РАВЕНСТВО ВОЗМОЖНОСТЕЙ КАК ФИКЦИЯ
Правые справедливо критикуют прогрессивистов относительно утопичности идеи равенства результатов. Равные результаты невозможны в силу биологических и социальных факторов. Но, не утопично ли равенство возможностей?
Мы можем декларировать равенство людей на старте, как некую абстрактную идею, но будет ли она фактически воплощаться в реальности?
Биологический фактор вносит свои коррективы и люди по факту уже не равны в своих возможностях. Коррективы вносит, также и социальный фактор. Дети богатых родителей будут иметь больше возможностей чем их более бедные ровесники.
При этом в долгосрочной перспективе неравенство может накапливаться как снежный ком. Кто-то стал богаче и передал больше возможностей в виде наследства детям. Дети смогли умножить капитал и передали его своим детям. В итоге через пару поколений мы будем иметь естественные элиты по исключительно социальным причинам, даже без учета биологических особенностей.
А если учесть биологические особенности, например передающийся по наследству IQ и его связь с карьерным ростом, то некоторые и вовсе обречены.
И, как это ни парадоксально, но прогрессивисты более последовательные чем, к примеру классические либералы. Без равенства результата равенство возможностей не более чем фикция. Абстрактная концепция не реализуемая в реальности.
Но, что если рассматривать “равенство возможностей” просто как принцип отсутствия законодательного неравенства, к примеру законодательного регулирования прав и запретов для разных социальных слоев? Здесь кроется логическая ошибка. Отсутствие законодательной дискриминации не означает автоматически присутствия равенства. Да и равенство в правах не означает равенства возможностей.
Будучи последовательным правым стоит отказываться от идеи равенства возможностей. Поскольку в свободном обществе иерархии и аристократии будут образовываться естественным путем, и даже при отсутствии законодательной дискриминации к тем или иным социальным группам равенства возможностей у них не будет. А для воплощения принципа равенства так или иначе нужен государственный аппарат регуляции общественных отношений. Но, в социальных иерархиях и неравенстве нет ничего плохого.
