《射鵰英雄傳》閱讀心得
金庸：「小說是寫給人看的。小說的內容是人。」
悠悠的歷史長河中，總有些人被後世歌頌，冠以英雄之名。而與其相對的，也有人被唾棄、被遺落。
在書中，郭靖是一名慘遭滅門橫禍、在蒙古成長的一名宋人。在師傅江南七怪與母親的教育中，他是一個宋人。但在蒙古成長、受成吉思汗賞識的他，又怎麼不是一個蒙古人呢？在《神鵰俠侶》中的他死守襄陽城，帶宋軍與蒙古軍對峙，是否忘了大汗的賞識之恩呢？
再來說說楊康，十八年前由於完顏洪烈擄走楊氏夫人包氏，因此十八年來，他是在王府中成長的大金小王爺。在穆易表明自己便是其生父楊鐵心時，他卻遲遲不肯認他作父，甚至在最後知道真相時，仍然做他的大金小王爺。這是不是背棄仁義，辜負了父母的在天之靈呢？
看完這本書後，我在心中思索許久：到底什麼是對的？什麼是錯的呢？後來偶然在網路上看到對岸所拍攝的《新射鵰英雄傳》，在劇中演員的生動演技下，讓我對兩個角色有了新的反思，那就是歐陽鋒、歐陽克叔姪了。歐陽鋒雖然陰險狡詐、忘恩負義，但是對自己的姪兒呵護有加，這點甚至在《神鵰俠侶》中對楊過也是如此。而歐陽克雖然是個採花大盜，但對黃蓉也是一往情深，在明霞島上援助照顧洪七公的黃蓉這件事上便可略見一二。
後來再仔細想想，其他角色不也是如此嗎？楊康雖然認賊作父，但是他對穆念慈用情至深；郭靖與對他有恩的成吉思汗兵戎相向，但對大宋百姓來說，他是救民於水火的大英雄；黃藥師雖然漠視禮教、喜怒無常，但他敬重忠臣孝子、對女兒呵護有加，又何來東邪之說呢？
這番道理用在今日也可適用，不論是年金改革、多元成家還是死刑存廢，各種理論派別自然都有他們所信仰的真理。但是正如哲學家所說：「真理並不存在，只有越來越接近真理的真理。」當有人把自己信仰的「真理」視為「正義」之時，他們的「真理」只會成為傷人的武器，與之相對的，眾人也會撻伐他們的真理。正如《末日時在做什麼》的威廉所說：「正義不是行使武力的理由，恰恰相反，為了把動武的理由正當化，人們才會高喊正義。」
化解這些問題的方法便是「轉換角度」。就如沒有絕對的好人、壞人一般，如果把自己的耳朵摀住不去聆聽、把心靈封閉不去思考，最後也無法和平解決爭端，只有信奉著正義拚盡全力互相傷害才會產生對立。正如七十二路空明拳的心法、老子在《道德經》所說：「埏埴以為器，當其無，有器之用；鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。」如果不放下執著仔細思考，只有徒勞。
金庸：「小說是寫給人看的。小說的內容是人。」
