Quem foi Abraão?
De acordo com tradição judaica, Abraham nasceu sob o nome de Abrão na cidade de Ur, na Babilônia no ano de 1948 da Criação (por volta de 1800 AEC). Ele era filho de Terach, um mercador de ídolos, mas desde a infância questionou a fé de seu pai e buscou a verdade. Ele passou a acreditar que todo o universo era obra de um único Criador e começou a ensinar essa crença a outros.
Abrão tentou convencer seu pai, Terach, da loucura da adoração de ídolos. Um dia, quando Abrão foi deixado sozinho para cuidar da loja, ele pegou um martelo e esmagou todos os ídolos, exceto o maior. Ele colocou o martelo na mão do maior ídolo. Quando seu pai voltou e perguntou o que aconteceu, Abrão disse: “Os ídolos entraram em uma briga, e o grande esmagou todos os outros”. Seu pai disse: “Não seja ridículo. Esses ídolos não têm vida ou poder. Eles não podem fazer nada.” Abrão respondeu: “Então por que você os adora?”
Eventualmente, o verdadeiro Criador que Abrão adorou o chamou e fez uma oferta: se Abrão deixasse sua casa e sua família, então [D’us] faria dele uma grande nação e o abençoaria. Abrão aceitou esta oferta, e o b’rit (aliança, circuncisão) entre D’us e o povo judeu foi estabelecido. (Gen. 12).
A ideia de b’rit é fundamental para o judaísmo tradicional: temos uma aliança, um contrato, com D’us, que envolve direitos e obrigações de ambos os lados. Temos certas obrigações para com D’us, e D’us tem certas obrigações para conosco. Os termos deste b’rit tornaram-se mais explícitos ao longo do tempo, até o momento da Entrega da Torá. Abrão foi submetido a dez testes de fé para provar sua dignidade para esta aliança. Sair de casa é uma dessas provações.
A ideia de b’rit é fundamental para o judaísmo tradicional: temos uma aliança, um contrato, com D’us, que envolve direitos e obrigações de ambos os lados. Temos certas obrigações para com D’us, e D’us tem certas obrigações para conosco. Os termos deste b’rit tornaram-se mais explícitos ao longo do tempo, até o momento da Entrega da Torá. Abrão foi submetido a dez testes de fé para provar sua dignidade para esta aliança. Sair de casa é uma dessas provações.
Abrão, criado como morador da cidade, adotou um estilo de vida nômade, viajando pelo que hoje é a terra de Israel por muitos anos. D’us prometeu esta terra aos descendentes de Abrão. Abrão é referido como um hebraico (Ivri), possivelmente porque ele era descendente de Eber ou possivelmente porque ele veio do “outro lado” (eber) do rio Eufrates.
Mas Abrão estava preocupado, porque não tinha filhos e estava envelhecendo. A amada esposa de Abrão, Sarai, sabia que tinha passado da idade fértil, então ela ofereceu sua serva, Hagar, como esposa a Abrão. Essa era uma prática comum na região na época. Segundo a tradição, Agar era filha de Faraó, dada a Abrão durante suas viagens ao Egito. Ela deu à luz um filho de Abrão, Ismael, que, de acordo com a tradição muçulmana e judaica, é o ancestral dos árabes. (Gen 16)
Quando Abrão tinha 100 anos e Sarai 90, D’us prometeu a Abrão um filho de Sarai. D’us mudou o nome de Abrão para Abraão (pai de muitos), e o de Sarai para Sara (de “minha princesa” para “princesa”). Sara deu a Abraão um filho, Isaac (em hebraico, Yitzchak), um nome derivado da palavra “riso”, expressando a alegria de Abraão por ter um filho em sua velhice. (Gen 17–18). Isaac foi o ancestral do povo judeu.
Abraão morreu com 175 anos.
