2020 TEDxTaipei 年會｜第一子題：尋根｜講者互動 Q&A
在充滿挑戰與困難的2020年，TEDxTaipei也決定進行全新的嘗試，在11月中以「Reach！實現」為題，透過線上直播，講者分享解決問題的不同角度與好點子，並與網友互動，共同激盪值得分享的好點子！
11/15 第一場的主題是「尋根，古老智慧在現代困境中的實踐」，我們由YK樂團開場，再由徐子富老師接棒，最後再由馬躍・比吼收尾，2個小時的線上直播，主持人帶出許多網友的提問由講者現場回答，大家的熱情踴躍，化成了上百則訊息，互動時間不足以回應所有提問，所以我們在會後整合了還未被回答的部分提供給講者，現在就讓我們看看在那天，還有什麼樣的提問被提出吧！
YK樂團｜傳遞故事、情感的古老旋律
在那天，Yerko和冠螢的演出與分享，我們共同討論著古老的樂器如何承載那些亙古不變的感動，樂器本身的故事是所有觀眾們最好奇的部份，在現場QA我們先問了Yerko與冠螢如何找到科拉琴、塔兒鼓、里拉琴，就讓我們繼續看在他們樂聲中的故事吧！
1. 可以分享那首開場彈奏的歌詞嗎?
第一首歌是收錄在我們最新專輯《Árcaron方舟｜雙月樂途首部曲：神話的崛起》裡面的歌曲，是我們原創的歌，叫大地的記憶。這一首歌曲裡面只有吟唱沒有任何具體的歌詞唷！
歌曲連結：https://open.spotify.com/track/1IjmazM1wY5x7J5pT579Yh?si=kPlzMibyQqqy-pq-ln2ryA
2. 請問Tar塔兒鼓和薩滿鼓是否有些相關?
其實在世界各地的古文化裡面都有框鼓的出現，在各個文化當中每一種框鼓都有一些微小的不同，包括鼓皮材質的不同、木頭的選擇、形狀大小、以及有一些會加上鈴鐺等等。可以說大家都是兄弟姐妹，不過各自的緣起彼此有沒有關聯性，這部分目前不可考，但各自都充滿魅力。
3. 吟遊詩人與音樂演奏家的不同點在哪兒?
其實吟遊詩人更正確說法是Storytelling，當然不同文化中Storytelling 各有別名，中文因為沒有相對應最直接的翻譯，因此稱呼為吟遊詩人。
「Storytelling(吟遊詩人) 本身目的不僅僅是為了傳遞音樂或旋律，更重要的是傳遞透過這些旋律而承載的故事或歷史。」
4. 如何能不放棄、堅定地走上不同於他人的路?
如果知道不管每一條路走著都一定會遇到困難，但深信且感受著自己走的這條路，得到的快樂多過於那些困難，那麼你就會明白這是你想要前行的道路，就再也沒有所謂的放棄或不放棄的問題了：）
5. 想問本次你們的最後一首歌除了在這裏可以聽到，還有什麼平台可以收聽呢?
目前各大數位平台都聽得到囉！像是我們最新的這一張專輯他就是搭配小說劇情的歌曲，小說可以在實體專輯裡面看得到。
【數位平台Digital Platform 】
● Árcaron方舟|雙月樂途首部曲:神話的崛起：https://snd.click/gk3
● Sankofa 西非豎琴專輯：https://snd.click/v8zvju9u
【實體專輯 Physical Album】
● https://yerkolorca.com/shop/
我們2021年也即將在兩廳院有專場演出歡迎來一起共享生命的某個片刻。活動連結：
https://www.opentix.life/program/preview/1330771570319261698
徐子富｜一起更深入了解超級食物：台灣油芒！
子富老師簡潔有力的談話裡，我們認識了台灣油芒這個能為未來糧食危機帶來希望的古老作物，觀眾們熱情地提問，讓我們知道原住民耆老的用心使台灣油芒免於滅絕，也了解我們習以為常的糧食正因氣候變遷而面臨危機，QA的時間有限，我們將在本段的回應中，繼續深入了解台灣油芒這種植物！
1. 台灣油芒是像水稻一樣的主食嗎？有麩質嗎?請問吃起來是什麼味道？要怎麼料理？
台灣油芒是無麩質食物。屏東三地門鄉排灣魯凱族群因地處偏遠，60年前可以吃的東西少，台灣油芒的確是整碗當飯吃，也就是可當主食的飯，但是口感偏乾，我們現代口味比較難接受，所以現在大多用5:1 白米加油芒混搭著吃，在味道上，他的味道有點像玉米鬚，料理加工上，目前已經有做成啤酒、醬油等等。
2. 請問台灣油芒可以取代目前哪些常見的作物與食物呢？
油芒有點像我們將紅藜或黎麥加入米裡吃，無法完全取代誰，但是能創造飲食多樣性、耕種多樣性，是種對身體與土地都有好處的作物。
3. 除了台灣油芒還有甚麼超級食物嗎?
苔麩，也稱衣索比亞畫眉草，一年生禾本科植物，生長在非洲之角的衣索比亞高原和厄利垂亞高原的畫眉草屬植物的一種。「苔麩」一詞源自於衣索比亞閃族語詞根「ṭff」，意為「丟失」，非洲之角地區的英傑拉餅就是用苔麩作為主料製成，也很營養有良好收成的，但目前只作成餅來食用。
4. 桃園地區可以種嗎？種子如何取得？農委會或官方會介入油芒種植的系統中嗎 ?
全國各地都可種，但種子目前尚未授權技轉。我們曾向農委會、原民會多次報告，但目前政府仍未非常重視，多回應說種植面積太少，而沒有提供更多資源。
5. 台灣油芒是小區域就能種出來的嗎 ? 現在有哪些部落有在進行油芒復育？
當然可以， 只是產量就會比較少。目前部落的復育以台東延平鄉、知本、屏東三地門鄉泰武鄉為主
馬躍・比吼｜由河邊教室，看到教育的另一種可能
從馬躍・比吼的分享中，彷佛看到孩子們在早上上課前的儀式，與萬物的Adingo（靈）道早安，更帶出阿美族文化一些逐漸被世人遺忘的寶貴智慧，在對談時間我們也和他暢聊那些來自阿美族古老智慧如何能在現代與未來所創造無限可能，現場時間有限，馬躍在結束繼續回答來自觀眾們的提問，就讓我們重溫當時的內容，並看看問答中所激發的新火花吧！
1. 馬躍剛回家鄉時，是怎麼說服家鄉人一起投入的呢?
說服的過程沒有那麼容易，我一次一次地邀請大家來開會，慢慢討論，形成一點一點的共識，有共識的朋友再幫我邀請有相近想法的人來一起參與，透過持續的討論和參與，讓河邊教室走到現在。
2. 河邊教室與花蓮港口部落的全阿美語幼兒園之間有沒有什麼關聯呢?
是的，河邊教室Pinanaman成立初期因為空間的限制，我們的老師都是在花蓮港口部落Tamorak共學園培訓的，我們跟家長、老師都非常感謝他們的協助。
3. 馬躍老師，請問你覺得政府及人民應該如何協助推廣原住民文化。
如果要影響政府部門，我們可以超前部屬、比他們早做一些改變，雖然這樣做會比較辛苦、比較累，但透過這樣去改變政府的政策及作為會比較有效果。
4.會考慮開放平地小朋友體驗課嗎?或許這也是種籌措預算經費的方式？
未來有可能，但是短期內，要先讓老師更熟練，並等到家長的參與度、家長的能量更高的時候。目前一切還在起步階段，我們首先要先把自己的能量調整到最好，希望未來我們這樣的能量可以做到許多更美好的事情。
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撰稿人：張昱傑
