在讀取朋友們的紀錄時，有一個很常提出的問題：「我會走向我想要的生活嗎？」，不知為何，總會感覺紀錄存有們想修正這個提問：「不是會走向頭腦想要的生活，而是會走向靈魂喜歡的生活。」
這個觀點在人類圖的知識裡也頻繁提及，無論類型，每個人都應該做自己真心喜愛的事。特別是薦骨有定義的生產者們，反應更是鮮明，只要薦骨有回應的事物，即代表身體有意願為此付出動能，並且可以電力滿滿地完成任務，反之，遇到薦骨沒回應的事物，不但行動起來有氣無力，有時更會說出各種理由藉口來敷衍推卸；其他非薦骨定義的類型，儘管無法清楚感知身體電力是否充足，還是能區分得出，當為自己喜愛事情付出時，就算別人眼裡再苦再累，自己也甘之如飴，而為自己沒那麼喜愛的事勉強自己時，那不只是覺得自己又苦又累，甚至會怨天尤人，到底為了誰要經歷這一切。
在阿卡西紀錄裡，不管哪種類型，能夠很強烈感受到存有們遇到「靈魂喜愛的事物」的反應，那是純然的喜悅，像是純真的孩子反覆堆著不明所以的沙堆仍樂不可支的模樣，那種喜悅足以讓陽光比平常更加耀眼，月亮更加皎潔，星星閃爍著無比的光輝；當下就會立刻區分出喜歡和想要的生活，有什麼樣的差距。
而「想要的生活」是一種頭腦計畫，可能需要在時間線上逐步累加的規劃，也可能需要在過程中，取捨掉一些會影響達成目標的因素(儘管那可能是當初開始行動的初衷，或者原本快樂的真實泉源)，頭腦絕大部分會為了實現目的結果，選擇切斷靈魂與身體的連結，開始奴役肉體，忽視或壓抑情緒，直到最後，我們成為慾望的奴隸，遺失了靈魂深處的初心與喜悅。
「如果那是靈魂喜歡的事物，根本不必依靠頭腦鞭策、規範，自然而然地會想那麼去做，投入並沉醉其中，成為生活的一部分。這不一定代表你只能為這個興趣工作，但你會明白自己工作的原因之一，必定是為了協助你能繼續深入這個興趣。」阿卡西紀錄的存有們如此解釋道。這個道理不僅限於個人工作領域，一樣可以延伸到家庭與愛情的人際關係和人生使命上。
他們提醒我的是，永遠對自己的真心忠誠，無關人情壓力或世俗要求，也無關內心寂寞或期盼，喜歡和不喜歡的感受都是真心實意存在著；我可以用我社會化的頭腦去化解他人意見的衝突，也可以用來欺瞞自己的生命，但靈魂的真正渴望會忽視一切。
