O que significa ser anglicano e evangélico (II)
O manifesto de John Charles Ryle
Published in
4 min readSep 10, 2023
O presente texto foi extraído na íntegra da obra “Religião evangélica — um manifesto”, de J.C. Ryle. A postagem não significa um endosso absoluto a todos os pontos do texto, ou à teologia de J.C. Ryle
“para aprovardes as coisas excelentes” (Fp 1:10)
I. PRINCÍPIOS Evangélicos
- A supremacia absoluta das Santas Escrituras . Nos mostre qualquer coisa, escrita claramente, naquele Livro, nós o receberemos, acreditaremos, e nos submetermos a isso. Nos mostre qualquer coisa contrária àquele Livro, e ainda que seja sofisticado, plausível, bonito e aparentemente desejável, não o teremos por nada.
- A doutrina do pecado e corrupção humanas. O homem está radicalmente doente. Eu creio que a ignorância da extensão da Queda, e de toda a doutrina do pecado original, é uma das grandes razões porque tantos não podem nem entender, apreciar, nem receber a Religião Evangélica.
- A obra e serviço de nosso Senhor Jesus Cristo. O eterno Filho de Deus é nosso Representante e Substituto. Nós sustentamos que o povo deve ser continuamente orientado a não fazer um Cristo da Igreja. Nós cremos que nada nunca é exigido entre a alma do homem pecador, e Cristo o Salvador, mas a fé simples como de uma criança.
- O trabalho interior do Espírito Santo. Nós sustentamos que as coisas que mais precisam ser apresentadas e reforçadas na atenção dos homens são as grandes obras do Espírito Santo — arrependimento interior, fé, esperança, ódio ao pecado, e amor à lei de Deus. Afirmamos que dizer aos homens para terem conforto em seu batismo ou membresia na igreja enquanto essas graças absolutamente importantes são desconhecidas, não é meramente um erro, mas crueldade intencional.
- O trabalho Externado e Visível do Espírito Santo na vida dos homens. Sustentamos que dizer a um homem que ele é “nascido de Deus” ou regenerado, enquanto vive em descuido ou pecado, é uma ilusão perigosa. É a posição que tomamos nestes cinco pontos que caracteriza grandemente a teologia Evangélica. Dizemos corajosamente que elas são coisas primeiras, principais, chefes e governantes no cristianismo.
II. PROTESTOS Evangélicos
- Nós protestamos contra a prática moderna de primeiro personificar a Igreja, e então divinizá-la, e finalmente idolatrá-la.
- Nós nos recusamos a admitir que Ministros Cristãos sejam, em qualquer sentido, sacerdotes que sacrificam. Percebemos que sacerdotismo ou sacerdócio tem sido frequentemente a maldição da cristandade, e a ruína da verdadeira religião.
- Nós Nos recusamos a admitir que os Sacramentos de Cristo transmitem graça por si mesmos. Nós protestamos contra a idéia de que no batismo o uso da água, no Nome da Trindade, é invariável e necessariamente acompanhada pela regeneração. Nós protestamos contra a idéia de que a Ceia do Senhor é um sacrifício. Sobre tudo, nós protestamos contra a noção de qualquer presença local do corpo e sangue de Cristo na Ceia do Senhor, nas formas de pão e vinho, como “idolatria a ser abominada por todos os cristãos fiéis”.
- Nós nos recusamos a nos juntar ao clamor, “sem bispo, sem igreja”. “[sem bispo, não há igreja]” Nós nos recusamos a crer que bispos são infalíveis, ou que suas palavras devem ser cridas quando não estão em harmonia com as Escrituras.
- Nós sustentamos que não pode haver real união sem unidade na fé. Nós protestamos contra a idéia de união baseada num episcopado comum, ao invés de uma fé comum no Evangelho de Cristo. Nós abominamos a própria ideia de reunião com Roma, a não ser que a própria Roma primeiro se purge de suas muitas falsas doutrinas e superstições.
III. PERSUASÕES Evangélicas
- Substitua Cristo por qualquer coisa, e o Evangelho está totalmente estragado!
- Adicione qualquer coisa a Cristo, e o Evangelho deixa de ser um Evangelho puro!
- Coloque qualquer coisa entre os homens e Cristo, e os homens irão negligenciar a Cristo por aquilo que foi colocado!
- Destrua as proporções do Evangelho de Cristo, e você arruinará sua eficácia!
- A religião Evangélica deve ser o Evangelho, todo o Evangelho e nada além do Evangelho.
IV. PRÁTICAS Evangélicas
“Sede vigilantes, permanecei firmes na fé, portai-vos varonilmente, fortalecei-vos.” (I Co 16:13)
- Esforce-se para que a religião pessoal seja completa e totalmente Evangélica. O mundo está possuído por um demônio de falsa caridade sobre religião.
- Não comprometa princípios Evangélicos. Tome bastante cuidado com novas decorações de igreja, nova música de igreja, e um modo quase histérico de realizar adoração na igreja.
- Observe que eles não fazem nenhum bem real, os que misturam pregação Evangélica com cerimônias rituais. O mundo nunca será ganho por flerte e comprometimento; ao se usar ambas as formas, e tentar agradar a todos.
- Encare o perigo com coragem e lute com ele usando a mesma Palavra que Cranmer, Latimer e Ridley usaram para lutar.
- O caminho do dever é limpo, claro, e inconfundível. União e organização de todos os homens Protestantes e Evangélicos, exposição incansável das negociações papistas de nossos antagonistas do púlpito, palco e imprensa.
Eu digo, “Não se renda! Não deserte! Não comprometa! Nada de paz desgraçada!”.