Homo sacer

可以用結構精神分析以現實和真實界的分別來解釋 Homo sacer，不過茂生師討厭拉岡

舉例來說，一幅畫中如果有正確的透視法，就會讓我們覺得是真實。但是畫作是平面的，所謂的真實感是被虛擬出來的。我們所認知現實也是被語言所虛擬出來（阿岡本把語言與法律類比），但我們通常並不會感到這種虛擬，因為我們會認為現實就是所有，直到產生某種逾越，某種超出現實的部分，才會發現這種虛擬。運用透視法的畫作都會有一個透視點，透視點存在畫作（現實）之外，卻又是構成現實虛擬的基礎，拉岡稱這種逾越為真實界。

Homo sacer 神聖之人是雙重例外，神法與人法的例外，被排除在法律（虛擬）之外。Homo sacer 揭露了現實法律的虛擬層面，法律會需要例外狀態，如同現實是走向真實界（透視點）的現實，Homo sacer 便是在法律（現實）中開啟一道縫隙的真實界，揭露了法律或法秩序並不是所有 (not all)。