戲劇治療的迷思
對於「戲劇治療」，因為有著「治療」二字，總讓不清楚的人產生有關醫學方面的遐想，例如：認為戲劇治療如同看醫生，會由戲劇治療師判斷病人是否康復。但是小C 與我們解釋，除非是在醫院做臨床治療，他會直接和家長討論個案是否有必要繼續進行，倘若在其他的團體或是教養院，都會由教保主任或是社工決定，假設社工告知預算只有十六次，那麼就是做十六次的戲劇治療，不多也不少，並非依個案的狀況做決定，皆是「第三方」說停就停，而戲劇治療亦是。
另一幻想則會覺得進行模式像心理諮商，不過小C 說：「我會視他們團體的架構來跟他們工作。」因為需要考慮個案的狀況，例如：輕、中、重度智能障礙者，以及架構的設定（ Setting ），像是每週一次、每月一次、每次幾個人等等，皆會影響小C 與他們戲劇治療的過程。
而小C 發展一套屬於自己戲劇治療的脈絡，倘若面對中、重度的智能障礙者，就需要用「感官遊戲」觸覺、嗅覺等等方式介入；如果個案的狀況較優，能進行手眼協調的遊戲，便會有你丟給我、我丟給你的「身體遊戲」；第三種則是投射遊戲，小C 生動拿著衛生紙示範：「我是一條蛇，我要吃東西。」宛如遊戲治療的方式；但是延伸到下一階段，這張衛生紙可以變成魔術師的道具，讓個案進入到角色扮演的「扮演遊戲」，接下來，還會往「戲劇遊戲」、「角色遊戲」、「劇場呈現」延伸。這些遊戲，皆為了讓個案有安全感，讓他們覺得處於「玩耍」的氣氛，因為虛構且輕鬆的世界中，他們才能放心將內心更多的自我展現出來。
「虛假的世界中，才是真實的情感投射的時候」
「工作」與「治療」
小C 在訪談過程中，他都用「工作」二字代替「治療」，他覺得若使用「治療」一詞的話，可能弱化個案的身份，認為他們比較需要被幫助，雖然以社會的角度來看沒錯，但會無形地讓個案感覺上下地位不對等，有一顆「優越」的心正試圖接近他。若此，便會產生兩種情況分別是：第一是我們容易將個案投射成需要被幫助的人，使他們理所當然將自己身份降低，接受他人的幫助；第二是面對青少年時，若我們視他們為被治療的對象時，青少年容易有反抗的心態，而且認為要「打倒」對方才能證明自己更好，這未必對我們的治療目標有幫助。
「戲劇治療不僅和身體工作而已，而是跟一個人的心靈交流」
人人可學的技術
臺灣沒有學習戲劇治療的管道，小C 比喻就像臺灣沒有管道學習印地安語言與古埃及的象形文字，如果有興趣的人便會想要去美國、英國或是埃及，然而，他有在伯大尼邀請不同專業夥伴，開設一系列的戲劇治療工作坊，希冀能夠打破保護主義，他視「戲劇治療」是一門技術而非職業，因為這樣便不會產生「只有我們才是戲劇治療師，你們不是」劃分一清二楚的想法，反而從事各種不同職業，對戲劇治療有興趣的人，他們皆可以學習戲劇治療，並且將其使用於各自的領域。
「它是一種技術，各方面皆能用。」
當我們走入伯大尼，便看到小C 坐在椅子上，旁邊有兩根拐杖，後面還有一台輪椅，原來小C 的腳嚴重二度扭傷，但是他仍然在輪椅上持續的帶領治療團體與授課。當某間機構的主任問他：「為什麼腳受傷還不休息？」他泰然地回答：「我來賺鐘點費。」他說當我們把自己當成一名偉大的人，開始賦予自己的工作有極大的「意義感」時，便會愈難做好自己的本業。因為我們的眼中看不到其他需要考量的事物，例如：家庭、感情、健康，沒有找到人生的平衡，只會將自己逼入絕境。
但是小C 並非否定對自己的工作抱有使命感，而是在人生中找到屬於自己的平衡點。對於工作有著強烈的意義感，棄其他事物於不顧，只會讓自己無限地自我膨脹，倘若我們能存有使命感，同時兼顧其他生命中可貴的事物，他說：「這才是一種成熟。」
「你能有使命感，但是不能把它看得太重。」
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撰文：張筱娸
文字編輯：張筱娸、吳子聿、姜妙宣
採訪：張筱娸、姜妙宣、陳庭軒
