加入邪教的背後理由，或許並不奇怪
而之所以會建議大家這樣的做法進行，其實也是跟人們會加入邪教的心理因素有關。
還記得前面提到過的三點原因嗎？也就是：對生死疾病的恐懼、對自我實踐的期望與對歸屬認同的渴望。這之中，有個很有趣的事情是：這三點好像都跟教義如何、教主是誰沒有關係，而是純然的心理需求。
很多時候，人會加入邪教，是因為他原本的生活遇到了困境。而這些我們看起來怪怪的組織，剛好給了他解決和舒緩的管道。所以對他們來說，其實是一個合理的解決方案。
我們在梳理完這些資料後覺得，這或許跟毒品上癮有那麼一點相同。有研究顯示出，會對毒品上癮的人，在獲得來自家人朋友的支持，滿足心理上的情感需求後，就會減少對毒品的依賴。
也就是說，其實這些對於毒品或各種宗教的依賴，可能不全然是因為物質或是教主本身的吸引力，而是些心理上的原因。
如果我們在面對這些成癮者、陷入某個情境無法自拔的人時，用了更多的標籤把他們和社會隔開，那在沒有了情感的陪伴和支持下，也許會讓他們更難走出上癮的惡性循環。
雖然社會上對這件事情有很多不同的觀點，但我們覺得比較好的做法是：在面對深陷邪教的朋友時，保持開放的心態、接納與包容他的想法，並成為他的夥伴和支柱。我們可以試著成為他們在社會中的支持力量，多多關心他們，然後一起陪伴他們，走出生活的困境。
那你對「邪教組織」的想法呢？
看到這邊，你對於「邪教』有什麼想法呢？你有沒有朋友在這種「看起來怪怪的組織」之中呢？歡迎你在 YouTube 留言區告訴我們！
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