萬象與包羅、時尚、水晶宮、沃德箱、砷綠色、口紅效應

與自由和死亡互為姐妹，亦為經濟的指標和娛樂投射：時尚，不僅流行而且會致命

十八世紀義大利浪漫主義的代表之一，既是哲學家、語言學家及詩人身份的 Giacomo Leopardi ，他在〈時尚與死亡之間的對話 〉（Dialogue Between Fashion and Death）一文當中，將「時尚」和「死亡」擬人化，並任其自在對話 — — 時尚，一直以來都成功地扮演著使人致命的角色，在她優雅卻又不失態度的說服影響下，任何崇尚且熱愛「時尚」之人，都可能因為：過緊而不好走的美麗鞋款而跛行；或是穿上緊身馬甲做出的誘人曲線，以至於無法正常呼吸，最終交由「死亡」擁入黑暗。

「時尚」成功地讓享受階級意識、財富優渥的上流社會之人，為了追逐她的身影，甚至為此還想一親芳澤的人們，寧可每日忍受各種折磨，搭配承受痛苦才能換來的代價，以換得內在的滿足及外表上的驕傲與自信；無論是男士或女士們，能依自己的喜好來做選擇及搭配，亦是一種自由的表現。而這種被潮流所主導的「自由」意識，或許現在看來更像是領了一張刮刮樂的抽獎票卷，你永遠不會知道，當你刮開之後，等待你的是獎勵還是報應。

穿上日常或者流行的衣裝以前，我們對待身體的動作，從彩妝品的塗抹、描繪，配戴首飾配件，包含手錶、項鍊和耳環，抑或是運用到剪刀、剃刀，釘環等工具，來對身上的不同部位進行「加工」，藉由這些刺穿、縫紉或是切割等的動作，來改變人與生俱來就獨有的外在表徵，究竟追求的是一種時尚的崇拜奉行，還是享受瀕臨死亡的快感？畢竟，你無法確切知道，得到了「美」，實際上你還能活多久。各種人工的美容方法持續在進化，危險性也隨之提高，術後的副作用更是無法完全掌握。但「時尚」所帶來的美，那種愉悅與滿足，的確是會上癮的。

經濟發展的趨勢指標，與娛樂產業的影響投射

在整體經濟呈現出低迷、不景氣之時，因為可支出的財富緊縮，人們捨棄對奢侈品的消費行為，轉為購入單價較低，又能具備妝點效果的「口紅」，替代那些當下無法滿足的內在慾望。而在 1930 年代經濟大蕭條時，口紅 — — 的銷售呈現出十分異樣的亮眼佳績，但從未有確切的數字及研究結果為此「口紅效應」背書，在歷史上每當人類社會遇到經濟衰退期時，保證都會有同樣的表現。放棄高單價的產品，轉而改買較為便宜，還能達到某種程度上妝點效果的產品。然而，事實上在經濟穩定、繁榮的時候，有些地區或品牌的口紅的銷售仍維持得不錯，兩者之間並不存在絕對的相關聯性。