【行山記事 】孤獨的溫泉野營者與螢綠色的無聲音符
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撥開樹叢，走上看起來荒廢一陣子的路徑，告示牌上清楚介紹這裡的路線和特有生物，還有一塊矛盾的禁止通行。
很快的我們就到登山口，見到山友們口耳相傳的愛玉冰店，人生的每一步都是選擇，更遑論在啟程處，左右兩旁各有一家消暑誘人的涼水甜點店，我們把持住內心渴望轉換成回程的期望，於是，正午熱辣陽光曬在背上，全身逐漸像是沸騰發出脂肪跳躍的微小滋滋就不算什麼了。
傳說鄒族祖先原住在玉山山頂，並稱玉山叫PattonKan，意思是會發出亮光的山，玉山周邊則是原住民的狩獵場；後來的人們為了平地與東部山地的聯絡方便，便興建古道，並沿用鄒族語將古道取名為八通關古道。
山，從來都不是為了人們的便利而趨於妥協，他有眾多地形要人們學會彎腰學會謙卑，像是我們循著緩坡很快就碰著了一片風化頁岩的大崩壁：「父不知子斷崖」，我們走進堅固鐵籠所架構的懸空步道，看著腳底下懸空潔白的碎石坡，不敢想像這段路程過往曾奪走了多少傷心眼淚。
快步離開保護我們安全的鐵籠，接著就是走向內鑲於山壁間、僅容一人通行的的平坦的路徑，從遠處看就像在山腰處橫切一道摺痕，來往的健行者繁多，當我們摩肩交錯通過窄小路徑石，彷彿要將自己融入山壁中一樣，我緊貼著山壁弧度將身體彎身內縮，以確保對為向而來的健行者能安全通過。
我們對著其他人眨眨眼，跨過欄杆行成的結界，離開原路徑下切進入覆蓋滿枯黃的竹葉的迷離竹林中。
光滑的竹葉止不住我們揹著重裝的身體，讓我們每一步更加小心翼翼，雖然快速但還是不免滑跤，我不禁想到回程上攀時，也將同樣經過這段光滑的竹葉林道，額頭的汗水就默默地滑過臉頰。
最後一個高低落差的攀繩後，我們的腳落在平坦的河床上，汗水滴在石頭上瞬間被蒸發，我們越趨近河谷深處就越發感到炙熱，伴隨而來的是逐漸濃郁的硫磺氣味，清澈的溪流和岩石出現黃白交錯的繽紛色彩，這代表我們接近了溫泉露頭，經過石頭堆疊的路線指引，很快的就出現一處被用石塊圈起的三層不同熱度的溫泉池。
我們迅速的紮營、換裝，溫泉池上方有人用劈開竹子作為引導冷溪流入的管道，中和炙熱的溫泉，讓我們在泡入溫泉池的那一霎那發出「啊嘶～」的舒爽聲。
在這裡，我們碰到一位獨自前來野營的人，我問他：
會覺得孤獨嗎？在野溪旁只有自己一人。
他抓抓頭說，其實很忙噎！要整理營地、紮營、架設捕蝦器具、砍竹筒當器具，最重要的是躲巡山員啦！前一晚正當我舒爽的躺在溫泉中，突然有兩三個人拿著手電筒對著我直照，背光的他們讓我我看不清楚他們的臉，只聽見他們半是規勸半是威脅的要我隔日離開，但我還想繼續享受這個溫泉，就把所有家當藏在草叢裡，預防他們再次驅趕我。
結果，沒等到驅趕者卻等到我們還有其他分別來自台灣北部、中部、南部的同好者，大家熟稔的紮營、溫馨的分享彼此的晚餐，用砍下來的竹筒當杯把酒言歡。
會害怕嗎？在野溪旁只有自己一人。
他歪著頭小聲地說：其實呀！半夜睡覺會聽到腳步聲或是音樂聲噎！不過可能是因為孤獨和緊張所產生幻覺與錯覺，聽到只存在自己記憶中的東西。
不過，再怎樣孤單，也比不上陌生人帶來的恐懼，也捨棄不掉探勘的刺激與野營的自在充實。
「我想我的孤獨比想像中喧鬧」，他這樣說的時候，換我歪著頭思考。
總是用「逃離」，這樣淺顯易懂的字眼，來描述親近野外的理由。但是，當我們踏足山林荒野，卻又不由自主的迷戀最原始的天空、山谷、森林與溪流，彷彿靈魂感到「回歸」最初的欣喜。在城市與山野中之間，讓我的逃離有了去處，我找到了放鬆的心靈姿態，這或許就是一種難能可貴的平衡。
走自然大地裡，話語能力被心跳喘息聲取代，都市所養成的驕傲逐漸被削弱，感官被誘出動物本能，使我們的眼睛更加敏銳的觀察光線投射在樹林與野蕨、青苔與花朵、山川與峽谷、稜線與懸崖；耳朵更開放的傾聽無數細微的鳥叫與蟲鳴、風吹與草動、遠雷和近雨。
在我的想像裡，孤獨像是一道牆，有人選擇慌亂的逃離卻始終擺脫不了；有人選擇跨進孤獨裡，卻聽見了潛藏在自己身體裡的聲音，並在自然裡，找到共鳴的歡欣。
噓！讓我們把燈關掉保持安靜，黑翅螢火蟲出來了！
不知道何時，螢綠色的亮點隨著溪流慢慢流淌至我們的肩膀、漸漸飄散我們的周圍，逐漸佈滿河床旁的草叢裡，像是置身在星空銀河裡，
我們靜看那螢光溫柔飛舞的音符串起無聲樂章，如果你能看懂閃爍頻率，你會知道他們正在用短短的二週生命拼命的唱著無聲情歌、尋找愛侶來傳承生命，在月光的映照下，譜出專屬於夏日的篇章。
更晚一些，我們各自鑽進了帳篷裡準備安睡，山林深處突然傳來像是爆竹般的炸裂聲響，我張開眼觀看四周黑暗，隔著薄如蟬翼的帳篷，沒有聽到腳步聲或是音樂等任何其他聲音，只有巨大的溪流聲外流進耳朵裡，伴隨著此起彼落的蛙鳴與鼻鼾，在山林的夜裡，是容不下孤獨的。
