关于νομος
（νομος：律，法，文化等等）
By: 李天翔 St. John’s College Annapolis 2019
嗯，本来想写数学paper的，但是这个话题让我实在兴奋得不要不要的，所以就想写一下。
主要来源就是在讨论Herodotus的the Hisory时候，讲到了一个概念：
The custom/law is the absolute king.
Herodotus在整本书开头讲他希望记录下来自己的研究，从而使得人类的事物不会随着时间而消逝。
而后在记录之中，逐渐有了这个关于文化的概念浮现出来——在记录事件的同时Herodotus也记录了各地的风俗，历史来源等等。其中有一段讲到Darius大流士让希腊人和印地人（不太确定是不是现在的印度，文中用的是India。。。为了防止太过绝对换成印地人）了解各自对待刚过世父母的方式。希腊人会为父母进行火葬，而印地人则会食下父母的身体。而希腊人无论如何都会拒绝食下自己的父母，印地人则无法想象有人会将父母的身体烧掉。。。
这段内容相当有意思，从某种程度上来讲双方的文化很大程度上决定了各自的义理，并去服从这样的文化。这样的义理同样也来自于νομος的另一个意思：法律——人们在服从文化的同时，也会去相应地服从法律。
有同学提出过违反法律的概念。而为什么违反法律，则是由于持相对观点，抑或单纯的“反抗”。
然而不论是相对观点，还是反抗，终究都是有着一个想法来驱动着人们。我认为造反有理，所以我造反。因此，对于个体而言也存在着一个“律”。从某种程度上可以解释为价值观，世界观，人生观吧。而这样的一个概念一直统御着人们。因此：
律是绝对的统御者。（啊啊啊，好中二~）
这个想法最开始我没有太深究不放。然而欧清昨天突然又提起了这个话题，让我不得不细想。反而还收不住了。。。原因大抵是因为我思考的“术”和这个“术”不一样，即角度不一样。因此内心里大概抖三抖，害怕这样的观念会撼动我的basic assumption。令我开心的是：当我回到basic assumption这样的概念时，这个νομος和关于“basic assumption”的理论很大程度上相互契合。所以内心感到了小庆幸。
关于这个basic assumption的想法，大致上可以解释一下：
当我拥有一个思考过程时，逻辑的进行必须要有出发点——而这个出发点就是basic assumption。
Euclid的证明是一个很好的例子。在证明之前，需要确定下来定义，公设，通识。以此为基础才能进行逻辑推导。
而在很多思考和推理中，basic assumption没有像Euclid一样被择出，但是不代表不存在。从某种程度上，选择一种语言，选择一个对应的词语，句子，语义，就是一个确立与使用basic assumption的过程。
举一个例子，作命题：我在写文章。
首先，这个命题的语言使用上，规定了：中文。
主语：我，是主观意识的自称。
谓语：写，表达一个编辑语言使其成为一段具有含义的语句的行为。
宾语：文章，一种语言的组合体，通常具有一定含义，表达主观意识希望表达出来的内容。
而在含义上，也有一定的basic assumption:
“在写”确立在时间概念的感知是正确的前提下；
“我”对于“文章”能够产生作用，确立在主观意识可以改变其他事物的前提下；
其中还包括：时间流动的概念是正确的，主观意识可以做出行文等等。
所以这一切构成了命题：“我在写文章。”的basic assumption。
那么问题来了：
- 为什么庆幸？
我觉得这个问题相当烦。。。从内心里是拒绝的。我认为其原因是因为我自己情绪上不愿意接受改变，哪怕再如何想接受改变是好的，都希望能够回到一个平静和永恒的静止上来。所以当自己没有被改变时，感觉到了庆幸。
同样的情绪在欧清身上也可以解释：他认为如果没有人能够反驳他，那么他的想法就是the truth了。他口头上说希望被反驳，却更多地体现出希望说服别人。当然，这些特点都不会改变我对他的看法。我认为和他做朋友依然是一件非常愉快的事情。
再举自己的例子就是：我永远也不希望自己放下喜欢云卿的念想。。。当然这就是很感性的问题了，把这种话题留在看完symposium之后再来聊也不错。
2.这个关于律的概念为何存在？
这个问题还是挺困扰的。既然提出了这样的观点，那它就存在了。但同时因为这样的概念实在非常空虚——某种程度上只要存在思考，就存在律。所以律的概念十分广大。然而当律的概念没有被提出时，律这样的概念是否存在？
从nature包含everything的角度来看，所有事物事先存在，只是在于人们的发现。从物理角度就是势能和动能的感觉，当人们没有做出/提出某种事物时，不代表这样的事物先前不存在。而在nature包含everything的basic assumption下，这些事物存在。所以，在律的概念没有被提出时，本身也存在。
从个人角度出发，不被感知到的东西无法证明存在，因此对个人来讲，这些事物不存在。所以当律的概念没有被提出时，律的概念并不存在。就好像原本不存在力的概念，但是人们通过这样的方式解释自然现象，所以力对于我们接受相关知识的人来说就存在了。然而古代的五行概念对于我们来说很少有人会认为存在，因为并没有接触很多相关论述。
那么律的概念被提及出来，有什么意义么？
对于意义的讨论我从感情上觉得没有意义。。。因为很是主观。但是既然要回归主观，我认为其意义在于提出一个方向。就好像在一个混乱的不知道哪个维度的图象里面画出一道数轴一样。它从某种程度上成为一个参考，可以有人往负方向走，即反对，也可以有人往正方向走，即支持。同时也成为了basic assumption的一部分吧。
分了几天写完，这两天血压有点高的吓人，而且头晕的厉害。。。看来要多注意身体了呢。写完math paper就滚去睡觉咯。
