拔出刀來，砍了一刀
耶穌被捕是耶穌受難故事中的重要部份，四卷「福音書」都有詳盡的記載。然而，四卷「福音書」的描述卻是各有不同。最早成書的《馬可福音》，其記述最為簡潔：
說話之間，忽然那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和文士並長老那裡與他同來。…他們就下手拿住他。旁邊站著的人，有一個拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。耶穌對他們說：「你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？我天天教訓人，同你們在殿裡，你們並沒有拿我。但這事成就，為要應驗經上的話。」門徒都離開他，逃走了。有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。他卻丟了麻布，赤身逃走了。(可14:43–52)
《馬可福音》沒有對暴力的場面和門徒的反應作修飾，直接寫出「拔出刀來」，「砍了一刀」，「削掉了一個耳朵」；同時又記述了門徒逃走，甚至有一個少年人，丟了麻布，赤身逃走。可是，這種說法卻為初期教會帶來了重大的神學難題。
先是耶穌被捕過程中發生的暴力事件，跟初期教會塑造的耶穌 — — 「和平之子」形象有出入，而耶穌亦沒有對那位「拔刀者」的行為作出回應（留意耶穌的說話）。其次就是門徒令人失望的反應也可能令初期教會感到尷尬。後者也不算太重要，只要及時回轉，也是可敬的。
誠然，耶穌究竟是鼓吹革命的「政治彌賽亞」？還是「捨命」、「受苦」的「和平之子」？就是初期教會急需澄清和定義的神學課題。
