Idealismo Continental a partir de un paradigma.

Ana Alvarado
2 min readFeb 16, 2017

--

A manera de genealogía Redding muestra el origen de esta disputa entre filosofía analítica y continental, de dónde se van generando modos distintos de concebir la realidad, unido sin duda a los descubrimientos científicos que van dando origen a planteamientos que responden a esta tajante distinción que se va formando a partir del siglo XX.
Es a partir de los planteamientos generados por Leibniz y Berkeley frente a la posición de Newton respecto al espacio y el tiempo, de donde se genera este paradigma que direcciona toda la historia de la filosofía que tiene lugar a partir de este suceso, dando origen a la llamada Filosofía Continental.

El idealismo continental surge a partir de la disputa en las visiones de Berkeley y de Leibniz sobre la posición de Newton de la existencia de un espacio absoluto, donde por un lado Leibniz encabeza la posición racionalista que es la que más tarde seguirá Kant, distinguiéndose de esta manera de Berkeley con el cual se le llegó a comparar. Por otro lado se encontraba la posición de Berkeley, la cual respondía a un empirismo que de alguna manera fue el que pareció más convincente, dando paso a el idealismo continental, sin embargo es de resaltar que los llamados idealista continentales han venido generando argumentos que los distingan de los argumentos expuestos por Berkeley, debido a que pareciera que es pertinente generar una reivindicación que posicione a Leibiniz como el verdadero pionero del idealismo continental.

-La tradición nos ha mostrado que es a través de diversos paradigmas que van permeando al transcurrir de los años, que la historia va tomando un rumbo, en este caso el Idealismo continental se origina por la teoría Leibniziana que va más orientado a lo que es el idealismo continental, que es fácil confundir con Berkeley debido a su posición inmaterialista.

-Es a partir de la distinción entre voluntarismo e intelectualismo donde se comienza con esta ruptura y nueva visión de la realidad en donde se cuestiona si Dios es voluntad o razón, lo que por un lado significaría la defensa de otros mundos posibles y por otro la necesidad de este mundo, que fue pensado y creado por Dios al mismo tiempo, de manera que no pudo haber sido de otra manera.

--

--